社会转型提供了改写性脚本的场域(3) 到北京后不一样了,一直在媒体里面混。在中国,除了演艺界,性最自由的可 能就要算文化界了。文化人没有一点儿风流韵事的人太少了,至少在我工作过的单 位是这样。如果大家谈论谁和谁作了情人,上了床,也只是像谈论所有吸引大家兴 趣的事情一样,不会有贬意。那些有这类事的人,通常也不会太刻意地回避周围的 同事,有的人还会很炫耀地让别人知道。所以在我们那个圈子里,这些事情几乎都 是公开的。绝对不会出现因为这种事情而影响工作的稳定性,影响升迁的情况。而 且大家也不怕,媒体里的人都是很自由的,这家让我不舒心了,我可以去另一家呀, 北京的媒体遍地都是。 对我影响最大的是R 。我们第一次见面交谈后两个多小时便上了床,当时我在 她的住处,我只说了一句:“我今天晚上可以不走吗?”她沉吟了一两秒钟,说: “好吧。” 那其实是我很喜欢的一个女孩子,所以上床后我就说自己如何喜欢她,她却说 :“你可不要让我爱上你。我们只是彼此需要。”我当时因这话而有些吃惊,但也 感觉很刺激,第一次遇到这样直截了当的叛逆型女孩子。 我们的性爱从一开始就没有任何障碍,她为我做了许多我从来没有尝试过的事 情,我更喜欢她的主动,整个过程中她都很主动,用她的话说是“玩男人”。她表 现出的叛逆让我欣赏极了。她给我讲了她的“艳史”。在我之后,她又主动出击在 一年间找过将近20个男人做爱,而那些男人总是不堪被她“玩”。 她同我讲自己的思考,种种性禁忌为什么是错误的。这些性禁忌都是我以前从 来没敢怀疑过的,虽然它们确实使我偶尔感到不舒服。我便有茅塞顿开之感,我确 信性是一种娱乐,主流社会关于性的种种禁忌是错误的,所谓的性道德可能是最不 道德的。我豁然开朗。原本我的内心欲求、我的行为否定着我是一个好人的自我判 定,而好人的标准正是主流社会那些关于性的观念。现在,R 使我认识到,原来错 的是那些观念,而不是我。 …… 需要再强调说明的是,我前期的性观念与性行为是社会文化灌输的结果,从小 自然地接受,我没有机会质疑。后来,则是自我经历、成长的结果,是本能欲求的 释放。决定改变的因素是性自由的实践,当然,在这一实践中没有受到处罚,没有 损失什么,是重要的推动力。只有得到,没有付出,何乐而不为? 至于说到自律时的反面样板,则主要是通过媒体报道看到过的,媒体主要是作 为反面形象报道的,但我还是很羡慕的,觉得能和许多女人上床是件快乐的事。 (M05 ) 同样生活在北京的F06 也经受了主流社会性脚本的塑造,在她身上,至少可以 看到大都市、小环境两个场域特点的影响。在主流社会的性脚本中,“早恋”便是 禁忌之一。但是F06 后来惊奇地发现,“早恋”的同学也可以是非常出色的。对主 流社会性脚本的质疑和改写,也许就是从那时开始的: 高中时班里有同学早恋,都是学习一般的孩子。当时我只有一个目标就是高考, 根本没有心思想这些事情。后来听说高年级有一对谈恋爱的,女生考上了北大,男 生考上了人大,我很羡慕,觉得人家真了不起,又谈恋爱又考名校。如果是能够上 大学,其它一切事情都可以忽略不计,即使谈恋爱也没有什么不好的――这便是我 当时的想法。 …… “八年”(F06 早期的一个重要情人――作者注)在约两年后回来过一次,这 两年间我一直为他守身如玉,再没有找过丈夫之外其它的男人。但这次再见到八年 让我很失望,他总在讲外国女人如何漂亮,和她们做爱如何好,等等。他承认同外 国妓女发生过没有感情的性。这让我很痛楚,两个月后他走了,我的人生观也改变 了,我知道感情是可以另外寻找的,我没有必要让自己孤零零地生活在对他的思念 中。 …… 时尚界很开化,圈里人有情人是很公开的。我的单位里便有许多人有情人,常 出双入对,从不回避别人的目光。别人私下的议论也仅限于谈论他们般配与否,从 没有听到过歧视他们的谈话。大家还会当面同他们开玩笑,说些很暖昧的话,情人 们也无所谓,同大家说笑。 我的一个同事和她的情人很默契,事业上互相帮助,相貌上也很般配,可谓志 同道合,大家私下都会说这一对儿真不错。唯一听到的一句非正面的议论是:“她 可能和老公达成默契了吧,自己玩自己的。” 二十多岁的时候追我的人很多,即使是已婚男人,即使我已婚了,他们也会明 目张胆,如到我的办公室,很多人在场,也会当众肉麻地赞美我,表示他们的欣赏。 比如说,如果找小蒂这样的情人多好呀。小蒂多出色呀,我老想找机会……等等。 大家都是哈哈一笑。 …… 我的一个同学,在学校的时候是舞后,婚后长期两地分居,后来有了情人,大 家都很为她高兴,说她终于开窍了。 当我有情人之后,我曾和一个朋友谈起这事,她听了我们这么相爱,就说,你 们应该继续好下去!(F06 ) M01 不仅为我们描述了相似的转变过程,还列出了自己的分析。具有讥讽意味 的是,那些原本以强化传统性脚本为目的的“扫黄打非”之类的宣讲信息,却使我 的受访者中不止一人获得了与之相反的亚文化性脚本的信息,并促使他们改写自己 所遵奉的性脚本。对此,我还将在下节专门讨论性脚本的“反塑”。