风水和信仰有多冲突? 释迦佛祖说一杯清水中有十万个虫,在显微镜和微生物学诞生前,佛的话就 被认为是“妖言惑众”。你说有虫我怎么看不见?这当然是无稽之谈。现在我们 才知道:不是佛错了,而是眼睛欺骗了我们。(提要) 《南方周末》上有篇文章,说当前官员很信风水。其中山东一位犯了事儿的 贪官,风水师告诉他有副总理的命,但命中缺了一座桥。这家伙为了补这座桥, 不惜把再建的高速公路改道,跨河建桥。文章还总结,之所以风水等玄学在干部 中盛行,缘于信仰危机。这又是典型的乱找病因。 我知道作者的意思,所谓信仰是正统思维中的无神论。作者的意思是,如果 大家信仰坚定,就应该坚信科学,怎么会去信这些毫无科学根据的无稽之谈呢? 这其实是把风水等所有玄学,通通归于迷信或伪科学。如此归类,二者当然水火 不容。 其实,这还是一个老问题:什么是科学。我们现在所掌握的科学真的就是真 理吗?我看敢这样断言的科学家恐怕才是最大的伪科学家。 人类的知识有限,人类的智力也有限,人类对事物的认知是在不断地修正中 发展。总体而言,人类的认知是逐步趋于真理。但是,就某一个阶段恐怕并非完 全如此,很可能是用一种错误去纠正另一种错误。有时候甚至是用错误修正认为 是错误的真理。人类这种认识的反复其实也是符合人类历史波浪前进的发展规律 的。 比如中国传统文化,我们用今天的科学去衡量,里面充满迷信色彩。像风水、 命理等,很容易被视为糟粕。但是,谁能保证前人留下的这些“糟粕”,随着时 代的发展,不重新变回真理呢? 还是佛教的那个例子,释迦佛祖说一杯清水中有十万个虫,在显微镜和微生 物学诞生前,佛的话就被认为是“妖言惑众”。你说有虫我怎么看不见?这当然 是无稽之谈。现在我们才知道:不是佛错了,而是眼睛欺骗了我们。 所以,对于风水、命理,我们用今天科学这把尺子去衡量,当然认为是迷信。 但是,要知道,尺子也是有可能出问题的。 其实,一个东西能流传几千年而不消亡,肯定有它存在的道理。宇宙万物之 间的关系也远非我们今天认识到的这么简单。我们没有认识到磁场存在的时候, 谁也搞不清楚为什么指南针总指着一个方向。同样,类似看不见的磁力线这类东 西,宇宙中还不知道有多少没有被我们发现。因此,方位以及金木水火土五行之 间究竟是怎样一种微妙关系也许我们现阶段的科学并不清楚。但是不知道,或者 没有发现并不意味着它不存在。 我的一位朋友花了一年装修了新房,但是住进去就开始腰疼,而且越来越厉 害。到医院怎么查也查不出毛病。后来一位研究风水的朋友告诉他,卧室出了问 题。换了卧室,毛病就好了。按照风水的原理,他住的方位与他的八字相克。但 是,我们无法也无力深究五行相克和目前科学原理的对应关系。但这又确实是一 个客观存在,换了房间腰就不在疼。有的人把它归于心理暗示,但是如此结论明 眼人一看便知,过于偷懒。任何事情只要解释不清,就统统归于心理作用,这也 太简单化了。 当然,现在社会风气下可谓鱼龙混杂。几乎可以肯定,操风水这碗饭的江湖 术士,十有八九有骗人的成份。再加上被骗人中有不少都如上面那位贪官一样愚 昧,以为建一座桥就能补了命里缺的“桥”,瞎猫碰上这样的死耗子,风水也就 真的成为迷信不如的笑话了。2007-05-21 评论: 科学是实验室里出来的学说。(不垢不净) 凡是存在的必有其合理性,合理的就将存在。(妖) 其实真正是很少上网的我,最近都必须要一篇不落地关注永平兄的文章(虽 然是隔三差五的时间)。 其实我真正是习惯于闭门造车和固步自封,多年来甚至经常我连最好的朋友 们的消息也不会去关注。 我思考和评判过,一切在于自己的太着相。表面的平静、谦和,内在却有大 傲慢之心。 我的问题在于我并没有认真去改过。我满足于现状(自以为是的精神上的现 状)。 永平兄近来的文章,奇思中又见平实,跳达处不忘本手,立意于险峻,铺陈 在严谨,绝不可以俗文套路匡之。惭愧的是,今年以来,我几乎没有成篇的文字 可以就教于永平兄。 前几次永平兄曾因我的话题谈“模样”、“格局”,实在是启发颇多。近日 得打油诗三首,附于此,博永平兄一笑: 少年追梦意气高, 狂来说剑怨吹箫。 量力而今方知难, 才子终归模样小。 少年击剑又吹箫, 道义等闲一肩挑。 而今鬓已星星也, 红尘一例雪中消。 少年风流每夸耀, 出门仰天复长啸。 剑箫沉吟会当时, 兴盛悲喜知多少。 注:“狂来说剑,怨去吹箫”,龚自珍名句。“鬓已星星也”,宋词名句。 不敢掠美。今夜在公司值班,又不恰当地想起杜甫的名句,“星临万户动,月傍 九霄多。”故此留言。(覃贤茂) 覃贤茂点评: 其实真正是很少上网的我,最近都必须要一篇不落地关注永平兄的文章(虽 然是隔三差五的时间)。 其实我真正是习惯于闭门造车和固步自封,多年来甚至经常我连最好的朋友 们的消息也不会去关注。 我思考和评判过,一切在于自己的太着相。表面的平静、谦和,内在却有大 傲慢之心。 我的问题在于我并没有认真去改过。我满足于现状(自以为是的精神上的现 状)。 永平兄近来的文章,奇思中又见平实,跳达处不忘本手,立意于险峻,铺陈 在严谨,绝不可以俗文套路匡之。惭愧的是,今年以来,我几乎没有成篇的文字 可以就教于永平兄。 前几次永平兄曾因我的话题谈“模样”、“格局”,实在是启发颇多。近日 得打油诗三首,附于此,博永平兄一笑: 少年追梦意气高, 狂来说剑怨吹箫。 量力而今方知难, 才子终归模样小。 少年击剑又吹箫, 道义等闲一肩挑。 而今鬓已星星也, 红尘一例雪中消。 少年风流每夸耀, 出门仰天复长啸。 剑箫沉吟会当时, 兴盛悲喜知多少。 注:“狂来说剑,怨去吹箫”,龚自珍名句。“鬓已星星也”,宋词名句。 不敢掠美。今夜在公司值班,又不恰当地想起杜甫的名句,“星临万户动,月傍 九霄多。”故此留言。(覃贤茂)