(二) 当时,亚历山大热烈赞扬了他们说的诸,也夸奖了说这些恬的人,但他的所作 所为,却总是反其道而行之。例如,据说他听到辛诺普城的代欧吉尼斯的情况之后, 表示惊异。有一回,代欧吉尼斯正在地峡某处晒太阳,亚历山大正带着他的近卫队 和步兵伙友从旁路过。他们看见代欧吉尼斯就停下来,问他需要什么东西。代欧吉 尼斯说他什么都不要,只要求他和他的随从别挡住他的太阳光就行。由此可见,亚 历山大并不是没有高超的思想。只是因为他的野心太大,使他不能自拔,以致到了 可悲的地步。有一回,他到达太克西拉,看见一些印度智者一丝不挂地在路上走着。 因为亚历山大特别佩服他们的耐性,所以很想请他们当中的一位跟随他。于是这些 智者当中有一位最年长的人,也就是他们这一伙人的师傅,名叫丹达米斯。他说, 他本人不跟随亚历山大,也不许他的徒弟去。据说他回答亚历山大时说自己跟亚历 山大一样,也是宙斯的儿子。他无求于亚历山大,因为他对自己现有的东西已感到 满足。他还说他看得很清楚,跟着亚历山大走遍天涯海角的那些人,一点也不比他 自己好受,而且他们的奔波是永无止境的。因此,他并不想得到亚历山大能够给他 的任何东西,也不怕得不到亚历山大可能得到的东西。他活着的时候,印度的土地 就能提供他所需要的一切,到什么季节,他就能得到什么果实。他死时,只不过是 从一个不愉快的伙伴——他的身体——的纠缠之下得到了解脱。亚历山大听了这些 回答,体会到他是一个真正自由的人,因而也并没强迫他跟自己走。但根据米伽西 尼斯的记述,说是在这一带的智者当中有一个叫卡兰那斯的,被说服跟了亚历山大。 其他智者都认为这个人是他们当中最不能控制个人欲望的。他们责怪他抛弃了他们 正在享受的快乐,偏偏去伺候一个并非是上帝的主子。 ------------ 转自军事书库