83 三爷才说:“那次我进城,就是受老夫人托付,来张罗提防拳乱的事务。正在 天成元跟孙大掌柜谋划呢,就听说前头柜上要杀人。赶紧跑出来,见直隶来的那个 张天师,已经拦住魏路易,举刀要砍。幸亏在下练过形意拳,急忙飞身一跃,跳到 张天师跟前,把魏路易隔开了!” 文阿德就问:“你当时拿什么武器?” 三爷说:“慌忙跑出来,哪来武器?赤手空拳而已。” 文阿德又转脸问孔祥熙:“赤手空拳,刀枪不入?” 孔祥熙说:“康三爷练的形意拳,那是真武功,跟拳匪的义和拳不一样。太谷 人多爱练形意拳,防身,护院,押镖,都管用。” 三爷说:“我的武艺很平常,仅够防身吧。但当时我一看那位张天师握刀的样 式,就知道是个没啥功夫的愣货。正想明里挥拳一晃,暗中飞起一脚,将其手中大 刀踢飞,忽然转念一想,觉得也不宜令人家太丢丑。本来就是一个愣货,太惹恼了, 跟你来个不要命的发泼,也麻烦。所以,当时我只是摆了一个迎战的架势,并没有 动他。他又举刀要砍,我只是笑而不动。这一笑,真还把他吓住了,高举了刀,不 敢砍下来。没相持多久,这个张天师提刀退走了。” 文阿德就问:“魏路易呢,是不是已经走了?拳匪会不会再去追他?” 三爷说:“魏路易哪敢走?他早由柜上的伙友领进后院,躲藏起来了。直到事 后,他都不敢独自回去,还是我们派了武师,送他回到福音堂。” 文阿德说:“感谢康三爷仗义相救!太谷商界若都似康三爷,我会诸牧师也不 致全体蒙难了。” 三爷一听,急忙说:“大人千万不能这样说,太谷商界与洋商交往很久了,一 向两相友善的。所以,贵公理会来太谷以来,我们商界也是很友善的。不仅我们康 家,谁家不是有求必应?去年太谷拳乱,实在是由外地拳匪煽动,上头官府纵容所 致。商界虽也尽力张罗,哪能左右得了大势?在动乱中,我们受累也是前所未有!” 文阿德沉下脸说:“你们受累,去寻你们官府诉说。本人只是来查办教案,凡 曾加害我教士者,必惩不贷。” 三爷真没想到,自己还尽拣好听的说呢,这位老毛子竟然就拉下脸来了!其实, 文阿德渐露出的一种钦差大臣似的傲慢,三爷已经忍耐了半天。现在终于忍不住了, 便直言说: “大人你误会了,我岂是来寻你诉苦?在太谷,只有官吏们向我们商家诉苦, 我们从不向官府诉苦!近日,县衙又来向我们商界诉苦。你们公理会索要赔款,他 们发愁啊!拳乱以前,你们公理会也是常来找我们商界诉苦、求助、借贷,我们何 曾麻烦过你们?” 文阿德听出了口气不对,但还是沉着脸,反问:“你这样说是什么意思?” “大人既问,我就明说了吧。在下今天来,一是代先老夫人向你们道谢,二来 代太谷商界顺便问问:贵公理会了结教案后,要从此永别太谷了吧?” “什么意思?” “办完教案,携了赔款,一走了之,从此再不来太谷:贵会是这样打算吧?” 文阿德有些被激恼了,大声说:“放肆!谁说我们有如此打算?” 三爷笑了,说:“我们商界只会以商眼看事。大人来太谷办教案,所使出的三 大招,在我们商家看来,那分明是做一锤子买卖。” “一锤子买卖?”文阿德回头问孔祥熙:“什么叫一锤子买卖?” 孔祥熙当然能听出三爷话中的刀锋,又不敢明说出来,一时语塞,不知该如何 解释。 三爷又一笑,说:“一锤子买卖还不懂?就是交易双方,为了争一次生意的蝇 头小利,不惜结下深仇大恨,从此老死不相往来!” 文阿德怒喝了一声:“放肆!” 孔祥熙也帮腔说:“文阿德大人来办教案,是依朝廷的议和条款行事。” 