第28节:天南地北(28) 这种展览式动物园并没有明确计划是专门为保护濒危物种而设立的,但创建 项目的苏黎世事业家却规定:博物馆经营收入的15%用以资助马达加斯加国家热 带雨林公园。 有创意的善举。 中国人与印度人 〔印度〕帕兰杰毗 陈继辉 译 印度和中国相邻,却又被高耸的喜马拉雅山隔开,中国人的想法和做法与我 们大不相同。如果我们想超越这些限制,就必须要了解中国丰富的传统和文化。 中国人与我们有许多共同之处:敬重长者和权威,重视学习,热情好客,看 重家庭生活以及男性享有优越地位。而我们双方的差别则可以归结为一个重要因 素——不同的人生观:中国人是" 现世主义者" ,而印度人是" 来世主义者" 。 我们关心的是来世,因为它会支配我们现在的生活。这种观念导致印度人对目前 的生活趋向于否定和悲观。 中国人只相信今生今世。在他们看来,眼前的日子才是最重要的,也是生活 的目的所在。由于在他们眼中只有" 今世" ,中国人愿意尽力过好每一天,让自 己过得平和、舒适和富足。他们更愿意面对现实,做实用主义者。 印度人相信宗教,并幻化了诸多神灵以供敬仰。敬神是出于畏惧,或想得到 切实的好处(发财、升官、得子)。印度人花费了大量时间和金钱来取悦神灵, 并创造出天堂和地狱等概念及作孽和积德等观念。 虽然佛教试图将许多印度教的教义传入中国,但中国人依然不像我们这样来 看待作孽与积德。佛教、伊斯兰教及基督教都曾传入过中国,但中国人对宗教的 态度仍显得不冷不热并带有功利主义色彩。 印度人为自己只注重精神世界而自豪,因此他们信仰精神与灵魂。中国人却 要和精神、物质两个世界打交道。对印度人来说,精神世界比物质世界重要,内 容比形式重要,意愿比表达重要。对中国人来说,形式和表达则比精神和意愿更 重要。 印度人靠积极上进、非常自信来处处显示自身的优越感,而中国人则正好相 反,显得非常谨慎、仔细和谦逊。他会和你谈你的事情,却闭口不谈他自己。当 要合影的时候,一个印度人会使劲向前挤,而中国人却不会这样做,除非有人特 别邀请。 印度人出于自大心理,往往会把所有的牌都摊在桌子上。中国人则会把牌留 到最后,而笑到最后的也往往是他们。中国人非常善于使用拖延的技巧,通过请 客吃饭和观光旅游让对方先提起话题。与中国人打交道的代表团有时不得不等上 许多天甚至几个星期,而中国人却正按部就班地让对手变得焦躁不安、极不耐烦 并最终决定不惜任何代价使双方达成协议。因此,和中国人打交道一定要非常有 耐心。