利用丑闻大捞一笔? 改不掉自己的黄皮肤、黑头发、黑眼睛,璩美风也难从红颜祸水式的老调中脱 身。 商朝据说有个妲已。美丽绝伦,淫荡不羁,把商朝弄得不像样子,据说还是一 个妖精。可是现在的研究表明,不仅妲己不那么可恶,而且商纣王也可能是一个不 错的君王,特别是颇有些艺术修养。可历史就是这么从一开始就被后人主题先行了。 现代人又那么喜欢戏说,戏来戏去更不严肃,更加离题千里。 三国有一个貂蝉,把董卓、吕布一个个送上了断头台。其实女人、女色在历史 事件中的作用有这么大么?可惜人们注重的是演义不是历史;是想象,不是真实; 是趣味,不是真理。 再后来,施耐庵笔下出了一个潘金莲。下面是荒诞川剧《潘金莲》的一个片段, 可抄来一阅。 施耐庵道:“女人是祸水,任我口诛笔伐,声名狼藉早已盖棺定论。” 上官婉儿说:“武松信守伦理节操,可敬可爱。” 武则天日:“潘金莲长年苦闷,一遇英雄由敬生爱,也是情有可原。” 武则天让芝麻官替潘金莲作主,芝麻官回禀:“翻遍历代法典,无有与潘金莲 作主的条款,此妇敢向小叔子露情,实属大逆不道。” 武则天道:“潘金莲只不过向小叔于吐露一点苦闷,表白一丝爱慕,竟被你们 视为‘大逆不道’,上贵下贱,男尊女卑,太不公平了。我武媚娘玩了三千‘面首 ’,潘金莲又未尝不可自谋出路,寻找第四个男人呢?” 武松欲剜潘金莲的心,潘金莲对武松说:“我能死在你的手中,也算不幸之中 大幸了!” 武则天说:“罪不当死!” 贾宝玉说:“罪在祸根!” 张大户说:“罪在女人!” 芝麻官说:“清官难断!” 女庭长内呼:“禁止酷刑!” 施耐庵说:“本书不管后代事,武松动手!” 武松举刀,潘金莲倒卧血泊。 吕莎莎抱吉它出现,唱:“吉它变调弹古音,是非且听百家鸣……” 明清之际,明朝大将吴三桂一怒为“红颜”,又把陈圆圆推到历史的水银灯下, 自清以下文人骚客不厌其烦地把陈圆圆置于自己唇齿之间、笔墨之下、非非之想, 其实,女人只要不是仙女下凡,都有其丑陋的一面,陈圆圆也必然如此。文人大肆 夸张其美,既有自娱自乐之嫌,又免不了偷奸耍滑的成份,把重大历史事件归咎于 女人既省事省力,又可炫人眼目。好在中国人对历史不那么认真,而对待女人却又 一个个“认认真真”。 璩美风以叛逆的方式来自谋一条生路,这很让台湾社会“义愤填膺”。“利用 丑闻大捞一笔”,不知多少人这样骂她。主播电视、广播要拿报酬,出书有版税, 演出有出场费,这一点不假,但数量是多少,报道的数目和实际的数字恐怕大有出 入。 据了解,出版《璩美凤忏情录》,目前所得版税为190 万元台币,新加坡演出 收入为64万台币,中天签订的合约为3 个月,电视一周一集,每集2 万台币,广播 每月12万台币。这些大概就是璩美风自光碟事件后的全部收入,其中还包含写作时 的助手费用和演出的中介费用。