第四回 神子诞生花敛吉り送ㄉ杓葡莺跞 莲花生大师已为神子推巴噶瓦选好了降生的地方和生身父母。 莲花生大师为神子所选的父姓是岭地古老的姓 夏 布咚氏王族。这个王族传 到曲潘纳布这一辈上,分成了三支。曲潘纳布娶了三个妃子,生了三个儿子,一个 叫赛妃,生子名叫拉雅达噶;一个叫纹妃,生子名叫赤绛班杰;一个叫姜妃,生子 名叫札杰奔梅。三子分为长系、仲系和幼系。幼系的札杰奔梅生子托拉奔,托拉奔 生子曲纳潘。曲纳潘娶了三个妃子,名叫绒妃、噶妃和穆妃。岭地总管绒察查根就 是绒妃的儿子。噶妃生子玉杰,在与霍尔打仗时,陷入霍尔人手中。穆妃生子森伦, 他是婆罗 赖晋的化身,所以外表温柔,内心也很善良。总管绒察查根娶妃梅朵扎 西措,生了三子一女:长子玉彭达杰,次子琏巴曲杰,三子朗琼玉达,女儿娜姆玉 珍。森伦娶了个汉族女子娜噶卓玛为妃,于水牛年阳历十二月初一日生了一个儿子。 这孩子一生下来就非同一般,面如满月,眉清目秀,并且长得很快,一个月比别的 孩子一年长的还要大。喇嘛祝他长命富贵,叔伯替他祈祷,姨姆们为他歌舞。家里 人给他取名协鲁尼玛让夏,外面人叫他奔巴·嘉察协噶。在他出生后的十三天中, 家里为他大设宴席,庆祝他诞生。长系的长官拉布朗卡森协、仲系的长官岭庆塔威 索朗和幼系的长官绒察查根三人,各以一条吉祥圆满哈达系在协噶的颈上。总管绒 察查根为他祝福道: “大部族拉德噶布啊,这是幸福的先行,是权力发达的预兆,是梦兆实现的开 始,是降伏四魔的发端。” 嘉察协噶很快就长大了。长大以后,人们又称他嘉察大人。一次,嘉察外出打 猎,出去了很久。恰在这时,岭部落和郭部落发生战争。虽然岭部落在这次战争中 消灭了郭部落的十八个部族,但是,老总管绒察查根的次子琏巴曲杰也被郭部落的 人杀死。 这个消息本来是要向嘉察隐瞒的,却偏偏让他知道了。嘉察回来后,一定要为 琏巴曲杰哥哥报仇,要一举扫平郭部落的残余。 老总管见已瞒不住侄儿,也不愿意再举兵伐郭,就对嘉察说: “虽然琏巴曲杰死了,可我们也算为他报了仇,郭地的男子汉全部被我们杀尽, 只剩下一群寡妇。只有然洛敦巴部族,没有受到伤害,因为他们有龙王和厉神的庇 护,龙女就在他的营中,这不是我们所能战胜的。侄儿啊,还是不要轻动刀兵。” 可嘉察协噶为兄报仇心切,无论老总管怎样劝说也无济于事。绒察查根见不能 制止侄儿,只好同意和他一起出征去讨伐郭部落,为儿子琏巴曲杰报仇。 嘉察的另一位叔叔晁通可不这样想,他觉得:嘉察这个人,是一个敢揪狮子耳 朵,能生擒白狮子的人。如果让他和弟兄们带着部队去郭地,肯定能扫平郭地。那 么,龙王的女儿和龙宫的财宝也将归他所有。他想,这怎么可以呢? 晁通皱着眉头,想出了一个主意:一定要给郭部落报个信,这次为他们做一件 好事,以后就可以请求他们,把龙女给我。龙女要是能归了我,不愁得不到龙宫的 财宝。 咳,即便得不到财宝,只要有了龙女,成了龙王的女婿,也是再好不过的了。 想到此,晁通立即修书一封: “郭·然洛敦巴坚赞阁下,达绒官人晁通启禀:为了给总管儿子报仇,以奔氏 协噶为首的弟兄们已经集合,后天就要进兵郭地。如果作战,你们肯定无力招架, 还是及早回避为好。