第9节:齐桓受胙(7) 小婧道:" 召忽的殉死,比活着更伟大;您的生,比殉死更伟大。" 管仲欣慰地笑道:" 生我者父母,知我者鲍子与夫人也!" 正如管仲所言,身为知己好友,鲍叔牙不仅不认为管仲可耻,反而向齐桓公 推荐他担任齐相,然而齐桓公始终无法忘怀当初管仲对他的一箭之仇,所以坚决 不同意,说:" 管夷吾亲射寡人,中钩,殆于死。今乃用之,可乎?"管仲名夷吾, 字仲。 一个差点伤害到自己的人,一个差点毁了自己一生的人,齐桓公不杀他就很 仁慈了,还要用他为相,给他数不尽的尊荣富贵,这听起来是不是太离谱了一点 儿? 鲍叔牙连忙解释说,当初管仲是公子纠的臣,他射你是正常的,不射才不正 常呢,如果现在他当你的臣子,他也会帮你射别人的。 齐桓公沉默,鲍叔牙说得是没错,但他心中实在咽不下这口气。 鲍叔牙接着表示:" 君将治齐,即高傒与叔牙足也。君且欲霸,则非管夷吾 不可。夷吾所居国国重,不可失也。" 鲍叔牙认为自己和高傒都属于守成型干部, 而管仲才是开拓型干部,他才能帮助齐国获得霸业。 接着鲍叔牙又狠狠地夸了管仲一通,还说自己有五个方面(政治、军事、礼 义、宽民、信民)不如管仲,这个管仲,就是天下奇才,就是社稷之宝。如果主 公你有称霸天下之志,就该尽弃前嫌,重用仇雠;但如果你心无大志,只想当个 太平君主,那么就当我鲍叔牙啥都没说。 齐桓公终于点头了,他毕竟是个有远略有大志的人。既然老师鲍叔牙把管仲 说得这么玄乎,那么寡人就当管仲从来没有射过那一箭吧。所谓贤君无私怨,为 了齐国的大业,寡人可以选择忘记。 这里,齐桓公又表现出他的一个优点了,那就是忘记。 别小看了这个优点,它非常难得,它需要大智慧大气度才能做到。齐桓公差 点死在管仲的箭下,如此深仇大恨,问天下有几人能轻松释怀,然而齐桓公竟然 说忘就忘了,而且终其一世,都再也没有提起过,仿佛这件事儿从来没有发生过 一般。譬如古希腊七哲之首泰勒斯有一次夜观星象,不慎跌落井内。一个美丽的 色雷斯女侍取笑他说:" 你只记得头上的东西,而忘记了身边的一切。" 泰勒斯 摇摇头回答:" 我忘记了大地的不平,但却获得了整个星空。" 由此可见,忘记不一定是坏事儿。战国时代信陵君窃符救赵,力退强秦,意 骄矜而有自功之色,魏国名士唐雎就劝他说:" 人之憎我也,不可不知也;吾憎 人也,不可得而知也。人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。 " 有些事情不可忘记,有些事情却不可不忘,不明白这一点的人,永远成不了大 事儿。 正因为如此,所以管仲囚车一进入齐境,齐桓公就立刻派人解其桎梏,以朝 车(指的是朝廷重臣朝见君主所乘的车)迎接回都,并点起火把祛除不祥,杀纯 色公猪进行祭祀,又斋戒十日,为管仲举行消灾祈福的仪式。如此大的阵仗,从 前通常只有大军凯旋才会这么折腾,但齐桓公为的却是一个曾差点杀死自己的齐 国" 狗盗、庸夫、逃兵" ,群臣闻之无不骇然。 等到管仲快到临淄,齐桓公又亲自出郊迎接,与他共乘一车,大张旗鼓地回 朝。 路上,临淄城万人空巷,都来瞻仰国君如此重礼请来的贤人到底是谁,结果 发现竟是国之大仇管仲,百姓无不骇然。 大家没法儿不骇然,春秋初期不像战国时代,士阶层尚未崛起,治理天下都 是诸侯大夫们的事儿,像管仲这样的底层士人,能力再强也不可能碰触国家大器, 何况他还劣迹斑斑,有过谋杀国君未遂的罪名,而齐桓公却如此尊贤欲以之大用, 的确有些惊世骇俗了。 外举不避仇,齐桓重用管仲,比之唐太宗重用魏徵,如何? 到得朝中,鲍叔牙见了管仲,老友重逢,悲喜交集,两人抱头痛哭,从此" 管鲍之交" 名扬天下。后世不知多少人欲求管鲍这样的生平知己,可惜知己难遇。 战国时代的孙膑引庞涓为生平知己,庞涓却残忍地断其双足;楚汉时代韩信引萧 何为生平知己,萧何最后却将其诱杀。人心如此难测, "管鲍之交" 也就变成了 高不可攀的传奇,变成了千古绝唱。