第57节:改过积善因(1) 改过积善因 多积善因,少积恶因吧,善因积累得越多,就越快地转变因果,越容易地颠 覆不好的命数,得到多福多寿之运程。 有人问佛陀:“假若过去作恶很多,现在作出很多的善行也不可能抵销吗?” 佛陀说:“对!因为因果定律是无法抵销的,善有善报,恶有恶报,是有一 定道理的。这好比在一块土地上同时种下瓜种,亦种下豆种,后来瓜种一定生瓜, 豆种一定生豆,瓜是不会消灭豆,豆亦不会消灭瓜的;可是现在又讲因果可以转 变,要怎么转呢?”于是佛陀讲了一个故事。在一座寺庙里,有一位法师在那里 讲经,同时有一个曾经造了大罪业的人,听完了经就去请教法师说:“我过去杀 生害命,已经造了大罪业,该怎么办呢?”法师就教他:“你要真心流露发心忏 悔,现在还未结果,断缘就可以。”但是,此人只知因与果,不明白缘的道理。 法师便拿出一包蒺藜给他,要他种在寺后空地的东西两条小路边,东边种的蒺藜 要撒石灰,不要浇水;西边种的要天天浇水。法师又交代他每隔五天要赤足走一 次,东边走走,西边也走走。此人头一次东走走西走走,没有什么感觉。法师便 叫他西边依然天天浇水,东边依然不可以浇水,再隔五天亦是赤着足两边走走, 又隔了五天还如此走来走去,虽然看到西边蒺藜已经出牙,再过了五天芽已长了 三寸,且开出了黄花,法师仍是叫此人走来走去。又过了五天,此人在西边赤足 走时,就被蒺藜的刺刺得不能走了。法师问:“东边呢?”那个人答:“没感觉 到什么。”法师再问:“东西两边皆种蒺藜种子,为什么东边能走西边不能走呢?” 这时此人恍然大悟,原来东边撒的是石灰又不浇水,断了缘就不发生作用,西边 的天天浇水,这水的“增上缘”,就发生了力量。所以,同时下 种,东边的不发芽而西边的却茂盛,这就是有缘则生,无缘则灭,因果可转 变的道理。 佛陀又指出,放下屠刀,立地成佛;只要改过,犹未晚矣;积善积德,因果 可转。 因果可转变 因是非常细致的种子,果是很庞大的事实。我们的一念心就如一粒种子,所 谓“因缘果报”,即若要看现在的成果,就必须追究从前播下的那颗种子。所以, 务必要警惕当下这一念,多注意自己的心和目前的一举一动。 明朝时,有位刘大司寇(刑部尚书),他有个儿子,名叫景。小时候,刘景 的身体极为脆弱,经常生病。他上面曾有五个哥哥,都已短命死了。刘大司寇看 到这个仅存的第六子又如此多病,心中非常担忧。每遇到看相算命的人,他总要 将刘景的命相托他们推算。但不幸得很,大多数看相算命的人都说刘景到19岁时 会遇到一个很大的厄难。他因此更加忧虑。 这一天,有位叫周士涟的四川相士来游京师,替人看相,甚为准确。一时间, 周相士的名声震动京城内外。因此,刘大司寇便邀请周士涟来到自己家里,请他 给刘景看看终身的福禄寿缘。