三爷立刻瞪了孔祥熙一眼:“你也不是洋人,能轮着你说话?” 文阿德厉声说:“我们严办教案,正是为了日后的事业。真没想到,康三爷竟 也有仇洋驱教之念!” 三爷换了一副笑脸,说:“我也没想到,文阿德大人竟会如此忘恩负义!我康 某若仇洋仇教,何不坐观张天师怒斩魏路易?我冒死搭救你们的教士,就为大人赏 我一顶仇洋驱教的帽子?” 文阿德冷冷地说:“你既不仇洋,为何非议本总办?” 三爷毫不相让,说:“我刚才说的,不是一己之见,实在是太谷商界乃至全县 乡民的一致议论:公理会是要出口恶气,捞些银子,溜之大吉!” 文阿德没有再发作,仍冷冷地说:“办案严厉,是本总办的行事风格。太谷发 生如此次惨案,我们不加严办,日后也难在贵县立足吧?” 三爷冷笑了一声,反问:“公理会如此办事,以后还想在太谷传教?” 文阿德又忍不住了,厉声说:“本教事务,岂是你可非议!” 三爷依然冷笑说:“太谷商界与贵会,一向井水不犯河水。若不是贵会趁此次 危难,讹诈商界,我们也无暇多管你们的闲事!” “发生如此惨案,我会六位伟大的教士全部遇难,怎么是讹诈?” “贵会教士被拳匪杀害,我们也是甚感悲愤的。可因为这一类教案,你们东西 洋十多国,出兵犯华,已杀害了多少中国人!以至京师陷落,朝廷逃亡,我晋商在 京津的字号,悉数被抢劫。这一切,居然还是抵不了你们被害教士的命!为求议和, 朝廷答应赔款四亿五千万两银子;山西更倒霉,在四亿五千万之外,还得另赔二百 五十万。这四亿五千万另加二百五十万,是赔给谁呢?与贵国无关,与贵公理会损 失无关吗?” “怎么能说无关?但每一桩教案,都务必具体查办!” “那照大人行事风格,查办每一桩教案,岂不是还得额外再赔一次款,再割一 次地吗?以此法查办全国教案,岂不是要再多赔一个四亿五千万,再割走几个行省?” 孔祥熙忽然插进来说:“三爷,账不能这样算。” 三爷立马怒斥道:“你一个太谷子弟,不学算账为商,却来给洋人跑腿!你懂 什么叫算账?” 文阿德忙压住三爷说:“本总办只是公理会神职人员,仅限查办本会教案, 与赔款割地何干?” 三爷说:“杀害贵会教士的拳民,官府早缉拿法办,抵命的人数,几倍于遇难 教士。省洋务局也将六位教士隆重安葬。因这桩教案,太谷商界已被省衙重课了十 多万赔款。不久,朝廷的四亿五千万分摊下来,我们不知还要被重课多少!太谷因 出了此桩教案,还将被禁考五年!可这一切处罚赔偿,对你们似乎都不算数?查办 才几天,就又索要赔款,更有甚者,还要霸占孟家花园!这不是额外赔款割地是什 么?” 文阿德还是冷冷地说:“两万赔款,是赔福音堂之损失。孟家花园,只是做死 难先贤的墓地而已……” 三爷知道这位老毛子难以说动,早不想多费口舌,但一口怒气咽不下去,竟慷 慨直言,说了这许多。闷气既出,也想收场了,就放缓了口气说: “文阿德大人,你来华多年,大概还没听说过中国民间的一句俗话:得理且饶 人。我听老夫人生前也说,皈依基督的洋教,最崇尚的是宽恕,饶恕,仁爱,是普 爱天下每一个人。贵会如执意照大人风格查办教案,恕我直言,那必定要自断后路! 在这场塌天大祸中,贵会因蒙难而如此报复,与基督教义真是相差了十万八千里! 太谷人重商敬商,大人这次又偏偏与商界过不去,竟敢拿富商孟家开刀!在太谷与 商家过不去,那将意味着什么,大人就没想吗?” 文阿德沉着脸,只冷冷说了一句:“你岂配说伟大的基督!” 三爷笑了笑,说:“我是不懂基督,但你是基督的使者,你的所作所为就在昭 示什么叫基督!