第9 节:离乱少年(9 ) 注意,这个《吴书》不是《三国志》中的吴书。而是三国时期东吴官修的一 部国史。 靠着诸葛珪的俸禄和自家的田产,诸葛亮一家的生活起码应该说非常优越。 诸葛亮一共有姊妹五个人。 大哥诸葛瑾、大姐、二姐、老四诸葛亮、老五诸葛均。 诸葛珪非常重视孩子的教育。诸葛瑾少年的时候,诸葛珪派人把他送到京城 学习。学习的目的有两个:一个目的自然是为了拜名师,学知识。京城洛阳可是 天下的学术中心,那里名师荟萃,大儒云集;另一个目的不能摆上台面,就是结 交朋友,建立自己的关系网。说得好听一点,就是建立自己的人脉。 诸葛家族一代一代都是这么做的,其他名门仕宦也是这么做的。这个光荣的 传统历代相传,连绵不绝。 我这么说的证据出自《吴书》:瑾少游京师,治毛诗、《尚书》、《左氏春 秋》。 毛诗就是《诗经》,加上《尚书》和《左氏春秋》,这三本书就是诸葛家族 的家学,他们祖祖辈辈都以这三本书为必修课程。 诸葛亮一家的幸福生活很快要走下坡路了。因为公元192 年,那一年诸葛亮 十一岁,他父亲诸葛珪死在泰山郡丞任上。 还好,诸葛亮这时候已经会打酱油了。 诸葛瑾的游学生涯被迫结束,他要回家处理父亲的丧事,同时作为长子,他 要挑起家庭的重担。 但是,我觉得诸葛亮的家庭生活继续维持小康应该没有问题。一个地方高级 官员的家庭,怎么着也得有点家底吧。尤其是在东汉末年,那是一个非常腐败的 时代。 我的意思不是说诸葛珪贪赃枉法,毕竟在那么腐败的大环境里,要独善其身 地做个清官,也不是一件很容易的事情。 另外,诸葛家是琅琊望族,家产还是不薄,靠着祖上留下的薄田,虽然艰苦 些,但是做个土财主应该没有问题。 但是,有一点我必须明确指出,诸葛亮的家族从来不是奢靡的家族,他们一 直保持了勤俭持家、艰苦朴素的优良传统。诸葛家的孩子们小时候非但要读书, 并且要亲自下田耕作,体验一粥一饭来之不易,目的就是为了家族的源远流长。 诸葛亮将这个勤俭持家、艰苦朴素的优良传统保持到晚年。 晚年诸葛亮上表后主刘禅,写道:" 臣初奉先帝,资仰于官,不自治生。今 成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度, 随身衣食,悉仰于官。不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使内有余帛,外有 盈财,以负陛下。" 诸葛亮作为蜀汉政权的最高行政长官,官居丞相,没有任何人要求他这样做, 却毫不犹豫地公布个人财产,值得我们学习致敬。