这次我为你们做了好事,将来要对你们有所要求,切勿忘记!” 写毕,将信拴在箭尾,口中念念有词,举弓搭箭,书信随着箭响,已经到了郭 地。 然洛敦巴坚赞见到信,慌忙通知郭地各部族所剩的妇幼老少们赶快逃命,自己 也带着家眷老小,拔起帐篷,准备逃避。龙宫的帐房和大般若经等宝物,给哪匹强 壮的骡马也驮不动,只有那头龙畜绿角乳牛才能驮得起来。 郭部落的人开始逃 了,可龙畜乳牛驮着龙宫的财宝却向后跑。奇怪的是,除 了龙女 范淠 泽,任何人也看 见它。龙女本来是骑马而行的,见乳牛向后跑, 调转马头就去追。马却不愿往回走,龙女只得下马,徒步去追乳牛。平日温顺的绿 角乳牛,忽然暴躁起来,四蹄腾空, 范淠 泽怎么也追不上。龙女大声喊叫, 谁也听不见。在黄河川的旷野荒郊里,龙女紧紧地跟着乳牛。龙女走多快,乳牛走 多快;龙女坐下休息,乳牛也停下来吃草,始终保持着就要追上而又追不上的距离。 梅朵娜泽累极了,又饥又渴,痛苦万分。 再说嘉察带着岭地的兵马,很快来到郭地,看到的只是一片旷野,除了一些牲 畜的粪便以外,什么都没有。 看到这种情况,嘉察愣住了。他感到奇怪,郭地的人都逃到哪里去了呢?他们 怎么会逃跑呢?莫不是上天有灵,让我们不能扫平郭地?不行!无论他们逃到哪里, 我们也要追上他们。嘉察把自己的想法一说,森达等岭地的年轻勇士们纷纷表示赞 成,恨不得马上能追上郭部落的人。 晁通则反对追击:“我们又不知道他们在什么地方,到哪里去追?我们还是回 去的好。” 有些年老怕事的人也随声附和着。 就在两种意见争执不下的时候,老总管说话了: “我们岭地的兵,无论到什么地方,没有空手而归的道理。我看还是请森伦算 个卦,看看郭地的人到什么地方去了,我们应该怎么办?” 没有人反对绒察查根的主意。在 盎慕迹挥衅肴恼疾酚镁撸妆阌眉 了一卦。卦辞说: “再过一顿饭的功夫,刀不必出鞘,箭不必上弦,美女和宝物唾手可得。” 晁通一听,心中暗笑,语气中充满了讥讽之意:“在这旷野里,如果刀不出鞘, 箭不上弦,就能得到美女和宝物,那么所得之物就应该全部归你所有。” “好,今日之事,就依达绒官人晁通的意思办。我们现在就休息,吃饭。”老 总管是很相信森伦弟弟的,也相信他的卦辞,他不愿意和晁通再费唇舌。 不说岭部落兵马休息吃饭,再说龙女 范淠 泽跟在龙畜乳牛后面跑着,跑着。 她累极了,心想挡住牛头,坐下休息,可怎么也跑不到牛的前面去,心里一着急, 脚底下被什么东西绊了一下,跌倒了。龙女又困又乏,又渴又饥,跌在地上,想闭 上眼睛休息一下再爬起来,谁知眼睛一闭,竟然睡着了。 这时,一个身穿红色丝绸衣服的小孩来到她的面前,给她倒满了一松耳石桶的 奶汁,告诉她: “这是阿姐给你的,阿姐让我告诉你,你现在一定要跟着乳牛后面跑,它会把 你带到你应该去的地方。你为众生办事的时机已经到了。” ∶范淠 泽见小孩欲走,忙上前要拉住他问个端详,谁知一使劲,竟从梦 醒 来,满满的一松耳石桶奶汁放在自己面前,小孩早已不知去向。她心中不禁暗暗感 谢父王和阿姐对自己的护佑。她一边祈祷着,一边将奶汁喝干了,体力好像立即得 到了恢复。乳牛像是知道梅朵娜泽又有了劲似的,跑得比刚才还要快,龙女也更用 心地追赶着。