尾声 人的城市 城市是人性的产物。 纵然城市到处是“受机械规律制约的笨重的物质堆” , 但在黑格尔看来,这 “外在的无机自然”却与“心灵结成了血肉的联系”。说城市的本质是聚集,也是 人的聚集;所谓政治、经济、文化中心,其实也是以人为中心,人是城市的灵魂。 确定城市的性质和主导功能是重要的,是为城市的未来画新的图谱。参与国际 经济的循环,或以别种方式使长沙成为国际性城市,这个话题正在研讨、探究,本 文无法就此作出结论。 人的生存,用最简单的话概括,便是人该怎么活,或者说怎样才能活得更好。 无须讳言,经济的发展,尤其是市场的活跃,是以人的“自私”为内趋力的。 市场竞争的铁律是无情的,优胜劣汰,利润和金钱就意味着成功,这是谁也回避不 了的事实。但对整个社会、对人类而言,物质的丰厚、商品的琳琅满目满足了需求, 不能不说是善举。但金钱是一种毒品,当它浸透了个体的灵魂,人类,不得不为此 付出惨重的代价。 人的自身利益是什么?人真正利益是作为人而存在,即充分发挥人的潜能,作 为整个人类的一员而体现存在的价值和创造力。可人将手段当成目的的时候,往往 会忘记本身的生存。 物质的丰富往往不能填塞精神的饥饿。人的精神的冷漠、恐怖和贫瘠与非生命 化,应该引起人的警醒了。 自然,当一个贫穷的国度,一个尚有8000万人不得温饱的国度,或者一个城市, 竭力创造人所必需的物质财富,改变千百万人的命运,不能不把经济的发展提到异 常重要的位置上来。对此,我还是要像美国城市诗人桑德堡那样,赞颂一个生机勃 勃、日见强壮而灵敏的城市,“毁坏着/规划着/建筑、拆毁、再建筑”,让钢铁祷 告——“把我放在一块铁砧上” ,“敲打我,把我锤成一颗钢钉/把我楔入那些支 撑着摩天大楼的大梁!” 长沙,我所洞悉的长沙,你必将是充满鲜活创造力的人的城市。我相信,雨季 后的湘江仍会清碧如斯,岳麓山的古树又将萌生新叶。未来是美好的,虽然仍旧困 难重重。 ------------------ 中国读书网小草扫校