第67节:只有乞丐,才会不断地索取 只有乞丐,才会不断地索取 有两个人死后来到了阴曹地府,阎王查看过功德簿后说:“你俩前世未作大 恶,准许投胎为人。但是现在只有两种人可供选择:付出的人和索取的人。也就 是说,一个人必须过不断付出、给予的人生,另一个则必须过索取、接受的人生。” 甲暗想:索取、接受就是坐享其成,太舒服了! 于是他抢先道:“我要过索 取、接受的人生。” 乙见此情景,别无选择,就表示甘愿过不断付出、给予的人生。 结果,甲要过索取、接受的人生,投胎转世后,成了一个乞丐,每天都在索 取和接受。而乙呢,因为选择过付出、给予的人生,转世后,变成了一个富人, 每天都在给予和付出。 精彩的人生是奉献和付出的人生,只有乞丐才会去不断的索取。世间绝没有 无付出的回报,也绝没有无回报的付出。 只有无求,才会不遭遇痛苦 要是我们执着地思考和归纳人生,最后总会发现人生其实是很痛苦的,因为 有很多问题是不能解决的。佛祖释迦摩尼讲生、老、病、死都是痛苦的,佛家还 提到“怨憎会”,一个自己不喜欢的人老是如影随形地跟在旁边,分也分不了, 这是一种痛苦;还有“爱别离”,和自己亲密的人分离也是痛苦;还有“永不得”, 想得到的东西总是得不到,想研究的某种学问老是弄不懂,想考的大学却考不进 去,做生意想赚一笔钱却赚不到,想发展的很好却不成功……总之,世界上很多 事情求之不得,因为求不得而有痛苦。 对于以上问题,佛家的解决方法是“得智慧”。得智慧后便拥有了佛眼,便 能看破了人生的痛苦之无可避免,这些痛苦的事情就能解决。智慧与聪明不同, 聪明可以解决小问题,智慧却能解决大问题,如果实在求不得就不要求,不求就 没有痛苦。人到无求品自高。一个人如果不执著地追求一件东西,人品自然会高 尚,想争取自认要委屈自己,到了什么都不追求的境界,人也就变清高、逍遥自 在了。但要达到这种境界,仍要有很高的智慧。 人囿贪欲戴枷锁 贪欲过甚,不但是在为自己戴上了一个沉重的无形枷锁,有时候甚至会夺走 你的生命。而这无疑是对一个人最大的损失。 有个人穷得连床也买不起,家徒四壁,只有一张长凳,他每天晚上就在这条 长凳上睡觉。这个人很吝啬,虽然他也知道自己的这个毛病,但就是改不了。 他向佛祖祈祷:“如果我发财了,我绝对不会像现在这样吝啬。” 佛祖看他可怜,就给了他一个装钱的口袋,说:“这个袋子里有一个金币, 当你把它拿出来以后,里面又会有一个金币,但是当你想花钱的时候,只有把这 个钱袋扔掉才能花钱。”