跑到郭地达吉隆多沟时,与岭地兵马相遇了。 刚刚吃罢饭的岭兵,几乎都看见了朝他们这边飞奔而来的一人一牛。这乳牛见 到岭地兵马,忽然站住了,回头在等着自己的女主人。 范淠仍笾还俗 牛,并没 有看周围的情况,忽然见牛站住了,心中好不喜欢。她一把抓住牛角,这才发现眼 前的千军万马,不禁大吃一惊。 岭兵也为龙女的美貌惊呆了。眼前的这个美女,容光似湖上的莲花,莲花上闪 耀着日光;黑白分明的眼睛好像蜜蜂,蜜蜂在湖上飞舞;身体丰腴似夏天的竹子, 竹子被风吹动;柔软的肌肤如润滑的酥油,润滑的体肤用汉地的绸缎包裹;头发似 梳过的丝绫, 绫涂上了玻璃溶液。 贪财好色的晁通更为龙女的美貌所迷住,忙抢上前一步,说: “啊,对面来的仙女般的姑娘啊,你是投奔岭地来的吗?我们是去追郭部落敌 人的岭部兵马,请你告诉我们,他们现在在哪里?姑娘你又是从哪里来的?” 龙女梅朵娜泽心中暗想:我是郭·然洛敦巴坚赞的妻子啊,怎么能让郭部落的 人们落在他们手中呢?!眼下,除了我的身世可以告诉他们以外,其它什么也不能 对他们说。 范淠 泽想了想,便对面前的岭地将士们说: 你们若不认识我, 佛陀空行是我前世; 富庶安乐的龙宫, 是我今世投生地; 龙王邹纳是我父, 三女之中我最小; 梅朵娜泽是我名, 献给了祖师莲花生, 转赐给郭部然洛家, 说不是终身是暂寄。 郭部发生事变时, 部落不知去何地。 我只顾追赶这乳牛, 远离部落到这里。 若是神佛指引求慈悲, 若是魔鬼所引也难躲避。 古人早有谚语道: 父母、配偶和住处, 三者都是前世命中定; 苦乐、祸福和财富, 命运的图画早画成。 现在我只要回龙界, 来到此地不由我自己。 我未死之时跟着乳牛走, 我死之后也要为众生办好事。 岭地人马听了龙女梅朵娜泽的一番话,半信半疑。老总管决定班师回岭地,森 伦忽然说: “达绒长官说过,这次出征,所得战利品,要给我做为占卦的酬劳。” 晁通马上反悔:“这女子不是战利品。” 岭地的公证人威玛拉达出来调解道:“因为这是然洛敦巴坚赞的家产,应该是 战利品。常言道,话从口出,快马难追;箭从弦发,难用手捉。龙宫大般若经一十 六包和龙宫帐房唐雪恭古这两样东西,应该做岭地的公共财产;这女子和龙畜乳牛, 应给森伦,作为他占卦的酬劳。” 众家弟兄都说好,晁通也无可奈何。他真是后悔之极。 岭人都班师回部落,请龙女上马,但马没有鞍子。龙女忽然想起一件事,对总 管说: “去年夏天,我在对面石山旁边玩,一个小孩给了我一副金鞍和松耳石辔,并 且悄悄告诉我:”你不要把它带到别的地方去,也不要告诉任何人,到了用得着它 的时候,你自来取用就是。‘所以那副鞍辔一直放在石山嘴上的那个洞里,不知现 在还在不在。“ 绒察查根立即派人去找,派去了几拨都没有找到,最后只得让龙女自己去。梅 朵娜泽一去,就把金鞍拿了回来。到此时,众人确信她是龙女无疑,众兄弟欢呼: “格索!”呼唤神佛,回到岭地。 森伦把美丽的龙女领到家中,家里马上变得异常光明。汉妃一见,心中很不愉 快。因为 范淠 泽过于漂亮,又有吉祥的兆头,汉妃很怕她凌驾于自己之上,所 以不愿与龙女同住一处。 