红颜何以成祸水 红颜既非祸水,也非甘露,而是一杯清水。你用墨滴进去就是黑的,用血滴 进去就是红的,完全看自己的心态。红颜如此,恐怕世上万事万物莫不如此。 (提要) 不知别人如何,反正我是从懂得欣赏美女起,就被长辈教育:今后长大了找 媳妇,可不能找太漂亮的。女人漂亮了不当吃不当喝不说,还会给你带来霉运。 男人最怕就是交桃花运,交了会倒大霉。 我分析,长辈得出红颜即祸水之结论也是从历史故事、文学作品中得来。看 看中国各朝各代流传下来的文字,红颜祸水说虽未俯拾皆是,但也够琳琅满目。 其中最通俗的莫过于杨贵妃。这股祸水把个好端端的盛唐给冲得由盛转衰,最后 也为此丧了自家性命。 其实红颜祸水说不仅是国粹,国外也颇流行。如古埃及、古希腊都有类似因 美女误国甚至为美女而兵戎相见的旧事。 对于君主、国王,红颜带来的祸水可谓滔滔江水,动辄冲垮一个国家、毁掉 一个朝代,因此也颇受史学家、文学家追捧。而名人效应又进一步放大了红颜与 祸水的逻辑关系,导致我们草民也跟着视美女如野兽,打小就会教育男性后代别 被女人美丽的外表迷惑。更极端的甚至会告诫你:美女心肠毒如蛇蝎、最毒莫过 妇人心。你看,连不漂亮的女子也被连累了。 类似的教育学校也没放松。小学时我们班有一对姐妹,姐姐菊花腿有残疾, 妹妹菊仙四肢健康而且漂亮。菊花因残疾在学校大红大紫,又是三好生,又是身 残志不残的榜样、心灵美的模范,大会小会的做报告。现在想想当时学校这样做 的一大目的就是要让孩子们打小就要懂得外表不重要,看人看心灵。其实当时妹 妹菊仙也很乖,成绩还比姐姐好,但因为外表美而少了反差,因此没有姐姐菊花 的运气。 虽然在那个大家精神多少有些癫狂的年代,不到10岁的我暗地里还是喜欢妹 妹菊仙,因为她皮肤白皙,看着特别干净。而对菊花的跛脚和脸蛋上的“高原红” 总觉得不舒服。 长辈和学校都没有真正把我爱美女的毛病改造过来。而且,我还为自己喜欢 美女找到了理论依据:美女心理更健康、更阳光,也更容易交往。因为她们往往 打小就“万千宠爱于一身”,所以除了容易骄傲外,阴暗心理较少。 直到2005年底去成都,碰到应天寺佛智老和尚,他的开导使我似有所悟。这 位百岁高龄的老法师对我说:人人喜欢漂亮女子,但你喜欢她什么?肉体。绝大 多数人是这样。但肉体是什么?你说不清楚。举个例子,一个美丽的女子躺在你 身边,你很快乐。你的快乐是因她肉体的美丽而生。但是如果她突然脑溢血死了, 她的肉体没有任何变化,但还能让你感到快乐吗?是恐怖。她的外表什么都没有 变,但你的心却由快乐变为恐怖。那么,你之前喜欢的到底是什么呢? 佛智大师讲的是佛教中的“白骨观”,是一种“方便法门”,用来帮助人戒 色。但是我当时突然悟到其他一些东西:生命也好、人生也好、美丽也好,是一 种整体关系,俗人往往只能看到其中一个局部,并被这一偏见迷惑,即所谓抓住 一点而不计其余。 唐明皇看上杨贵妃的美丽,而忘记了其他,“从此君王不早朝”。与其说贵 妃的红颜是祸水,不如说祸来自皇帝心中。明明是自己丢掉了心智,失去了平衡, 怎么能怪女人的美丽呢?如果自己能坐怀不乱,美女与一块石头无异,充其量是 一块完美的石头罢了。 因此,红颜既非祸水,也非甘露,而是一杯清水。你用墨滴进去就是黑的, 用血滴进去就是红的,完全看自己的心态。红颜如此,恐怕世上万事万物莫不如 此。2007-03-20 评论: 萧然说,自古至今都有红颜祸水的论调,但他和所有男人一样,心底里还是 喜欢美女。2005年底他去成都,碰到应天寺百岁老法师佛智老和尚对他说:“人 人喜欢漂亮女子,但你喜欢她什么?肉体。大多数人都不能是这样。但是肉体是 什么?你说不清楚。举一例子,一个美丽的女子躺在你身边,你很快乐。你的快 乐是因她肉体的美丽而生。但是如果她突然脑溢血死了,她的肉体没有任何变化, 她还能让你感到快乐吗?是恐怖。她的外表什么都没有变,但你的心却由快乐变 为恐怖。那么,你之前喜欢的到底是什么呢?” 萧然通过佛教的白骨观,因而悟出:“生命也好,美丽也好,是一种整体关 系,俗人往往只能看到其中一个局部,并被这个偏见所迷惑,抓住一点而不计其 余。” 因此,萧然说,红颜既非祸水,也非甘露,而是一杯清水,你用墨滴进去就 是黑的,用血滴进去就是红的,完全看自己的心态。红颜如此,恐怕世上万事万 物莫不如此。 我于是想,我也喜欢看美女,现实中活生生的美女,一般情况下是不方便细 看的,有时候还没有看,自己便羞赧了。网上看了很多美女的图片和视频,我喜 欢的是存在中的那一种形态。倘若这美女真的出现在我身边,或许我并不再喜欢 她在我身边的样子。再说,她现在的状态是什么样的?生、死、老、病,都不一 定。 那么我究竟喜欢的是什么?不过是当时所见、所思而己。一时的心情愉悦, 不能代表全部。 红颜只是红极一时。幼时是童颜,老时是黄颜。说人们见异思迁,是有道理 的,如果这人所见永不变化,无异可见,也就不存在思迁了。现代社会,如果要 让别人一直衷情于你,一方面要制定出一种道德约束,让别人爱你的全部包括你 的未来走势和变化,即所谓从一而终;一方面就是宣扬祸水论惑人视听;最无奈 的就是改变自己,让自己青春永驻,红颜不老,这是最不可靠的办法。(匿名) 食色性也,凡人戒色谈何容易,正像博主说的,关键是坐怀不乱,古人云: 好色不乱乃英雄嘛。(匿名) 覃贤茂点评: 喜欢纳兰信德的这首词: 人生若只如初见,何事西风悲画扇? 等闲变却故人心, 却道故人心易变。骊 山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿。 词中用了两个典故。一是汉朝班婕妤失宠事。班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕 谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇为喻抒发被弃之怨情。 另一个典故则是唐明皇和杨贵妃的故事。萧然兄在文章中已经提及。 诗经中也有类似的表达:靡不有初,鲜克有终。 我想说的是,其实爱美之心人皆有之。我上小学时也曾象萧然兄一样,暗恋 过美貌的女同学,但是时至今日,岁月如流,真的让人慨叹不已。 十几岁二十几岁看过的那些明眸皓齿的美少女,二十年后再相见之时,大多 容貌已惨不忍睹。 红颜易逝,芳菲刹那,我真的希望如果人生能够若只如初见。 那该多好! 但是有没有长生不老的青春?我知道这里我又是在痴人说梦罢了。