拳乱以前,贵会来太谷传教十七八年,得教徒仅百人而已。何以会 如此冷清?就因太谷敬商不敬教。今结怨商界,以后贵会只怕连冷清亦不可得!山 东、直隶为何教案频仍,激起如此烈火似的拳乱?以前我不甚明了,今观文阿德大 人来太谷数日的所作所为,算是明白了!” 文阿德恼怒地喝问:“你想煽动新的拳乱?” 三爷大笑一声,反问道:“基督令你靠什么传教?宽恕,仁慈,普爱众生,还 是恃强凌弱,趁火打劫,贪得无厌?” 说毕,行礼作别,扬长而去。 就在康三爷失去控制,激扬舌战文阿德的时候,太谷第一大票号志诚信的孔庆 丰大掌柜,也正在为此事谋划对策。因为志诚信的财东员家,听说要没收孟家花园, 也慌了,生怕殃及自家田产。 这时的志诚信虽仍为太谷第一大票庄,但其财东员家已露败相。员家当家的, 已经是不理商、也不懂商的一代人,只是会坐享商号的滚滚红利。这一代员家弟兄 中,又没有特别出类拔萃者,可以压得住台。于是兄弟间无事生非的故事,就不断 上演了。老九和老十因小小一点分利不均,就酿成惊天动地的一场诉讼,生生靠银 钱铺路,一直把官司打到京城。两边比赛似的扔掉的银子,市间传说有百万两之巨! 即便富可敌国,也经不住这样败家吧? 遇了庚子、辛丑这样的乱局,员家就没了主心骨,一切都得仰仗字号的领东大 掌柜。这真是兄弟阋于墙,又怯于御外,内外都不济。 孔大掌柜把东家几位爷安抚回去后,自然得考虑如何御外。洋教倒是寻不到借 口,来霸占员家田产,但这次对太谷商家的羞辱,孔庆丰也是怒不可遏。给公理会 赔几个钱,倒也罢了。 竟然要拿孟家开刀,还要太谷商界有头脸的人物,披麻戴孝给洋鬼送葬!西帮 立世数百年,还未受过这样的奇耻大辱!志诚信是太谷排行在前的大字号,这场羞 辱也得首当其冲了。 但孔庆丰毕竟是商界成了精的人物,外面上没露出多少痕迹。 这天,字号的协理,也即俗称二掌柜的,又在孔庆丰跟前提起孔祥熙。说不妨 把这后生叫来,让他给文阿德掏掏耳朵:公理会如此糟蹋商界,以后还想不想在太 谷立足了? 孔庆丰见又提孔祥熙,终于忍不住,勃然大怒了:“你又提这孙子做甚?他与 我何干?” 二掌柜忙说:“我又不是当本家提他!眼看公理会要糟蹋商界,能跟文阿德那 个老毛子说上话的太谷人,就数这个孔祥熙。他既然想高攀大掌柜,何不教他做件 正经事?” “谁认他是太谷人?他是美国人,不是太谷人!” “大掌柜,外辱当头,还是以西帮尊严为重吧。孔祥熙一个毛小子,何必跟他 太计较了?” “太谷商界再没本事,也不能去求这孙子!你们求这孙子疏通洋人,也不能由 我出面!他满世界跟人说,志诚信的孔大掌柜是他本家爷,我这一出面,不等于认 了他?我这孔门跟他那股孔门,八竿子打不着。他投洋不投洋,我也不能认他!” “你们天下孔门是一家,都认孔圣人。” “他孙子投身洋教,早背叛了孔门!” 孔庆丰这么与孔祥熙过不去,实在也不是自眼前始。 孔庆丰祖居太谷城里,孔祥熙则祖居太谷西乡的程家庄,本来也是八竿子打不 着的两支孔门之后。城里孔家,老辈虽也算不上太谷的望族,家势可比程家庄孔门 兴旺得多。到孔庆丰做了志诚信的领东大掌柜,其家族已跻身太谷大户之列,孔祥 熙父子却仍挣扎在乡野寒门。孔父习儒落魄,靠乡间教职营生,又染了鸦片毒瘾, 家境可谓一贫如洗。所以,两孔家隔了贫富鸿沟,分属两个世界,即便同宗同姓, 实在也没有来往。 孔祥熙从十岁起,投身公理会免收学资的福音小学堂,在太谷孔氏中间,并没 有引起太大注意:那时他太卑微了。