老总管看在眼里,心中暗想:上师预言将有一个神子降生在岭部落,那他的母 亲必定是这个龙女。这样,嘉察和神子就不能是一母同胞了,可爱的嘉察协噶不知 是否能够尽其天年,但这话又不能说。好在汉妃并不知道这件事,关系还不大。 森伦另备了一顶精巧的小帐房,扎在汉妃的帐房旁边;又收拾出一套干净的家 庭用具,供 范淠 泽使用。汉妃也给了龙女骡、马各一匹,犏牛、母牦牛各一头, 母绵羊一只,给龙女的家取名为“四门福院”,给龙女取名为“郭妃娜姆”,简称 郭姆。智慧空行母(注1 )转世的梅朵娜泽倒也能随遇而安。只是那头龙畜乳牛, 只有梅朵娜泽亲自去挤奶,才有奶汁。而且无论早晚,只要去挤,牛奶总是没有个 完。因此人们互相传着:“吉祥的白色乳牛,有一百三十个奶头,非龙女无人能挤 奶,非松耳石桶不能承受。” 这样一住就是几个月。一天晚上,郭姆做了一梦,梦见一个喇嘛对她说:“你 的帐房下角,有一个像蛤蟆似的石山,你要马上搬到它的前面去住。告诉森伦,要 他保守这个秘密。” 森伦欣然答应郭姆的请求,将她的小帐房移至蛤蟆山前。郭姆的一切应用物品, 都由嘉察协噶供给。他并不问父母,郭姆要什么便给什么,郭姆也待他如亲生儿子。 老总管见状,心里很欣慰,深感像嘉察这样的孩子实在难得,于是也就放了心。 这一天, 烦园 饭,来到湖边散步消遣,清清的湖水缓缓波动。她用手掬 起一捧湖水,一饮而尽,顿时觉得精神畅快。望着自己在湖中的倒影,想起自己只 身离开龙宫已经整整三年,梅朵娜泽禁不住思念起父母和美丽的龙宫: 不唱歌曲哪能行, 不唱歌曲情难禁。 欢乐时唱歌使人欢笑, 愁苦时唱歌安慰人心。 救主(注2 )、本尊(注3 )、佛教这三宝, 请勿离开我龙女! 说什么三女权利都平等, 说什么要把我送到乐土。 有恩的父王言而无信, 将我忘记已三年整。 在这陌生的人世上, 我无救主孤苦伶仃。 听不见龙的声音已历三春, 金座上的父王是否知道此情? 梅朵娜泽思念父母,两眼噙满泪水,慢慢地滴落在湖中。泪水变作珍珠,一粒 粒沉到湖底。龙王邹纳仁庆化作一青面男人,骑着一匹青马,来到女儿面前,关切 地说: “女儿不要抱怨,不是我和上师没有关照你,也不是我和你母亲不想念你,这 是因为各人的定数不同。” 龙王邹纳仁庆见女儿面带泪痕,给她念了一首谚语: 生在天上的日和月, 要苍天将它们把握。 金色的太阳绕行四洲, 黑暗的夜色障蔽明月, 是日月宿命所应得。 大地上形成的草山, 要随夏秋改变颜色。 而石山却无冬夏,永远洁白, 并不为季节所左右, 这是草山石山命中所应得。 我龙王邹纳的三个女儿, 长女和次女留龙境; 上师要小女儿来人间, 这是女儿命中所应得。 龙王念罢,取出一个如意宝珠,又对 范淠 泽说: “女儿不要怨父王,你的命运该如此,而且你现在确实处在乐境,嘉察协噶待 你如亲生父母,不久你就要有自己的儿子。父王把这如意宝珠交给你,你需要什么 就会有什么。记住,在你的儿子诞生之前,宝珠切莫离身。”说完,龙王钻进水里 不见了。 龙女手捧着父王亲赐的宝珠,顿时感到像是住在家里一样,浑身温暖舒畅,不 知不觉地竟睡着了。 一朵白云由西南飘来,白云上站着莲花生大师。