第83节:最安全的办法是不去吃钓饵 最安全的办法是不去吃钓饵 小鱼问大鱼:“妈妈,我的朋友告诉我,钓饵上的东西是最美的,可就是有 一点儿危险。要怎样才能尝到这种美味而又保证安全?”“我的孩子,”大鱼说, “这两者是不能并存的,最安全的办法就是绝对不去吃它。”“可它们说,那是 最便宜的,因为它不需要任何代价。”小鱼说。“这可完全错了,”大鱼说, “最便宜的很可能恰好是最贵的,因为它需要你付的代价是整个生命。你知道吗, 它里面裹着一只钓钩呢!”“要判断里面有没有钓钩,必须掌握什么样的原则呢?” 小鱼又问。“那原则其实你都说了。”大鱼说,“一种东西,味道最美,又最便 宜,似乎不用付出任何代价,这时钓钩很可能就藏在里面。” 这是一个关于鱼的故事,更是一个关于人的故事。人生常常面临着各种各样 的诱惑:美味的诱惑,金钱的诱惑,权力的诱惑,机会的诱惑……这种种诱惑, 只要不是耕耘的必然回报,只要不是汗水的必然收获,它就绝对是别人或者苍天 垂下的“钓饵”。可惜,并不是每个人都能看破这一点。许多人就像那水中的小 鱼,对这些“钓饵”垂涎三尺。贪欲使他们不愿意放过任何可以捞油水的机会, 他们相信总会有办法既占到便宜又能避开危险。于是,悲剧就同时在水里和岸上 上演了:水里,一条又一条小鱼上了钩,成了垂钓者的下酒菜;岸上,一个又一 个人被“饵料”套牢,成为挡不住的“诱惑”新的牺牲品。 被贪欲蒙蔽的心灵必定会有侥幸之树疯长,被贪欲蒙蔽的眼睛必然会对钓钩 视而不见。有谁见过人世间的贪官贪着贪着就突然金盆洗手脱饵而去的?只有在 身陷囹圄或者走向刑场时,他们才会对“美味”后埋伏着的大危险有所领悟。 “一种东西,味道最美,又最便宜,似乎不用付任何代价,这时钓钩很可能 就藏在里面。”大鱼的这一无价的心得,来自于它的千千万万因贪饵而吞了钩的 同类的血的教训。要想让你的人生不遭遇危险的陷阱,不妙也记住大鱼的话: “最安全的办法就是绝对不去吃它”。 抑恶扬善 要想让心灵不会荒芜,惟一的方法就是修养自己的美德;要想让自己不产生 恶念不做恶事,最好的方法就是让善念占据我们的心灵。 绵羊生性软弱,不得不忍受许多动物的欺凌。于是,它来到佛祖面前,请求 佛祖减轻它的苦难。 佛祖对绵羊说:“让我在你嘴里装上可怕的獠牙,在你脚上装上尖利的爪子, 好不好?” “噢,不,”绵羊回答,“我完全不想跟那些猛兽一个样子。” “那么,就让我给你的唾液里加进毒素吧?”佛祖又说。 绵羊摇摇头说:“我也不愿意与毒蛇为伍,毒蛇遭人痛恨!” “给你额头安上角,并且让你的脖子变得强劲起来。这样可以吗?” “也不要。那样一来,我会变得像山羊一样好斗了。” “可是,你想要保护自己不受别的动物伤害,就必须有伤害别的动物的能力 啊!” “唉,”绵羊叹了口气,说,“那就让我还是老样子吧。因为我担心,有了 伤害别的动物的能力后,会唤起我伤害别的动物的欲望。” 从此,选择善良的绵羊便忘记了诉苦和抱怨。 绵羊宁愿继续承受许多动物的欺凌,也不愿意选择恶而是选择了善,这很值 得我们每一个人省思。如果我们都选择了恶,世界将充满了纷争与恶斗,世界将 乱了套,大家都将生活在痛苦和悲惨的深渊里;如果我们都选择了善,我们将生 活在越来越和谐的环境里。即使有些人选择了恶,我们也还是应该选择当一个善 良的人,以抑恶扬善为己任,尽可能帮助别人弃恶从善。