第4节:第一章特征混沌(4) 因此,所有的土镇人都把黄姓人家的无限风光当成世代追求的终极目标,而 且付诸行动,不惜一切代价也要叫子孙们上学读书。当然,土镇除了黄姓人家继 续风光外,并没有多少人家的子孙走出去,就算有那么一两个,也顶多是在爱城 混个事情做,或者干脆跟在黄姓人家老爷身后,在土镇耀武扬威。不管怎么说, 受黄姓人家影响,土镇人人喜欢读书的结果是非常阳光和丰盈的,他们知了诗书, 就懂了礼仪,就懂了邻里之间要相互爱护,要和睦相处,就懂了要爱护环境,就 懂了要注重清洁卫生,注意个人仪表仪态,就懂了春天不砍树不捕鱼,就懂了在 制作的器皿上描画花鸟,书写诗文。 诗文之风在土镇盛行,引得很多人慕名前来,他们不相信土镇人真如传说中 那般厉害,最直接的检验就是和他们对对子。天天耳闻经史子集的土镇人,无论 老翁还是老妪,无论幼童还是农汉,哪个也不可能被对子难住。因此,现在土镇 还流传着许多土镇人巧对妙对趣对的故事。说,有个爱城的饱学先生来到土镇, 在土镇外面看见汲水的水车,旁边一个守水的老汉正手摇蒲扇打瞌睡。那先生上 前,要跟老汉对对子。老汉瞌睡被打搅,很不高兴,说对就对,你出上联吧。先 生看着那个水车,出了上联,“水车车水,水随车,车停水止。”老汉摇了摇扇 子,给了下联,“风扇扇风,风出扇,扇动风生。”那个先生听了,掉头就走。 随从问他怎么不进镇子去啊。那个先生说,等我再读十年书再来吧! 黄姓人家的尚文崇文,还体现在他们对字纸和废旧书籍的处理上。为此,黄 姓人家老爷特别修建了一座高大的惜字库。惜字库其实就是一座塔。每年岁末, 黄姓人家就会将这一年写废了的字纸,从藏书楼淘汰出来的书籍,抬到惜字库进 行焚烧。 鸡爪 每当有阳光透过窗户,我总爱把双手伸过去,让阳光水流一样在我的手里流 淌。我仔细看着阳光,仔细看着我的手。我的手很白,有玉石的质地,可以清晰 地看见暗藏皮肤下面的蓝色的脉管。在我的月经没来之前,我总不肯相信我身体 的血液是红色的,而是蓝色的,蔚蓝或者深蓝。 我的手指稍微有些弯曲,它们修长,像葱管那样笔直。我父亲在的时候,时 常抓过我的手去看,想从我的手上找出他的基因遗传,结果当然很让他失望。后 来他又抓住我弟弟的手看,我弟弟张开手掌,这些手指也无一例外地都是向外伸 展的。看了我弟弟的手,我父亲无法做出一个正确的决定,犹豫,迟疑,觉得自 己被一个谜语包围了。 也难怪我的父亲会如此疑惑。我父亲的手掌无法平整地打开,他的父亲,他 父亲的父亲……所有的蓝姓家族的男女,手指都鸡爪似的。这究竟是怎么回事呢? 我外祖母说,是因为他们受了诅咒。 蓝姓人家的祖先前来土镇的样子狼狈极了,女人怀里揣着个娃娃,蓬头垢面, 衣衫褴褛,打着赤脚,男的担着个担子,担子一头是个娃娃,另一头还是个娃娃。 没人晓得他们从哪里来,也没人问他们,他们来到土镇的时候大家都很忙碌,正 忙着从洞穴里往外取土,忙着捏制泥胚,忙着装窑口,烧火。他们在土镇上游荡 了一圈,有人扔给他们几个馍馍。男人问女人,还走吗?女人说,不是找馍馍吗? 这里有馍馍。于是他们就决定在土镇留下来。他们来到了黄府门前,叩响了黄铜 门环,惊动了正在读书的黄姓人家老爷。 你姓什么?从哪里来?黄姓人家老爷问。 我们姓蓝,从很远的地方来,求老爷给口饭吃。蓝姓人家的祖先回答。 姓蓝?哦,好,土镇郑姓王姓李姓何姓马姓安姓蒋姓……都有了,就还没有 姓蓝的,你们留下吧。黄姓人家老爷捋捋胡须,沉吟道,可是留下你们,你们又 能做什么呢?给人做仆役做下人,是难成就一个家业的,既然是一姓人,总得繁 衍生养下去。黄姓人家老爷抬眼看看飘荡在土镇上空的浓烟,又低头看看在街道 里缓慢行驶的装满壶罐盆碗的牛车,终于给这家人想到了路子,笑笑,说,这样 吧,你们就去跟他们学做窑器吧,只要你肯使唤你的力气,三十年后,你蓝姓人 家在土镇就是一个根深叶茂的大姓人家了。 黄姓人家老爷给蓝姓人家的祖先在土镇找了一间房屋暂时栖身,那个男人白 天去山上打柴,回来卖给那些烧窑口的人家,夜晚就是帮人捏制壶罐盆碗,当学 徒。为了更早地自立门户成就一棵枝繁叶茂的大树,蓝姓人家的祖先还把女人的 肚皮租借给了一个姓白的人家。 那个姓白的是土镇制造壶罐盆碗最有名气的陶工,他本来是有两个儿子的, 只是一个被埋在了洞穴里,一个生病死了。为了繁衍生养,姓白的又讨了两房女 人,没日没夜地在两个女人肚皮上使劲,但是努力却没回报。姓白的简直是绝望 了。后来他看见了蓝姓人家的那个女人,那个女人坐在破屋外面敞开胸怀捉虱子, 给自己捉,也给三个娃娃捉,三个娃娃壮得跟牛犊似的,在女人身边撒欢。姓白 的看得眼睛都直了。