大师来到 范淠 泽面前,将 一个五叉金质金刚杵放在她的头顶上: “有福分的女子啊,自从你与父王离别,并未有一刻离开我。现在该是你为藏 地百姓做善事的时候了。” 上师又说:“记住,今年三月初八日,是神子投胎的时辰。他是藏地周围四大 城、八小城及边地十二小国的首领,是降伏妖魔的厉神,是黑发藏人的君王。 “还要记住,神子出生时,要在上颚涂上上师的长命水。初次要用头顶进饮食, 同时要祭祀邦拉神,要厉神给他穿第一次衣服。降敌之初要祭天。这些话你要牢牢 地记住。” 龙女一觉醒来,莲花生大师早已不知去向。 范淠 泽心中不胜感激,对大师 更加敬仰。 到了三月初八的晚上,梅朵娜泽与森伦睡在一起,梦中却见一个金甲黄人不离 左右。前次梦中所见的金刚杵,发出嘶嘶的响声,竟钻进了自己的头顶。早晨醒来, 觉得全身轻松愉快;几天之中,普通的饮食不用吃了,平常的衣服也不需要穿了。 过了九个月零八天,也就是到了虎年腊月十五日这天,郭姆自觉与往日不同, 身体变得像棉絮一样软,内外透明,无所障蔽。不多时,毫不痛苦地生出一个约有 三岁大小、灵性非凡、谁见谁喜欢的婴儿。上师马上给婴儿灌顶、抹颚酥(注4 ), 并命名为“世界英豪格萨尔降敌如意宝珠”。在这同时,马、龙畜乳牛、犏乳牛和 羊羔。天空中雷声轰鸣,降下了花雨,郭姆的帐房被一团彩云所笼罩。汉妃见了, 心中好生奇怪,立即来到郭姆的帐房。见郭姆的怀中抱着一个可爱的婴儿,汉妃心 中忧喜交集,不知说什么才好,但不管怎么样,还是觉得应该把孩子先抱到嘉察协 噶那里去。 嘉察见母亲抱着个小孩走来,后面还跟着郭姆,心中疑惑不解: “这是怎么回事?” “郭姆生下了这个孩子,但不知将来有益还是有害。”汉妃忧虑地说。 嘉察抱过孩子,看了又看,心中非常高兴: “真是可喜可贺呀!今天才算了却我的心愿,我也有弟弟了。他今天刚生下, 就已经长成三岁孩子的体魄。穆布咚氏的家族中,白色的狮子用乳汁喂养、大雕用 翅膀孵育的神变之子,已经生了许多,现在又生了这个在母胎里就已经六艺俱全的 金翅鸟一样的孩子。”可能是由于前世的缘分吧,这刚刚诞生的神子,见了嘉察, 猛然坐起,神采飞扬,显得非常高兴,并作出各种亲热的动作。嘉察把自己的脸贴 在孩子的脸上,“常言说得好,两兄弟在一起,是打败敌人的铁锤;两匹骡马在一 起,是发财的基础。我弟兄二人,无论做什么事,都不愁成功不了。我的这个弟弟, 暂时起个名字,就叫他觉如吧。”说罢把孩子交给郭姆,并嘱咐她: “从今以后,要以绸缎和三种素食(注5 )将他好好养育。” 再说晁通王心中暗想:曲潘纳布氏族里,长、仲、幼三个世系,总根子原是一 个,分支并无上下。但是,自从汉妃生下嘉察协噶以后,幼系的力量日渐强大。这 回郭姆又生了个儿子,有森伦为父亲,龙王为外祖父,龙女本身又是神所派遣,龙 所鼓动。父亲强大,母亲厉害,若不将他及早除掉,将来一定是后患无穷。 晁通王心中的毒计已成,第三天早上,骑上古古饶宗马,带上拌有郁姆鸠戒剧 毒的白 钟屯 子和蜂蜜、蔗糖等食品,来到郭姆的 房。 “啊,可喜呀,郭姆有了儿子,便是我的侄儿了。现在才生下三天,身体便和 三岁的孩子一样,这在穆布咚的后裔说来,并不奇怪。