第10节:马克思主义在中国的早期传播马克思主义中国化史(6 ) 1918年底至1919年初,李大钊又在《新青年》、《每周评论》、《晨报》等 杂志报刊连续发表了《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》、《新纪元》、 《战后之世界潮流》、《青年与农村》等文章。在这些文章中,他一再强调,十 月革命的胜利是庶民的胜利,是社会主义的胜利,是布尔什维主义的胜利,是世 界劳工阶级的胜利,是20世纪新潮流的胜利。认为这一胜利“是使天下惊秋的一 片桐叶”,“是二十世纪中世界革命的先声”。《李大钊文集》(上),人民出 版社1984年10月第1 版,第603 、595 页。他对共产主义革命及世界未来充分信 心,坚信在俄国十月革命的启发和影响下,中国革命乃至世界各国革命将连续而 起。由今以后,到处所见的,都是布尔什维主义的战胜的旗;到处所闻的,都是 布尔什维主义的凯歌的声。他高呼:“人道的警钟响了!自由的曙光现了!试看 将来的环球,必是赤旗的世界!”《李大钊文集》(上),人民出版社1984年10 月第1 版,第603 页。他还联系中国的实际,对如何宣传马克思主义新思想作了 初步思考,认为:“要想把现代的新文明,从根底输入到社会里面,非把知识阶 级与劳工阶级打成一气不可。”《李大钊文集》(上),人民出版社1984年10月 第1 版,第648 页。他十分赞赏俄国革命者深入民众中宣传社会主义道理的做法, 鼓励广大青年深入社会和农村,把新思想新文明传播到社会的各个方面。这些思 想是非常卓越而可贵的。 在积极介绍和高度评价十月革命的同时,李大钊还重新翻译了马克思的一些 重要著作并发表在报刊杂志上。比如,《共产党宣言》是马克思主义的一本标志 性著作,在十月革命前,已有人将该著作的某些内容译介到中国,但由于译介者 的资产阶级立场和当时社会条件所限,对马克思主义一些基本观点的理解并不准 确,影响也十分有限。在李大钊看来,这个宣言是马克思恩格斯“最先最重大的 意见”,“其要旨在主张阶级斗争,要求各地劳工的联合,是表示新时代的文书” 《每周评论》第16号,1919年4 月6 日……因此,李大钊对《共产党宣言》进行 了摘译,并于1919年4 月发表在由他和陈独秀主编的《每周评论》第16号的“名 著”专栏中。译文的内容是《共产党宣言》第二章的最后部分,包括十条纲领全 文。这些对于帮助国内民众站在无产阶级立场、更加准确地认识和理解马克思主 义起到了重要作用。 〖MZ(3H〗(三)马克思主义的广泛传播〖MZ)〗 五四运动以后,介绍和宣传马克思主义成为时代潮流。而俄国苏维埃政府发 表的对华宣言,宣布把沙皇政府独自或伙同其它帝国主义国家从中国人民那里掠 夺的一切交还给中国人民,废弃沙俄在中国境内的一切特权,这又有力地促进了 这一潮流的发展。各阶层人民高度赞扬这是人类的“空前创举”和“真正平等自 由博爱之洪钟”,俄国苏维埃政府是“实行正义人道的娇子。”中国的先进分子 和觉悟的劳工大众,从宣言中进一步看到了中国应当走的道路,衷心拥护十月革 命和社会主义,马克思主义在中国开始广泛传播。 这一时期,倾向于社会主义的社团组织发展迅猛,遍及全国,宣传新思想、 新观念和具有马克思主义倾向的新刊物纷纷创立。据统计,在五四运动后不到一 年的时间里,这些新创立的刊物多达400 多种。在北京,李大钊除继续与陈独秀 主编《新青年》外,还主编《晨报》副刊并于1919年5 月开辟了“马克思研究” 专栏。1919年7 月,李大钊主编并出版《少年中国》杂志。1920年3 月,他又在 北京大学秘密发起组织了我国最早的马克思主义研究组织——“马克思学说研究 会”。1919年11月,瞿秋白也在北京创办《新社会》杂志。在上海,《星期评论 》和《民国日报》副刊《觉悟》于1919年6 月相继创刊。1920年5 月,陈独秀发 起组织了“马克思主义研究会”,探讨社会主义学说和中国社会的改造问题。在 湖南,毛泽东和蔡和森等人在五四运动之前就组织了“新民学会”,1919年7 月 又创办了《湘江评论》。在天津,周恩来曾于五四运动前夕应天津学生联合会的 邀请,主编《天津学生联合会报》。1919年9 月,他同郭隆真、邓颖超等人一起 组织了革命团体“觉悟社”,并出版了《觉悟》杂志。差不多同一时期,恽代英、 林育南等人在武汉先后组织了“利群书社”、“互助社”、“共存社”,出版了 《互助》、《向上》、《武汉星期评论》等刊物;王烬美在济南组织了“励新学 会”,出版了《励新》半月刊;方志敏在江西组织了“改造社”,出版了《新江 西》月刊。除上述刊物外,在当时较有影响的新刊物还有四川的《星期日》、浙 江的《教育潮》、广东的《新学生》、河南的《青年》、陕西的《秦钟》、山东 的《新山东》、山西的《新共和》、甘肃的《新陇》等。这些新团体、新刊物为 大力宣传新思想,广泛传播马克思主义作出了重要贡献。