第22节:迎接挑战(1) 迎接挑战 献身真理意味着什么?意味着我们要自我反省。我们通过自身与外界的接触 来认识世界。我们不仅要观察世界本身,也要对观察世界的主体(我们自身)进 行反省。心理学家大都清楚:要了解病人的移情现象和心理冲突,治疗者首先要 认清自身的移情和冲突,所以,心理学家也要学习和自律,甚至接受必要的心理 治疗。遗憾的是,并非所有心理学家都能做到,他们也许能客观地观察外在世界, 却不能以缜密的眼光观察自我。就世俗的标准看来,他们可能忠于职业,却未必 充满智慧。智慧,意味着将思考与行动紧密结合。在过去的美国," 思考" (自 我反省)没有受到高度重视。在上世纪五十年代,人们把阿德莱·斯蒂文森(1835 -1914,美国副总统)讽刺为" 书呆子" ,还认为他不会成为出色的管理者,因 为他这个人想法过多,经常陷入自我怀疑的状态中。事实上,斯蒂文森的政绩令 人瞩目,完全推翻了人们的猜想。我也亲耳听到过,有的父母严肃地提醒青春期 的子女:" 你思考得太多,只会把自己累坏。" 这实在是荒谬,人之为人,就在 于我们具有特殊的" 大脑额叶" (解剖学词汇),使我们有着异于其他动物的反 省能力。随着科学和文明的进步,我们昔日的态度似乎可以改变,我们意识到, 自我反省和自我审视,对于我们的生存至关重要。反省内心世界的痛苦,往往大 于观察外在世界的痛苦,所以,很多人逃避前者而选择后者。实际上,愿意献身 真理对于我们的非凡价值,将使痛苦显得微不足道。自我反省的快乐,甚至远远 大于痛苦。