我做叔叔的,特地准备了干 净的素食,给孩子吃了,对他以后获得权势是有好处的。”说罢,把自己带来的甜 食全部让觉如吃下去。晁通暗自得意:那么多的甜食油脂,不要说一个婴儿,就是 个壮汉子也消化不了,况且还涂了毒药,觉如只有死路一条。 晁通注视着觉如,觉如却一点异样的变化都没有 殊不知觉如早用风力将毒药 化为一道黑气,顺着指头缝排解出去了。 晁通见此计不能害死觉如,又想起一个人来。此人乃黑教术士,名叫贡巴热杂。 他修行法术,专能钩夺众生灵魂。过去几次请他,都能如愿;如今要想让觉如 丧命,还是非他不可。晁通心中想着害人,脸上却笑容满面: “这个孩子是天难覆、地难载的,要请一位喇嘛来,给他灌顶,作长寿祈祷。 我马上去请,你们在这里铺上干净的毯子。” 贡巴热杂已经预料到晁通要来找他。听了晁通的请求,贡巴热杂暗自思忖,要 杀死觉如,三日之内是不成问题的,因为他还未长成熟,龙的福运还未圆满。而我 的威力,能将金刚般的石山粉碎,可以把南方的苍龙弄到平地上来,哪有不能胜他 之理!贡巴热杂心中料定自己能胜觉如,嘴上却说: “啊,达绒官人,不是我不尊重长官的命令,实在是仆人不能胜任。如果发了 不能遵守的誓言,是要被拖到地狱里去的。” 晁通一听,忙行九叩之礼:“天地之间,您的威力是无敌的,这次无论如何要 请您走一趟。将觉如除掉,我不会亏待您,您的冬夏生活费用,不会短缺。” “既然官人如此心诚,我马上就去,觉如今晚定死无疑。” 晁通听罢,欣喜异常,立即回到郭姆的 房,对郭姆说: “今天我本想到上师贡噶那里去,在路上碰见贡巴热杂老人,请他占了一卦。 他说三天之内,将有大难。因为汉妃和嘉察对他的恩德太重,他要来保护你们。” 觉如望着晁通慌慌张张离去的背影,对母亲说: “今天我降伏老妖贡巴热杂的时机已到,快拿四个石子来。” 郭姆将四个石子递给觉如,觉如将石子按前后左右摆好,闭眼静坐,心中默默 呼唤诸神。 」卑腿仍哟 修行室起 ,到第三个山口 ,嘴里念一声“拍”,空中的神都 不见了,但九百个身穿甲胄的神依然围绕着觉如。到第一个山口时,贡巴热杂又念 一声“拍”,下面的龙王都消失了,但九百个眷属依然安在。到了可以看见帐房的 地方,老妖又念了一声“拍”,中间的厉神都不见了,但觉如呼唤的护法神依然存 在。 就在贡巴热杂到达帐房的同时,觉如抛出了四个石子。九百个白甲人,九百个 青甲人,九百个黄甲人,九百个空行神兵同时出现在贡巴热杂面前,吓得老妖扭头 就跑。 觉如将化身留在郭姆身边,真身去追赶贡巴热杂。 贡巴热杂飞快地跑回自己修行的山洞,觉如马上以神通搬来如牦牛大的一块盘 石,堵住洞门。贡巴热杂遂把每日修炼的供神之物抛了出来,石崖震得轰隆隆响。 他又把每月的供品抛了出来,石崖炸开了一个缺口。觉如变化成莲花生上师的模样 坐在那里,贡巴热杂无奈,最后把全年的供品抛了出来,石崖发出猛烈的霹雳般的 声音。觉如将那石洞化为霹雳室,老妖想抛出的东西,竟一点也未能抛出洞外,非 但没有损害觉如,反把自己炸为粉末。 觉如除掉了贡巴热杂,马上变作贡巴热杂的模样来见晁通。他要晁通报恩,其 它的供养且不论,单只要手杖做谢礼。 