“财”貌双全(1) 前面提到的女人选择男人的标准是“潘、驴、邓、小、闲”,这五个字只能算 是一般的标准,细节上,还是有区别的。比如说“邓”,也就是钱,有百万有千万, 也有公务员旱涝保收的,还有现在不怎么有钱,但是有发展前景,将来可能成为大 款的,就像绩优股,这些都算有钱。所以,尽管女人对男人有一般标准,也有等级 之分,现在该谈谈男人的等级了。用“等级”这个词好像有点市侩,我们就用“品” 吧,既有把男人分为若干品级,也可以对男人的品质加以鉴别,而对于女人来说, 也算是把男人品评一番了。 毋庸质疑,男人有品。比如说官品,那是男人谓之为“功名”的诱惑,可以使 男人为之牺牲一生的光阴。当然,这“官品”不一定非要当官才能有品,“升官发 财”,财和官同样地位,自然也是品评男人级别的标准。 男人的“品”,自然得女人去评。 一品男人,从表面看,可能是得分最多的。一品,自然是财、权(包括权力、 某一方面的权势、权威)、貌三全。虽说“鱼和熊掌不可兼得”,但是财、权、貌 绝对可以三分归晋。 财、权、貌都具备的男人在女人眼里自然就是一品男人。 只不过权力虽然能带来权利,但是奋斗权力的过程很漫长,需要耐心等待,还 要靠天时、地利、人和以及小心翼翼,步步为营的心计,头发比别人白得早,牙齿 比别人落得快,未老先衰,只怕是女人最不愿看到的。 更糟糕的是有权的男人有时会为了权做出“可怕”的事。据说汉朝有位官员周 敞,成年斋戒,不与老婆见面。一次他老人家病了,他的老婆巴巴地去探望他,被 他赶出去不说,他居然还……说到这里估计大家都不会相信,他竟然在皇帝面前奏 了一本,说他老婆破坏了他的斋戒,亵渎了神灵,请求皇帝处罚他的妻子。好在皇 帝不是那么混蛋,没处罚他老婆,但是却因为他的虔诚,升了他的官。 最可怕的是战国时的吴起,为了当元帅杀了自己的老婆。因为他的老婆是齐国 人,他要当的是楚国的官。至于那个被男人们奉为英雄人物,杀老婆给将士填肚子 的张巡,哎,还是不提也罢。嫁到有权人家的女人,若是运气好,凤冠霞披,一生 富贵,若是运气不好,算是要倒霉到家。古时候官员一旦惹恼了皇帝,他的老婆们, 下场都是很惨的。 还有著名的圣人曾参,因为他老婆给他老娘蒸的梨没蒸烂,就把老婆休了,理 由是不孝。曾参是孝道出名的,大张旗鼓地休老婆,正好体现他的“孝”出神入化, 在那个以道德衡量一切的时代,还不愁不升官。 当然,有权的男人不容易易妻,原因很简单,在中国,生活作风,也就是道德 操守依然是衡量一个人的重要指标,但是有权的男人一旦翻起脸来,结果实在无法 预料。前面说的是古人,以古度今,对于女人来说,还是小心为妙。 有钱也能有权,老祖宗早就留下箴言“有钱能使鬼推磨”。钱既然能买通鬼, 不知道能不能买通人。只要不惹事犯法,拿着钱想干什么就能干什么。所以,有钱 的男人是大多数女人的首选,一品中的一品。嫁个有钱人,是女人们的梦想。只不 过有钱的男人不好把握,女人需内外兼修,严防死守,累是累了点,好歹有钱安慰 着,也算没白忙活。 有权有钱当然能有貌,一身名牌撑着,就算骡子也花俏得像骏马,更何况情人 眼里既然能出得了西施,自然也出得了潘安。权、财兼备的男人,怎么看着怎么顺 眼,不是一品还能是什么。只是这样的男人,自然会被众多的女人包围着,一旦得 到这样的男人,最好是枕戈待旦,时刻提防着别的女人鸠占鹊巢。不过智者千虑, 也难免有失,谁都算不准什么时候会摊上什么事,找上这样的男人,对女人来说, 也不见得是件好事。 当然也有一些女人,在她们眼里也有一套品评男人的规则。即不重权财,只重 人才。才华横溢,桀骜不驯、勇敢、善良等等,标准不一,却就是不和财权沾边。 她们把这样的男人谓之为“白衣卿相”。 在她们看来这种男人甚至可以凌驾于一品男人之上。所以,不妨称他们为“绝 品男人”,因为,这样的男人可能少见,所以在某些女人眼里,是可遇不可求的稀 世珍宝。 有一品男人自然会有二品男人,二品男人自然要逊色于一品男人,只不过这二 品和一品的差别不像一品宰相和二品尚书的差别那样细微,而是一品宰相和七品县 令的天壤之别。 何谓二品男人呢?就是为财或权奋斗一辈子,又成天梦想着中百万大奖的男人。 这样的男人一生可谓辛苦,不会挥霍,不会享受,终日奔波劳累,甚至一生碌碌无 为,一心只想为妻儿打造一个好日子。跟着这种男人,踏实是踏实,不过乏味也随 之而来。整天算计着柴米油盐,把女人天生的浪漫消耗得一干二净。 一品女人自然想配一品男人,二品女人却不见得就只想跟着二品男人,正所谓 “人往高处走,水向低处流”。至于绝品男人,那大概要去找另立标准的孤本女人, 不然一辈子休想耳根清净。 当然,找到一品男人也不见得就一生无忧;找到二品男人也不见得就没有快乐, 事在人为。 这种故事《儒林外史》里写的有,《马前泼水》那戏里唱得有。 提起《马前泼水》就想起女人的艰难来了,总觉得那个崔氏着实可怜,却至今 还被人们嘲笑着,看来男人们对这个世界的意识形态,思维模式的控制,的确是严 密得很。 戏里那个朱买臣,在没发达前是个砍柴的,穷的一塌糊涂。而崔氏呢,也是八 辈子没积德,一朵鲜花硬是插在牛粪上了。要是崔氏安心认命,跟着朱买臣穷到底, 也许还能博个千古称颂(男人都希望自己的女人贞洁得能立牌坊)。偏偏崔氏有个 性、有追求,非要和朱买臣离婚而再嫁之,转身找了个屠户。照道理说崔氏也没多 大的错,谁不希望生活得好些啊,至少不想成天挨饿受冻吧。而朱买臣又穷又没前 途,跟着他就算不饿死也得累死。能托生为人是多么幸运的事啊,就不该让自己活 得舒坦点吗。那个朱买臣也是太不像话,怎么就不照着镜子好好看看自己,怎么就 不好好想想自己连自己都养不活,凭什么死拽着人家花样年华的崔氏跟自己苟延残 喘啊。好在朱买臣还算个男人,按崔氏的要求休了崔氏,远走他乡去了。