第21节:天南地北(21) 除了偶尔在凯旋门的香榭丽舍大街上放羊,巴黎的工人还时常罢工。在巴黎 人看来,罢工算不上革命,即使是革命,那也是浪漫的革命,没有暴力,也无人 大惊小怪。有次油价上涨,法国工人又率先冲出来,数百辆大卡车浩浩荡荡通过 凯旋门。英国人看不惯了,硬说法国罢工的工人不是落难公子,而是刁民的痞子 运动,毫无浪漫可言。言外之意是,巴黎上下为什么不对罢工工人群起而攻之。 这恰好从反面验证了巴黎人的浪漫。 巴士底狱 巴黎街头的法国妇女不算漂亮,但大多穿着得体,风姿秀逸,称得上是燕燕 轻盈,莺莺娇软。不过,法国大革命期间,妇女也有" 不爱红装爱武装" 的一面。 1789年,饥寒交迫的巴黎妇女集体跑到凡尔赛宫,裹挟国王路易十六和王室回到 巴黎,强迫国王在巴黎人民的监督下理政。 巴士底狱遗址是法国大革命的纪念碑。纪念碑很平常,很旧。纪念碑下堆放 有一圈乱石,据说是当初巴士底狱的石头。巴士底狱原是城墙的一处城门,1370 年按法国国王查尔斯王五世的旨意修建,为的是防范英国人的入侵。以后这里被 修为堡垒,关押钦定的犯人。 不过,1789年7 月14日,市民们前来攻打巴士底狱的时候,里面只关了7 人。 而且市民们原先并不是要来解放钦犯的,而是要寻找弹药,只是巴士底狱的头目 过于傲慢,群众才愤而攻打。历史上的革命几乎都是必然的,但革命的导火索又 经常是偶然的。 市民们攻打巴士底狱后,路易十六从睡梦中被叫醒(他打了一天的猎,鞍马 劳顿)。路易十六昏昏沉沉地问身边的人:" 是暴乱吗?" 左右答道:" 不,陛下,是革命。" 以上对话有可能是史学家杜撰的,其目的是讴歌革命,鞭挞暴君。路易十六 听上去像个暴君,但其实是个李煜似的亡国之君,整天醉心于打猎和修钟。 根据革命政府的命令,巴士底狱很快被夷为平地,只剩下一堆堆乱石。但7 月14日,攻打巴士底狱的这天,被定为法国的国庆日。 拉丁区 巴黎是法国的中心,而在许多巴黎人看来,巴黎就是法国,法国就是巴黎, 巴黎之外的法国人都是" 外乡人" (provincial)。再往前推一步," 外乡人" 就是" 乡下人" ,而"provincial"一词确有此意。法国国旗是" 三色旗" ,三色 中的白色代表王室,红、蓝两色则代表巴黎。 今天纽约号称" 天下第一城" ,是金融、媒介、文化艺术和外交(这里有联 合国机构)的中心。曾几何时,巴黎是天下第一城,至少是世界文化艺术的首都。 第一次世界大战期间,美国大兵远征欧洲,到了巴黎也是东张西望,很开了一下 眼界,再回到美国时平添了几分自信,颇有些" 士别三日,当刮目相看" 的意思。 美国有个说法:" 谁要是去过巴黎,还会听命运宰割吗?"