原来,晁通家有一根天上的魔鬼献给象雄黑教贤人的手杖,名叫姜噶贝嘎。这 是鬼神的宝物,念动真言,可以快步如飞,行止如意。据说这根手杖和供奉求福的 彩箭一起绑在旃檀柱上,任何人也不能触动它。觉如认为现在是索取这个宝物的时 候了。 晁通一听觉如已死,心中异常高兴,但听到贡巴热杂要他家的宝物魔杖,又非 常舍不得。可是贡巴热杂的意思说得很明白,如果不把手杖给他,他就要把害死觉 如的事告诉总管和嘉察。假如他们知道自己害死了觉如,那还有自己的活路吗?晁 通心里害怕,禁不住打了个冷战。俗话说:权力被别人夺去,头发被 魃也。 会身不由己。现在已经没有别的办法了,他要什么只好给什么。况且他已经老了, 不会活得太久,等他死了,宝物还归我晁通所有。想到这里,晁通心一横,把宝杖 交给了觉如的化身——贡巴热杂。 第二天,晁通越想越生疑,不知觉如是不是真的死了,也不知贡巴热杂在做什 么。他想去郭姆的帐房,又想去贡巴热杂的修行室,最后决定还是先去贡巴热杂的 修行室看看。 他来到离修行山洞不远的地方,见洞中冒出一缕缕青烟,知道贡巴热杂正在洞 中。晁通快步走到洞门口,见洞门被一个大盘石堵住,只有两个被捣开的窟窿。他 顺着窟窿向里望去,见洞内一切都非常凌乱,贡巴热杂的头朝下,面色紫黑,手杖 就在他的身边放着。 晁通见贡巴热杂 死,心想,得把手杖 回去。他立即变成一只小老鼠,钻进 洞内。到了里面,手杖突然不见了。晁通以为这是由于自己变成了老鼠而不可见的 缘故,遂将头还了原形,可还是看不见手杖。他心里一阵发慌,马上念起咒语,想 使自己的身子也还原,谁知竟不能如愿。他更慌了,想要马上出洞去,于是再次念 起咒语,想把头再变成鼠头,以便钻出洞去,但也不能如愿。他哪里知道,这正是 觉如的法力在他身上所起的作用! 当觉如来到洞门口时,一下发现了晁通变化的人头鼠身。觉如装作不知地说: “这个怪东西,一定是个吃人的魔鬼,我要用他害人的办法来杀掉它。” 晁通吓得嘴唇发抖,好似柳叶被风吹动,上下牙碰得直响,央告道: “尊贵的觉如啊!你不是常人,是神子,是佛祖,是上师和本尊,虽然愤怒, 也不记在心里。我是你的叔叔晁通王,不要杀我,救救我,你说什么我都答应。” “啊,叔父,现在你的幻变身子恢复不了原形,这是因为你对岭地产生了黑心。 你认为你达绒地方的兵马强壮,但是这种强壮是不能战胜外敌的,只能引起内 讧。这种内讧,会危及岭地的利益,因此你要发誓,对岭地不使坏心,不在内部争 斗。如果你从内心里答应,我可以使你的身体还原。“ 晁通哪里顾得上细想,马上发了誓。觉如还请了三个证人:一个是马头明王, 一个是达拉梅巴,一个是岭地的大般若波罗密多经。 觉如见晁通已发誓,遂使其还原成人形,自己也以真身回到母亲身边。 晁通见非但害不成觉如,还险些丧了自己的命,自知力不能敌觉如,又不甘心 就这样失败,每日里叹息不止。 (注1 )智慧空行:密宗女神名,空行母之一。 (注2 )救主:指三救主,见前注。 (注3 )本尊:密乘的不共依怙主尊佛及菩萨。 (注4 )抹颚酥:藏俗在婴儿降生后,要往婴儿口中 ㄋ钟停 称为颚酥。 (注5 )三种素食:指牛奶,酥油和糖。