第23节:吐鲁番的记忆(1) 六十一吐鲁番的记忆 在焉耆,吕光受到了国王隆重的接待。他西征时,进兵至焉耆,国王泥流就 已经率其附属国请降。现在东归,焉耆王泥流更是竭尽所能讨好,所以吕光在焉 耆停留了五天左右,又收了焉耆王很多礼物。焉耆与龟兹语言风俗人种都非常相 近,所以在这里的五天,我们似乎又回到了龟兹。能有这样的熟悉感,让罗什几 日里都高兴异常。 出了焉耆,我们一直沿博斯腾湖走了数日。这是中国最大的内陆淡水湖,浩 瀚的碧波荡漾,湖边长满茂盛的芦苇和香蒲。各种水鸟一群群嗷嗷叫着掠过水面, 时不时看到当地焉耆百姓撑着小船打鱼。每日扎营后便有很多士兵去湖里抓鱼, 所以那几日我们的晚餐丰盛了很多。 五月份我们进入了世界上最低的盆地之一吐鲁番盆地,吐鲁番是维语,这时 代还未出现这个称呼。在魏晋南北朝时期,这里属于车师前部地域。此刻,气候 已变得炎热干燥,还没到最热的夏天,吐鲁番火洲的威名,便向我们迫不及待地 展示出来。行走数日,眼前唯一出现的便是空旷的不毛之地,极端荒凉。时常刮 起的大风,吹得人东倒西歪。地上覆盖细细的盐粒,盐壳仿佛吸收了光线,地面 发出恍惚的微光,天际偶尔出现莫名的湖水树木,种种怪像,却是海市蜃楼之故。 不多久,我们进入了车师前部的王城。这座城市建筑在两条河交汇处三十米 高的悬崖台地上,只有一条狭窄的土路能通到城门,地形之独特,让人叫绝。在 现代我曾经来过,只看到满目土黄色的残破,被称为交河古城,它是二十一世纪 最大最古老,也是保存最好的土建筑古城。《汉书o 西域传》曾记载:" 车师前 国,王治交河城。河水分流城下,故号交河。" 车师前部统治这片地区已达五百 余年。而据历史记载,这里过不了八十年,也就是等车师最后一代王死后,柔然 立阚氏伯周为王,车师前部改称为高昌国,政治中心也将从交河迁到几十公里外 的高昌故城。玄奘西行曾路过高昌,与高昌王鞠文泰结拜兄弟,《西游记》里的 御弟,便是这样来的。 车师前部是去长安请求苻坚西征的几国之一,而且自愿充当吕光的向导。所 以当吕光到来,欢迎仪式极尽隆重。黄昏时分我们在音乐舞蹈和鲜花中走进城门, 让我一阵恍惚。对我而言,不久前看到的废墟,眼下却如此鲜活地以繁荣面貌呈 现在我面前。沧海桑田,真的不过是转瞬间事。 军师王城一直繁荣到十三世纪末,此后蒙古贵族海都叛乱,经过多年的残酷 战争,先后攻破高昌,交河,并强迫当地居民放弃传统的佛教,改信伊斯兰教。 在那场战争的最后,车师人把妇女儿童全沉入井里,以免他们遭受侮辱与奴役。 这些井的遗迹,我在二十一世纪看到过,现在,我走在交河城的大街上,又再次 看到了这些井。据历史记载,当年蒙古人破城后,实施他们一贯的烧杀抢政策, 一座一千五百多年的城市,就此全部摧毁。而现在于市中心的全大佛寺,一旁用 厚土墙砌成的王宫,还有官舍,到了二十一世纪,都残留着烈火焚烧的痕迹。 交河是我们到达敦煌前的最后一个大城市了,所以吕光宣布休整十日。因为 罗什身份高贵,我们没有住驿站,车师王特意安排我们住在王宫里。当天晚上军 师王还在大殿举行了盛大的欢迎宴会,罗什和我都应邀参加。宴会上车师前部王 提出请罗什到王家的大佛寺讲解大乘般若要义,吕光不好推辞,只能同意。罗什 的回答则是:他需要准备一天,后日再开始讲法。我奇怪地看看他,讲法对他来 说是家常便饭,什么时候需要准备了?只要告诉他想查寻什么经文,想知道什么 佛学含义,他可以出口成章,连思索的时间都不用。他的脑子,就是一座最全面 的藏经阁。看他偷偷对我露一个意味深远的笑,我更是疑惑。宴会结束给回到我 们的房间,我迫不及待地问他,他却只是抿嘴笑笑,一脸神秘感。 第二天一早起来时不见他。本来他就起得比我早,所以我以为他应该是在外 做早课,便不以为意。因为今天有更重要的事情等着我,这是我进交河前期盼已 久的。能在交河最鼎盛时期实地考察,这对我来说太有意义了。就算我不打算回 现代,可是骨子里对历史考古的热爱,却是怎么都抹不掉。我以较快的速度漱洗 完毕,兴冲冲地打算出去,刚跨出宫门,整个人便傻掉。