第22节:第五集:阴阳残缺(3) 海澄伟并不满足于单纯对那个" 残缺太极图" 的讲解,他醮着杯子里的茶水, 在桌子上又画出了两个图形: " 在我的研究室里,我就曾经画过这两个图形,但当时还没来得及去讲其中 的涵义,我本想回到家里,拿着一些资料来讲给你们听,但看来是没办法达成了。 我只能粗浅地说说这两个符号有着什么样的涵义。这在中原最早发现的象形文字 里,分别代表' 日' 和' 月' ,也代表' 阳' 和' 阴' ,当然,也可以代表' 男 ' 和' 女' ,但最初,这两个符号却不是这样的。在一些龟甲上,它们被表现为 :,黑色部分远远多于白色的部分,我们现在看见的残缺的太极图,只不过是这 两个图形的一种变体。" 海澄伟细致地用水把原本的环形涂成一个实体。对于这种考据癖式的举证, 满豹并不十分感兴趣。孟蒙似乎远比满豹更有耐心,他突然变得不急躁了,表面 上看,他并没有觉得难以接受这种理论。这令满豹稍感意外。一个刑警,一个天 天与社会最庸常最阴暗的那一面打交道的人,又怎会顺理成章地接受这种看上去 完全没有逻辑的理论呢?孟蒙此前的那种急躁似乎已经被这个" 阴大于阳" 的理 论消磨了,满豹只能收起自己不同的声音,耐着性子听下去。 海澄伟并没有觉察到发生在满豹和孟蒙脸上的变化,他只是沉浸在自己的理 论体系里。 " 而实际上,在数学上和自然法则上,也确实表现出' 阴大于阳' 的一面。 你们可能都知道,现代电脑的二进制代码,就是由太极图理论衍生出来的。表面 上看,这是个阴阳调和的结果。而从数学角度来说,这只是一个小规律。你们也 都知道,零是偶数。在二进制里,只有一和零,似乎是阴阳均衡的。那么我们来 重新衡量一下十以内的所有进制,我们会发现,只要是奇数进制,比如三进制, 在没有进位之前偶数就要多一个,如果是偶数进制,比如八进制,没进位之前奇 偶就相等,也就是说,在所有的进制方式中,偶数是要多于奇数的。理论上,偶 数为' 阴' ,零是正负数的临界点,也就是说,无论如何穷尽,' 阴' 总比' 阳 ' 多了个临界点。在基因学上,男性都有一个Y 基因,但是,现代科学证明,随 着人类的进化,Y 基因正在慢慢消失,这说明,越是高级的生命,越向着' 阴' 的方向靠拢。在这个理论之下,采补阴阳之说反倒有其合理性了。" 满豹突然明白了一点:海澄伟为什么对比他年龄小得多的女性感兴趣,同时, 会定期去洗头房。海澄伟正在" 亲力而为" 地去寻找他的理论支持。在满豹看来, 这种考证方式,多少有点滑稽可笑,但他并没有说出口。 海澄伟的" 采补理论" ,仍然远比他们想像的要复杂。这样大段的论证,虽 然足够新鲜,甚至是满豹和孟蒙此前闻所未闻的,但是,没有人会认为现在是海 澄伟的" 考古扫盲" 时间,他们急切地想听见更接近真相或更证明自己清白的理 论。海澄伟只管讲他的,似乎对自己也是嫌疑人之一的假定完全不理会。 " 实际上,道人们的修炼过程,无论向着哪个极端演变,最终都向着' 阴' 的一面靠拢。一个极端是采补术的那种从处女身上获取能量来修习外丹的修炼; 而另一个极端是为了断绝物欲抱守元一而完全与异性隔离,去保存自己纯正的内 丹的修炼。最极端的方式,甚至是将自己阉割之后去修炼的,有一些史料记载, 京城最出名的道人丘处机就为了能更好地修炼而阉割了自己。其实无论阉割与否, 只要长时间的不与女性接触,男性的身体特征和思维方式都会向着女性的一方面 靠拢。这与睾丸激素的分泌量有关。" 这一小段惊天动地的" 总结性陈词" ,终于说服了满豹,因为" 睾丸激素与 生理机能转变" 这样的课题是一个严肃的医学和生物遗传学课题,而海澄伟提到 的这个结论,让满豹越来越觉得这个理论的支持依据有了潜在的可能性,他忍不 住打断了海澄伟,延伸了一下他的问题。 " 也就是说,如果想肉身成仙,女体修炼是最佳的途径,对吗?"