第二十四章 而寄宿制的老年大学巧妙地保护了老人们的自尊心,为他们提供了一个借口, 让老人们堂而皇之走进去而不必担着被遗弃、或者等死的名声,又可根据各自的情 况来去自由。只是我琢磨着,教这些老学生恐怕不是件容易的事。 第三个问题就是健康,这几乎已经是所有老人的共识了,但如何保持健康,却 是很多老人并不知情的。我发现很多老人在这个问题上陷入一种误区,以为药物能 够给他们带来健康,每天都要吃上一大把药。其实,人到老年之后,身体的解毒能 力也随之下降,过多的吃药反而对身体有害。我认为,要想获得健康,首先要有相 应的知识,不仅是生活知识,还要有一定的医学知识和养生知识。 我想,一个人,你或许可以不煞费心机地为青年时期筹划,或许可以不煞费心 机地为中年时期筹划。因为你不用担心收入问题,而且也还有太多的偶然因素影响 你的命运,比如婚姻、生育、工作调动、甚至各种突发事件等等,让你计划赶不上 变化。 但是,你一定要为你的老年筹划,因为老年不仅漫长,而且一直是丧失期,因 此,筹划得越早越好! 我想,如何养老,可能每个人的选择不同。最重要的,是我们进入老年之后, 不会因失去健康而贫穷,不会因失去伴侣而孤独,不会因子女远走高飞而无人照料, 不会因年老而被恐惧所折磨……因为我已经决定到养老院里等着向他汇报了。哪怕 我真的不长眼地活了100多岁,也不用担心像张爱玲那样死了多日还无人所知 (她是我最欣赏的女作家。人家名人都免不了这种下场,何况我这小老百姓?)。 由传统道德理念派生出来的“不孝有三,无后为大”的理论,曾让中国历朝历 代的老年人承袭同一种养老模式,也使无数老年人把他们晚年的幸福寄托在“子女 是否孝顺”这个偶然因素上。而今天,随着社会的发展,这种养老模式越来越显露 出它的弊端。许许多多的老年人,正用他们自身的悲剧否定了这种养老模式。 我们晚年的幸福,除了我们自身的努力之外,还有赖于整个社会的关爱。其实, 社会化养老是一种更为先进、更为人道、也更为自主的养老模式。老一代人,用他 们的青春为今天的社会奠定了发展的基础,后一代人动用社会资源,建立一整套科 学而有效的老年保障体系,是一个社会快速发展与和谐运行的重要体现。为了让老 年人安全幸福地度过他们的晚年,社会应该为老年人提供专门的医疗体系、娱乐体 系、教育体系、住宿体系、生活用品供应体系、心理咨询体系……使老年人这个弱 势群体能够得到有效地保障。 我相信,我们这一代人一定能走出悲剧的宿命。 (完) -------- 齐鲁晚报