五年后,孔祥熙以福音小学堂第一名优等生毕 业,公理会要保送他去直隶通州的潞河书院深造,这才引起孔氏众族人的非议。潞 河书院是美国公理会最早在华北办的一所教会中学,为的是在华人中培养神职人员。 可晚清时代,尊孔依然是国朝大制,即便在商风炽烈的太谷,孔姓也依然被视为天 下第一高尚姓氏。孔圣人之后,竟要皈依洋教,卖身去司夷邦神职,这岂不是亵渎 孔门,背叛祖宗,大逆不道吗? 谴责最烈的,当然是程家庄的孔氏族人。但他们一样地位卑微,孔家父子哪肯 听从!孔父因习儒潦倒,见儿子能有出路,也顾不上孔圣人的面子了。尤其孔祥熙, 他从教会学堂得到的智慧和赞赏,比虚荣的孔姓不知要实在多少倍。所以,少年孔 祥熙竟对族人放言:不让姓孔,我正好可取个西洋姓名! 这更了不得了。程家庄的孔氏只好来求孔庆丰。孔庆丰是太谷孔姓中最显赫的 人物,借其威势,或许能压住孔祥熙父子。当时孔庆丰并不想管这种闲事,他哪想 认这许多穷本家?但经不住这帮人的磨缠,就答应叫来说后生两句。 一听是志诚信的孔大掌柜召见,孔祥熙赶紧跑来了。可还没等问几句话呢,这 位正做西洋梦的少年,竟兴头昂然,眉飞色舞,给孔大掌柜讲解起中国人供偶像、 拜祖宗、女缠足、男嗜毒的害处来。孔庆丰连训斥的话都没说一句,就将孔祥熙当 生瓜蛋撵了出去。一个十五六岁的后生,谁敢这样对他孔大掌柜说话?仅仅是那种 讲解的口气,孔庆丰就恼了。 这孙子既然连祖宗都不要,你们还要他做甚! 这是孔庆丰第一次知道孔祥熙,第一次就厌恶之极。 此后,孔祥熙当然是执意去了通州潞河书院。在那里,因为他有中国这个高尚 的姓氏,似乎也得到了校方的格外垂青:孔圣人之后皈依公理会,这是基督在中国 的一个小小胜利吧。到庚子年,孔祥熙在潞河书院也将近五年了。京津拳变一起, 书院不得不遣散避乱,孔祥熙也只好躲回太谷。哪想到,没几天太谷的拳乱也起来 了。他被围福音堂,几乎丢了小命。 这次跟随文阿德重返太谷,孔祥熙很有一点大难不死、衣锦还乡的感觉。但作 为一个太谷人,在心底里还是想攀附孔庆丰这样的富商:他毕竟是被商风熏大的。 何况在西洋人眼中,商人并不卑贱。所以,他不计前辱,还是到处跟人说:志诚信 的孔大掌柜是他本家爷。 这话传到孔庆丰耳中,先还只是勾起淡去的厌恶。后来就传说文阿德使出的几 手狠招,孔祥熙起了不少作用。这一下,孔庆丰除了怒不可遏,真替孔门脸红了。 在此情状下,堂堂孔大掌柜怎么可能出面去求一个叛祖侍敌的狗东西! 孔庆丰在志诚信,虽也至高无上,他还是善听属下进言的。可这一次,二掌柜 费尽口舌了,大掌柜依然是毫不松动。 其实协理的意思,也并非要孔大掌柜低下头去求孔祥熙,更不是叫他去认这个 本家子孙,只不过给孔祥熙一点面子,不妨叫桌酒席请一次,以便正经陈说在太谷 得罪商界,会有什么后果。说不定,孔祥熙还正是因为你这个同姓大掌柜,看不起 他,才偏使坏,糟蹋商界。这关乎西帮尊严,商界名声,不能只顾跟这么个不肖晚 辈怄气的。 但好说歹说,孔庆丰还是不见孔祥熙。二掌柜只好提出,那就由他代大掌柜出 面请一次。孔庆丰勉强同意,但不许太抬举那孙子! 这位二掌柜姓刘,在商界也是位长袖善舞的人物。他本想再联络几位大字号的 协理,把招待的场面弄大点。再一想,觉得也不妥:孔祥熙这后生的心病,分明在 孔大掌柜这厢,扯来别的大头,也不见得管用。于是决定,只以志诚信的名分来宴 请,并从财东员家搬一位少爷出来做东。