第二十二章 毫无疑问,迟殿文的“金济鱼挺进队”是带有强烈会道门色彩的地方武装。 山东历来是豪强聚集之地,据统计,1938年,山东境内带有土匪或会道门色彩 的武装有近一百万人之多。对这些民间武装,国民党是加以利用的。以沈鸿烈为代 表的本土派系,包括鲁西王金祥、齐子修,湖西孙良诚、朱世勤,对地方势力的影 响都很大。同时,日本人也专设有“会道门工作部”,有计划地培植汉奸为其服务。 这样,就使得会道门和土匪武装多成为了伪、顽主要的后备力量。 共产党也十分重视针对这部分武装力量开展工作。1938年,中共中央在给中共 山东省委的指示信中明确指出:“山东为土匪最多的地区,必须对他们有正确的政 策。总的方针应当是争取他们抗日。当他们还是抗日时,我们不应去削弱或瓦解他 们的部队……当他们为日寇所利用时,应当使他们一方面去敷衍日寇,一面与我们 保持善意的中立。”在实际工作中,我党充分认识到会道门落后、迷信、破坏性较 大的一面,因此采取了“先作耐心的争取教育工作,设法劝导其散伙、参加农村生 活,最终使其参加抗战”的策略,并且“对怙恶不悛的,坚决予以剿灭,以安定民 主秩序”。 这样的结果是:到抗日战争结束时,国民党政府控制的地区,会道门及土匪活 动经过战争有增无减;而在共产党控制的地区,影响政权建设的地方恶势力已基本 消失。 迟殿文之所以能和八路军保持长期的合作关系,除了他本身具有的单纯的反抗 侵略的民族意识之外,还因为他本身不是地主,他的“金济鱼挺进队”也不具有地 方联庄性质,成员多是贩夫走卒、青帮弟子,没有大的野心,在立场上比较中立, 其活动范围也在敌占区和边缘游击区,不至于和共产党争人、争枪、争地盘。 1943年下半年,随着根据地建设的发展扩大,冀鲁豫政府宣布“凡参加一切非 法秘密团体者,应立即退出,并向政府声明登记,以免受汉奸利用”。这让迟殿文 很不痛快,觉得共产党对不起他。 为抗日军队搞物资、破坏日伪设施、打鬼子冷枪等事情虽然做了不少,但迟殿 文并不觉得这些需要别人领情。他比较在意的有两点: 一是替抗日民主政府搞“调和”。当时共产党进入游击区开展工作,时常得不 到群众的理解。老百姓觉得民主政府的差务多、站岗放哨多,两面负担任务重,因 此有时就会引发反抗,甚至出现武装暴动。每当这个时候,迟殿文总是利用帮派势 力进行“调解”,并派出自己的武装力量实施“打压”,尽量维护民主政府的权威。 但这样一来他也就做了“恶人”,得罪了一些地方人物,这是有损他帮派活动基础 的。 二是渗透到日伪军、警和地方机构中为八路军探情报、搞掩护。这个工作可不 容易干。敌人也不是傻瓜,每次出动都走漏风声,难免就会产生怀疑,于是迟殿文 的“内线”被抓被打被杀的不少。充当地方伪区长乡长村长的也是这样,粮食未交、 道路被破,都难免挨打。 鬼子扫荡,半道上找个村长问情况:“前面的,毛猴子的有?”“没有没有, 平安无事。”结果刚走几步就被地雷炸了,于是回来把这村长打成残废。 金乡有个两面区长被鬼子杀了,再派一个又被杀。开堂会时部下们问老大“还 要派人去呀?”迟殿文说:“能不派吗,我是金济鱼的队长,这个硬茬接不下来太 没面子。”于是一个弟子自告奋勇,结果,上任没多久又牺牲了。 不过,迟殿文部的情报工作总的说来干得还不错。这是因为他们青帮原本就是 秘密帮会,有基础;还因为有个“三刀六洞”的帮规约束着,叛徒少。 这两件事迟殿文看得挺重,可对八路军来说却很平常,因此既没有特别的嘉奖、 也没有什么额外的补偿。这倒也罢了,现在听说居然要求帮派弟子到政府去登记, 这可是青帮的大忌!于是,迟殿文就产生了抵触情绪,接下来再成立“独立支队”, 他就不服从八路军的统一领导,渐渐地和共产党之间有了些猜疑。冀鲁豫湖西分区 也因此更提高了对“挺进队”的警惕。 认真说起来,这迟殿文部也不能算是“正宗的八路军游击队”,因为他不仅兼 着日伪的“济宁运河总办”,还和国民党顽军有关系。 当时,国民党军政部在鲁西、鲁南设了好些个征兵站,派韩复榘的老部下来负 责,通过本土关系招收新兵。按规定招了兵要先训练后开拔,因此会产生相关费用, 如:制枪费(汉阳造)、子弹费(三百粒),服装是每人单衣两套、夹衣一套、棉 衣一套、腰皮带一条、雨披斗笠各一件、线毯一床、麻鞋草鞋各两双,还有下士、 中士、上士、司务长的津贴,军官的办公费、外出费,部队的柴火费、伙食费…… 征兵站往总部打个电报,说明“本处有壮丁若干正在训练”,军政部就根据新兵数 目拨发相应的费用。 征兵官是要吃空额的,招了一百人就敢报五百,先把钱骗到手再说。可蒋总裁 也不是好蒙的,新兵训练完毕开拔前,军政部要派“点验官”照着花名册数人头, 核实了再签字。 于是,征兵站就临时请人冒充,让老百姓穿军服扛枪排队答应一声“到”,然 后就走人回家。那么到了前线人数不足怎么办?好办,就说路上死了、跑了,这没 办法。 迟殿文面子大,每当这时候,他就走遍济宁附近乡镇,把商铺打杂的、饭馆跑 堂的、澡堂搓背的、码头扛包的……都集合起来跟他“出差”去,冒充新兵。所以, 他和国民党的关系也不错。 你说,这样的人物,咱们冀鲁豫湖西分区怎么能放心呢? 可说不得,就在这时,人家“金济鱼挺进队”又为十一分区做了件大好事。 1944年三月的一天,迟殿文到济宁城外的一个集镇去赶集,照例坐在“水煎包 子大棚”里。过去在鲁西有个讲究,集市赶场买卖各行当,要以卖吃食冒烟的行业 为首,而这烟火行又要以卖水煎包子的为“行首”。所以卖水煎包的必须搭大棚, 还要正对着戏台或庙门,只有等这“顶台”撩布了,其他摊位才能开张。换句话说, 迟殿文往大棚里一坐,这集市啥时候开场,得由他说了算。 迟殿文可不吃水煎包。他单独一张桌子,坐下喝茶,倒上一壶茶摆两个茶碗, 先满上,然后端起一只茶碗两手捧着,伸出右手三个指头,这是请“三老四少们” 喝茶。这样一表示,有外地来的同道就可以上前打招呼、联络消息、求人帮忙。一 见面,老大会问:“朋友从哪里来?”对方必须得说是“从杭州来”,再问“到哪 里去?”得回答“到五台去”。这就算对上了。 这一天,迟大佬摆好架势,慢慢品茶。外面闯进一个陌生人,端起另一只茶碗 就开喝,大佬一看对方来头不小,赶紧站起来笑脸相迎。 “这位朋友从哪来?” “济宁,北马场。” “……,准备到哪里去?” “不去哪儿,来这赶集呀。” 切!这家伙是个什么玩意? -------- 虹桥书吧