第105节:谈老 谈老谈老 偶读白香山诗,读到一首《咏老赠梦得》,觉得很有意思,先把诗抄在下面 : 与君俱老也,自问老何如,眼涩夜先卧,头慵朝未梳。 有时扶杖出,尽日闭门居,懒照新磨镜,休看小字书。 情于故人重,迹共少年疏,惟是闲谈兴,相逢尚有余。 老,在人生中,是一件大事。佛家讲生、老、病、死,可见其地位之重要。 但是对待老的态度,各个时代的人却是很不相同的。白香山是唐代人。他在这一 首诗中表现出来的态度,我觉得还过得去。他是心平气和的,没有叹老嗟贫,没 有见白发而心惊,睹颓颜而伤心。这在当时说已经是颇为难得的了。但是,其中 也多少有一些消极的东西。比如说懒梳头,不看镜等等。诗中也表现了他的一些 心理活动,比如说" 情于故人重,迹共少年疏" ,这恐怕是古今之所同。我们今 天常讲的代沟,不是" 迹共少年疏" 吗? 到了今天,人间已经换了几次,情况大大地变了。今天,古稀老人,触目皆 是,谁也不觉得稀奇了。我相信,我们绝大多数都是唯物主义者,我们认为,老 是自然规律,老是人生阶段之一,能达到这个阶段,就是幸福的。大家都想再多 活几年,再多给人民做点事情。老以后还有一个阶段,那一个阶段也肯定会来的, 这也是自然规律,谁也不会像江淹说的那样:" 莫不饮恨而吞声。" 至于说" 迹共少年疏" ,虽然是古今之所同,但是我认为不是不能挽救的。 今天我们老人,还有年轻人,在我们思想中的封建的陈旧的东西恐怕是越来越少 了吧,我们老人并不会认为,自己一贯正确,永远正确," 嘴上无毛,办事不牢 " 。我们承认自己阅历多,经验富,但也承认精力衰,容易保守。年轻人阅历浅, 经验少,但是他们精力充沛,最少保守思想。将来的天下毕竟是他们的。我们老 年和青年,我相信只要双方都愿意,是能谈得来的。" 迹共少年疏" ,会变为" 迹共少年密"(平仄有点不协) 的。 1985年6 月17日