自序我为什么要开博客 从3 月20日开博,不到两周,已经有不少朋友和我交流。其实,我开博完全 要归于《非常道》作者余世存兄的劝导。 本来在媒体工作,总觉得自己掌握着讲话的平台,有宣泄或者抒发的手段。 因此,在余兄劝我之前,也有别的朋友劝过我,但从来没有动过心思。 但余兄劝到了点子上。他告诉我,一来你可以更好地利用现代化的传媒工具, 毕竟网络要比纸媒体有不可替代的优势;二来可以把平时零星的东西及时记录下 来,省去了记笔记。 他的后一点特别打动我。因为,我个人觉得,很多想法、很多灵感,得来于 志同道合的朋友之间的交流。这也很正常,自己闭关冥想是一个脑袋,而一个脑 袋总没有几个脑袋加在一起“马力”大。 比如前些天去成都,与祖道禅师、李卫健居士喝茶,谈到佛教与基督教在中 国影响的差别,我就灵光一现地想到:外来的强势文化和弱势文化对中国本土传 统文化的影响是要辩证看待的,并非强大的就一定能在中国立足,而弱的就一定 会倒下。 如佛教传入中国的东汉永平10年,其在印度本土已经势微,早过了旺年。而 基督教17世纪传入本土,恰恰是经历了马丁路德宗教改革,老树发新枝,焕发第 二春的时候。可恰恰是前者在中国扎了根,而后者在洋枪洋炮的助威下,也没有 如佛教那样,与中国文化达到水乳交融的化境。这一结果除了宗教本身的因素外, 与变通很有关系。而弱的一方往往更能主动地变,能“削足适履”。正所谓穷则 思变,而变则通,通则久。相反,势力强就容易起征服心,冲突也就自然难免。 所以,在利玛窦之后,会出现康熙龙颜大怒,全国禁教。 类似这样的一些灵光一现的东西,在与朋友喝茶、吃酒时经常会出现。过去, 往往谈过就过,难留痕迹。而开博以后,这些边边角角的思绪,几乎全部可以派 上用场,对梳理思路实在是一件高效率的事情。因此,余兄劝我一周后,我就毅 然下水了。 开博以后,我又发现一个之前没有想到的好处,那就是给我一个每天可以和 朋友“脑袋碰撞”的机会。不少网络高人,虽然我不知道他们姓字名谁,但是一 些网友的境界和学识绝对不在我之下。比如一位叫“小女巫”的网友的“根本就 没有红尘,所以也不用看破。”的妙语,“大天使”的“其实生命可以被活得很 小很纯,而置身于此境界却可以收获很大很爽!”的高论,都对我大有启发。等 等这些“脑震荡”,其实都是在为我的思想“输血”,助我能遨游于更深邃的境 界。 故,我会尽量把博客坚持写下去,也希望能就此能结识更多有思想、有境界 的朋友。并特别要感谢余世存兄,没有他,“我不知道还要在黑暗里徘徊多久呢!” 2007年4 月2 日