酒席呢,摆在饭庄中排场大的醉乐园。这 也算把面子给足了。 员家少爷一辈,也是些平庸子弟,志诚信的掌柜们很容易搬动。 孔祥熙那头,也果然如刘掌柜所料,志诚信的帖子送过去,很爽快就答应下来。 可孔祥熙如约来到醉乐园,却未见孔庆丰大掌柜在座。刘掌柜早有准备,没等 孔祥熙问出话来,已抢在前头说: “这桌酒席,本来是孔大掌柜做东的。可我们东家听说了,也要出来作陪。大 掌柜见东家肯出面,当然也觉脸上有光,就说:东家既出面,那就做东吧,我们字 号的掌柜欣然作陪。东家一听,又不忍叫大掌柜陪坐副座:大掌柜辈分大呀。就改 由这位四少爷出来作陪,还叫大掌柜主持席面。四少的年纪、辈分,都跟舍儿你相 当。” 舍儿是孔祥熙的乳名。刘掌柜事先特意打听来,就为以此称呼能给孔祥熙一种 本家的感觉。 这时,员四少爷就照刘掌柜事先吩咐,站起来对孔祥熙说:“咱们头回见面, 不要见外。”又转脸对刘掌柜说:“舍儿既不是外人,也不用太拘老礼了。” 刘掌柜才接住说:“舍儿你是不知,我们大掌柜可是最重礼数的人!说即便是 四少出面,也不能乱了主臣呀?财东为主,字号为臣,这是商家大礼。有东家出面, 无论长幼,大掌柜还是不便主席。我看两头都为守礼,谦让不下,就出了个主意: 反正舍儿你也不是外人,这头一次,就成全了四少,由他做东,我作陪;等过几天, 再选个好日子,由大掌柜和东家一道出面做东,宴请一次文阿德大人。所以,今天 就这样了。到时候请文阿德大人,舍儿你还得出力!” 刘掌柜这样一圆场,孔祥熙也没有怎么计较,忙应酬了几句客气话。他毕竟是 头一回出入富商大户的这种交际场面。 席间,刘掌柜一面殷勤劝酒,一面只是扯些闲话,在洋人书院读什么书,吃什 么茶饭,睡火炕不睡,在潞河想不想家,快二十岁的后生,也该说媳妇了,有提亲 的没有,如此之类。跟着,问起西洋人娶亲如何娶,过生日如何过。 孔祥熙哪还有防备,早来了兴头,有问必答。论及洋人习俗,更是眉飞色舞, 侃侃而谈。 于是,刘掌柜轻轻提起葬礼:“舍儿,那西洋人办白事,也与我们很不同吧?” “当然,西洋人的葬礼,也甚是简约。”接着详细说起西洋人葬礼中,教会如 何做主角。 刘掌柜耐心听完孔祥熙的解说,才又不经意地问:“那西洋人办白事,并不披 麻戴孝?” “当然,穿身黑礼服就算尽孝了。” “搁我们这儿,哪成!办白事,不见白,不哭丧,哪成!” “中西习俗不同,叫我看,还是西洋人的婚丧习俗比咱们文明!” 听孔祥熙这样一说,刘掌柜已有几分得意。只是仍不动声色地说:“我看也是。 我今年五十多了,托祖上积德,父母不但健在,身子比我还硬朗。这是福气,我就 盼二老能长命百岁。只一样,到那时我也老迈了,如何有力气给二老送终?一想发 丧期间,那磕不尽的头,哭不尽的丧,真也发愁呢。” “要不,我说西洋人比我们文明?” “舍儿,只空口说人家文明,谁能相信?” “谁叫太谷人不爱入洋教!” “这次你们办教案,何不做个现成样儿给乡人看?” “做什么现成样儿?” “听说要给遇难的洋教士,再发一次丧。洋人照洋礼发丧,不正好叫乡人看看 如何文明?” 刘掌柜轻轻带出藏着的用意。 孔祥熙似乎仍无觉察,仍然兴头高涨地说:“这次不是再发丧,是要举行公葬。 六位公理会先贤,为神圣教职蒙难福音堂,直接凶手虽为拳匪,而拳匪作恶系官府 治理不力所致。所以举行全县公葬,也是理所当然!公葬非同家葬,那是须异常隆 重才上规格。此亦为西洋文明也!”