第二十章 “那你怎么解释你认为晚年幸福的这3个因素呢?”首先是经济条件,在丧失 劳动能力之后,今天的大多数老人仅靠退休金,恐怕是很难过上富裕生活的,不说 别的,有点儿病就全完了,疾病可是个无底洞!没有一定的经济条件,连病都看不 起。第二个是老人的社会化程度。现在很多老人属于空巢家庭,基本处于与世隔绝 的状态,每天连个说话的人都没有。孤独寂寞就不用说了,一旦有了困难,也常常 得不到别人的帮助,以至于出现意外。今天生活在单元楼里的空巢老人就如同现代 鲁滨逊,基本上处于与世隔绝的状态。老人的生活中能有一个社会群体,并能得到 相应的帮助,也是老人幸福的重要因素。至于说到第三点,健康,在老年能一直保 持健康,不仅很难,而且重要性不言而喻。“ 在今天,享受退休金的老人更愿意独立生活,这样也有更多的自主权。国内外 的一项研究也显示,老人文化程度越低,对子女的依赖程度愈高,心理健康愈差, 且愈不快乐。如果老人经济能独立,生活能自理,多数会选择独居。 但下一个问题是:我们靠什么养老呢? 对此,老年学界颇有争论。有人认为:根据中国的具体情况,还是应该以家庭 养老为主,这是因为第一中国的社会保障体系尚不完善;二是中国人传统观念也是 承袭家庭养老方式的。也有人认为:社会化养老应该是个方向,现在几代同堂的现 象已经越来越少了,空巢老人越来越多,只有社会化养老方式能够解决他们高龄后 的生活照料问题。 我个人是很赞成社会化养老的,我琢磨着我肯定是在养老院或者类似的养老机 构中去见马克思的,我可不想受那种“久病床前无孝子”的刺激,我宁肯不用儿子 养老而对其心存幻想! 下面这个故事可能很富于戏剧性,在网上有许多关于此事的报道。天津社会科 学院专门研究老年问题的专家郝麦收,做了一件让所有人都感到吃惊的事: 他 与刚满20岁的儿子郝丁签了一份“亲子双向自立协议”。协议内容分为两部分: 第一部分是“郝丁承担的4项责任:1·自立承担接受高等教育的经费;2·自立 谋业,自己创业;3·自立结婚成家;4·自己培育子女。" 第二部分是”郝 麦收及其妻子孙子芳承担的4项责任:1·养老费和医疗费自我储蓄;2·日常生 活和患病生活的自我料理;3·精神文化生活的自我丰富;4·回归事宜的自我办 理。“ 一位研究老年问题的专家何以会签署这样一份没有人情味的协议?要说琢磨养 老这事儿,恐怕我们所有人都没有他在行吧? 原来,他在一项研究调查中发现,中国人的结婚费用每年呈大幅上涨趋势,其 中的绝大部分由父母承担。郝麦收认为,父母为子女负担的结婚费用对父母造成了 破产性损失,由于自己的养老费用变成了子女的结婚费用,父母也只能依靠子女养 老。丧失经济能力的父母从此也就丧失了自主权。 作为中国第一代独生子女的父母,郝麦收发现自己的儿子郝丁在家自娇自宠, 挑吃挑喝,性格柔弱。郝麦收说,自古以来,中国一直是子代依赖父代建家,父代 依赖子代养老。今天,中国的这种双向依赖关系既不利于独生子女的成长,又让他 们在成家立业之后还要承担照顾双方父母的重任。这份协议,就是为了创立现代双 向自立的亲子关系,以合同契约的形式,约束彼此责任。 -------- 齐鲁晚报