卷五 (一) 在亚历山大远征经过的科芬河和印度河之间的地区,有一座名叫奈萨的城市, 据说最初是由狄俄尼索斯在征服印度之后修建的。既未说清楚这位狄俄尼索斯究竟 是谁,也不知道他是什么时候从什么地方向印度进军的。这位底比斯人狄俄尼索斯 是从底比斯领兵出发去攻打印度的呢,还是从利地亚的特摩拉斯山去的呢?他一路 侵略了当时希腊人并不了解的许多好战的部族,为什么其他各族都不征服,而偏偏 征服了印度人呢?所有这一切,反正我是搞不清楚的。话虽如此,可是对古代神仙 传说,任何人都不应太认真苛求。因为有些事情,如果单从可能性方面去考虑,似 乎靠不住;不过故事里,如果加上神仙的成分,那就完全不是不可信的了。 不管是怎么回事吧,反正当亚历山大到达奈萨城下时,奈萨市民确实派了他们 的首领阿卡菲斯率领由三十个头面人物组成的代表团出城谒见,请求亚历山大允许 他们的城市仍由他们的神明照管。据说这些代表进入亚历山大的帐篷时,看见他坐 在那里,混身上下仍然都是旅途上带来的尘土,身上还披着打仗时常披的铠甲,头 上戴着铁盔,手里拿着长矛。他们看到这个情景,惊愕万分,全都俯伏在地上,很 久不敢出声。后来亚历山大让他们起来,叫他们不要害怕时,阿卡菲斯才说了下边 一段话: “大王陛下,奈萨人民出于对狄俄尼索斯的崇敬,恳求您允许他们自由独立。 因为狄俄尼索斯在征服印度民族之后、即将凯旋回到希腊海之际,用他那些退役的 士兵,也就是他那一帮巴卡斯,创建了这座城池,以便后人纪念他的远征和胜利。 这跟您在高加索山和埃及各建一座亚历山大城的用意是相同的。您在其他各地也已 经修建了许多城市,将来还要修建更多,从而证明您比狄俄尼索斯创造了更多辉煌 的业绩。狄俄尼索斯把这座城命名奈萨,是为了纪念他的奶妈奈萨。这一带领土称 为奈萨亚。距城不远处的山命名为迈罗斯(意为大腿),因为传说他是从宙斯的一 只大腿里生出来的。从那时起,我们居住的这个奈萨城就一直享有自由,我们这些 市民一直享有独立,过着安居乐业的生活。这一点也可以证明我们这个城市的创建 者是狄俄尼索斯。而且,在全印度只有我们这里生长长春藤,别处却都不长。” ------------ 转自军事书库