第4节:三、转眼繁华迹已陈(1) 三、转眼繁华迹已陈 在《红楼梦》第一回的后半部分,作者的笔墨从仙界宕到人间。这时我们首 先看到的并非贾府的沉浮史,而是甄家的一段兴衰小故事。我在前面说过,通过 前五回就能基本梳理出整部《红楼梦》的轮廓。而第一回中甄家的小荣枯,可以 看作后面贾府大荣枯的预演。甄家在姑苏虽没有大富大贵,却也是个望族。甄士 隐年过半百,只有一个女儿,小名叫英莲,因为没有儿子,所以爱如珍宝。一天 抱着女儿在街上玩,遇见了一僧一道——正是他在梦中见过的那两位。僧人看到 甄士隐抱着英莲,便大哭起来,还说:" 施主,你把这有命无运、累及爹娘之物 抱在怀内作甚?" 甄士隐觉得这是疯话,也不去理他。僧人接着又说:" 舍我罢, 舍我罢。" 这是要甄士隐把女儿舍了去出家,甄士隐当然不肯,抱着女儿就要走。 这时僧人指着英莲念道:" 惯养娇生笑你痴,菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后, 便是烟消火灭时。" 这是一个谶语,开头是说甄士隐把英莲看得很珍贵,其实是 不值得的。" 菱花空对雪澌澌" 预伏了后文将要出现的情节,英莲被卖给薛蟠后 改名叫香菱," 雪" 和" 薛" 是谐音,是说英莲将来的命运和薛家紧密联系在一 起。" 好防佳节元宵后,便是烟消火灭时" ,指的是那年元宵节看花灯的时候, 甄家的家人抱着英莲去看花灯,把英莲弄丢了,四处寻访不得,甄士隐夫妇非常 伤心。过了两个月,到了三月十五,真是屋漏偏遭连夜雨。甄家隔壁葫芦庙的和 尚炸供不小心失火,于是接二连三牵五挂四,把整条街都烧了。 这里我们需要注意的是" 接二连三牵五挂四" 八个字。大家中学时应该学过 《红楼梦》的第四回" 葫芦僧判断葫芦案" ,其中有一个情节是,门子拿了一张 " 护官符" 给贾雨村看,并告诉他贾、史、王、薛四大家族彼此" 联络有亲,一 损皆损,一荣皆荣" ,一旦哪家出了事,其他几家也会受到牵连。虽然曹雪芹没 有来得及写出贾府抄没的原因,但可以肯定的一点是,一定是这几家里有的出了 事,互相牵连,最终全部遭殃了。而脂砚斋在这里批了一句话:" 写出南直召祸 之实病" ,南直是南直隶,明代南京的省称。脂砚斋的意思是说当日曹家做江宁 织造时,被雍正下诏查抄,祸根就是从这八个字上起的。在曹家被抄之前,他们 的一些重要姻戚如李煦、傅鼐等纷纷获罪。脂砚斋不敢写明曹家,故意用了明代 的建制——当然,这并不是说甄家和贾家的败落都等同于现实中的曹家被抄,其 实这种有势力的家族互相依傍,荣辱与共,历朝历代都是很常见的事情。甄家的 由盛转衰对于贾府而言,正是一个绝妙的隐喻。" 接二连三牵五挂四,将一条街 烧得如火焰山一般" ,从中不难设想以后四大家族一损俱损的景象。而甄家被烧 成一片瓦砾场,隐隐现出了后面" 白茫茫大地真干净" 的端倪。 甄士隐遭到家难后不得不去投奔岳父。刚开始手里还有一点钱财,是折变田 产得来的。但他是读书人,不太会过日子,慢慢就穷了下去,整天看岳父的冷眼。 最后他碰见一个跛足道士,就跟着道士出家去了。不过这个故事还没有结束,下 面还有一个小插曲。当年贾雨村没有发达的时候,借住在甄士隐隔壁的葫芦庙, 甄士隐常常接济他。一天贾雨村在甄家书房中闲谈,甄士隐另外有客,便出去迎 接。雨村看到窗外有一个丫鬟摘花,生得眉目清秀,不觉看呆了。那丫鬟见窗内 有人,忙转身回避,却不免回头两次,雨村以为这个丫鬟有意于自己,心里很高 兴。那年中秋节,甄士隐设宴邀雨村赏月,雨村提到有进京赴考之心,只是缺少 盘费。甄士隐立刻慷慨相助,雨村才得以上路。值得我们注意的是,后来甄家败 落,贾雨村却做了官,到任的地方正是甄士隐岳父所在之处。雨村看到当年的甄 家丫鬟,就托人去说媒。当时甄士隐已经出家,甄家娘子答应了这件事,把丫鬟 娇杏嫁给贾雨村做妾。书里特意写道,她命运两济,只一年便生了个儿子,半年 后贾雨村的嫡妻去世,雨村就把娇杏扶正,做了正室夫人。" 娇杏" 的名字寓意 " 侥幸" ,本来是个普通的丫鬟,只因偶然回顾,便弄出这段奇缘,所以说她" 命运两济" 。而 "英莲" 名字的寓意是" 应怜" ,她是甄家的小姐,因为落入拐 子之手,卖给薛蟠为妾,结局是被薛蟠正妻夏金桂折磨至死,所以说她" 有命无 运" 。这两人的际遇形成了鲜明的对照,表明命运的无常,造化的弄人。