57、走向多元文化的天地 当代澳洲是一个“移民部落”,移民来自世界近200 多个国家,出生在海外的 澳洲人口中有一半以上的人母语不是英语。移民为澳洲带来了100 多种语言和以这 些语言为背景的文化,同时,移民还为澳洲带来了各种各样的社会行为准则。据悉, 10个澳洲人中有4 个是移民或是移民的第一代子女。在目前澳洲的1800万总人口中, 有500 万是来自海外的移民。 在过去的年代里,澳洲人总认为自己是欧洲的一部分,直到最近十多年他们才 开始体会到应该有属于自己的独立文化,而不能再跟随欧美潮流而动。澳洲人开始 苦苦寻觅真正属于自己文化特色的位置。多元文化就是澳洲人经过各种寻觅、探索、 尝试后得出的结论。任何一个外国人,要想对澳大利亚有所了解,那他就必须走向 多元文化的天地,去领略和感受丰富多彩的多元文化社会,特别是那些作为社会细 胞的家庭———多元文化家庭。 印度尼西亚优雅欢快的音乐飘荡在约翰和伊斯蒂居住的堪培拉公寓外。在这对 夫妻住宅的工作室里,5 名定居澳洲的印尼年轻女子,正由伊斯蒂教授她们传统的 印尼舞蹈。 原籍美国,现已是澳大利亚公民的卡尔。鲁滨逊和他的越南夫人金声称曾于9 年前在悉尼首卖越南食品,自从定居悉尼以来,他俩开的“老西贡”餐馆生意兴隆。 他们认为这反映了澳洲在饮食文化方面经历了天翻地覆的变化。 文化差异丰富了在布里斯班长大的哈凯琳和她的中国上海丈夫张岚生的生活。 哈凯琳对于“混合文化”并不陌生,她父亲是捷克人,母亲是澳大利亚人,她说她 从中国文化中学到了忍耐和毅力。而在新中国教育下成长起来的张岚生则融合与吸 收了澳大利亚文化多样性的斑斓色彩。 可以说,这三对夫妇典型地表现了澳洲是一个种族紧密交织的社会,这在其他 非大规模的移民国家是难以见到的。 鲁滨逊夫妇是1967年在越南相识的。当时,卡尔是美国国防开发署的民用援助 人员,聘用金当秘书协助他工作。金回忆道:“那时我的工资是我父亲挣的薪水的 三倍,而我的父亲要供养8 个孩子。”由卡尔和金担保,8 个孩子中现在有4 个在 澳洲、有3 个居住在美国。金说:“令人欣喜的是他们很快在澳洲找到了工作。” 金的父母于1985年来悉尼定居,并与她生活在一起。鲁滨逊夫妇于1969年在湄公河 三角洲的葛冲结婚。卡尔辞去援助工作而成为美联社驻西贡的记者兼摄影师。1975 年4 月西贡陷落之前撤离该市。在美联社纽约总部工作两年之后,卡尔被派到该社 驻悉尼记者处,一年之后辞职并在此定居。不久,卡尔和金开办了一家食品杂货店 并开始专营越南食品。金说:“直到回越南探亲才意识到我们已经变得多么澳大利 亚化。澳洲人比起有些人对他们的赞扬更宽容和认可得多。当大约19个不同民族的 人来到我儿子亚历山大婚礼上时,我们才认识到原来这里有这么多种绚丽的文化呀!” 当哈凯琳与她的丈夫张岚生一见钟情时,她已经对中国的生活方式和传统文化 有了相当的了解。哈凯琳大学毕业后到上海继续学习汉语并教学。她得到了澳中理 事会的奖学金,在上海戏剧学院学习中国戏剧,并同时在澳大利亚驻上海总领事馆 担任文化顾问。这对夫妇于1987年结婚,有两个孩子,露西亚8 岁,朱莉亚2 岁, 他们全家从中国返澳后居住在布里斯班。 操着流利汉语的哈凯琳深爱着她的“老公”,经常夸耀自己的丈夫埋头苦干、 努力奋斗,抱负远大。她说她的丈夫相信要使自己适应一个新的国家,这种精神是 必不可少的。例如,对两个女儿的教育,他们既采取相当严格的中国式教育手段, 又结合更加开放、灵活的澳洲教育方式,从而获得颇出成果的“平衡”。对张岚生 来讲,澳洲的生活方式已使他改变了对待工作和物质财富的态度。哈凯琳讲,澳洲 人工作是为了享受,而中国人工作是为了取得成就。张岚生说他在中国的成长过程 中被灌输的观念是:勤俭节约、金钱和物质财产注重保存,如某些衣服压在箱底是 为了某种特殊场合而穿戴的。如今,他已改变为更加注重使用,更加习惯于澳洲消 费观,即“寅吃卯粮”,物质商品可以随意支配,而金钱则是供人享用的。