第15节:荒年(13) 张素贞从翠仙和芳莺手里接过王福橖,安顿他躺下。阚老四把专治刀枪红伤 的金疮药交给张素贞,又好言安抚了几句,便和那两个妓女下楼劝导还在跳脚儿 骂人的小金宝去了。 张素贞看着王福橖血肉模糊的大腿,带着哭腔说:“为了我,让你遭这么大 罪,让我可怎么还你的人情啊!”王福橖苦笑了一下,说:“这点儿小伤算不得 什么,你别往心里去!”张素贞说:“还不算什么呢,拉下这么大一块肉来…… 你也真下得去手。”她拿起剪刀,小心翼翼地剪开王福橖的裤腿:“要是疼得抗 不了,你就叫吧!……大声叫!”张素贞擦去眼泪,从炕柜里拿出一瓶白酒,含 了一口,“噗”地喷到伤口上,王福橖腮帮子一哆嗦,黄豆粒大小的汗珠子布满 额头。张素贞心疼得直落泪:“忍不住你就大声叫出来,叫出来兴许就不那么疼 了,别硬挺着。”她将红伤药撒在伤口上,撕开被单将伤口包扎起来。 包扎完伤口,张素贞给王福橖盖好被,探出头去见门外没人听声儿,关好屋 门返身上炕盘腿坐在王福橖身边:“这些当老鸨子的都是一个德行——只认钱不 认人。跟这种不是人的人打交道,好说好商量根本没用。”王福橖拿过酒瓶子喝 了一口酒,骂道:“这骚壳子,属他妈滚刀肉的,软硬不吃……看来今儿个是一 口咬生铁上了。” 张素贞说:“要想逼她就犯,只能智取不能强夺。”王福橖问:“你有啥好 主意,说给我听听。”张素贞说:“我这个主意,就怕你下不去手。”王福橖 “哼”了一声:“是她不仁在先,有啥下不去手的?你快说吧!”张素贞伏在王 福橖耳边悄声嘀咕起来。王福橖闻听,把酒瓶子往炕沿上用力一蹾,一咬牙: “哼,量小非君子,无毒不丈夫……你就等好吧!到时候,看这老苍才怎么央求 大爷我。”言罢,王福橖喜不自禁地捧起张素贞的粉脸儿亲了一口,不想却碰到 了伤处,疼得他“哎哟”了一声…… 吉林北山的庙宇群落自明末便已具备相当规模了,据史料记载,北山庙会起 自17世纪末清朝鼎盛时期,关帝庙、药王庙、玉皇阁三座大庙常年香烟缭绕,特 别是每年阴历四月初八、十八、二十八的三场庙会,更是异常盛大。 四月初八佛诞庙会是纪念佛祖释迦牟尼生日的庙会,四月十八是三霄娘娘庙 会,四月二十八是药王庙会,早期还有五月十二关帝生日、五月十三关帝单刀赴 会、六月二十四关帝庙会三个专门祭祀关老爷的庙会日。北山庙会尤以四月二十 八药王庙会游人最多,在民间影响也最大,故此才有了“千山寺庙甲关东,北山 庙会盛千山”之说。 北山庙会既是中国传统样式的庙会,也是功能齐全的庙会,庙会的主要内容 是上香敬神、歌舞娱人和民间商业活动。每逢庙会之日,远近的香客怀揣着功德 钱,排队入庙依次进香,或祈祷许愿,或上香还愿。既有春祈秋报,敬五谷之神 拜神农的,也有求佑平安、消灾禳祸拜伏羲的,还有求人丁兴旺、子孙绵延拜轩 辕的,更有祷告安康、祛病去疾拜药王孙思邈的。求姻缘美满的,求财源广进的, 求观音送子的,求金榜题名的,求仕途高就的,善男信女们在“有求必应”的牌 位前,不惜三拜九叩,表达着对各路神灵感恩戴德的一片虔诚。 除了大庙三尺门里正常的宗教法事活动外,在山顶寺庙间的广场,山脚下的 开阔地及林荫空敞处,还伴有唱戏的和来自天南地北的卖艺的,那些地方戏、武 术、杂技、耍猴的、变戏法儿的纷纷搭棚设场,表演着各自的绝技和他们的拿手 好戏。 赶庙会的人,除了上香敬神许愿还愿,从四面八方赶来的人们,更多的是购 买生活之需,品尝街巷名吃,在青山碧水间,划船荡舟、赏荷购物、享受美味、 放松身心。甲冠关东的北山庙会,从兴起之初就盛况空前。赶庙会者既有达官显 贵,也有贫寒布衣、贩夫走卒,商贾、庄户、妇女、懒汉,修脚的、剃头的、卖 药的、打卦算命的,社会各阶层人都有。西至宽城子,东到敦化,南起梅河口, 北至五常的善男信女,都到吉林北山来赶庙会。寺庙的园林里,游人如织、摩肩 接踵、万头攒动,人山人海、拥挤不透。“脚底烟云堪憩息、眼前城郭隔喧嚣” 的往日清幽,便被热闹喧嚣所替代,昔日“桑间濮上之音”的遗存延续和演变发 展,使北山庙会热闹非凡。