第35节:三、相看好处却无言 三、相看好处却无言 现在让我们来看第四十一回的栊翠庵品茶——这一回值得重点分析,看看它 里面到底藏着多少奥秘。我在读" 栊翠庵茶品梅花雪" 的时候感觉这里有许多奇 怪之处,不少文字极易被看作闲文,但仔细体味一下,会发现很多" 不写而写" 的东西。 首先,贾母带着刘姥姥一行人等来到栊翠庵,妙玉接了进去,到了东禅堂, 妙玉笑往里让,贾母道刚才吃了酒肉,不往里头去。只叫妙玉烹茶来,好戏就此 开演。 书中特意写宝玉留神看妙玉如何行事," 只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕 漆填金云龙献寿的小茶盘" ——这个念起来真拗口——" 里面放一个成窑五彩小 盖钟,捧与贾母" ,贾母道:" 我不吃六安茶" ,妙玉笑说:" 知道,这是老君 眉。" 刚开始读这一段就觉得奇怪:前面说过,这是妙玉在《红楼梦》中首次正 面出场,但她跟贾母这么简单的一问一答," 我不吃六安茶" ," 知道,这是老 君眉" ,大家想想,这像是陌生人还是熟人见面呢?答案不言而喻。如果是陌生 人,你给我端茶来,我肯定不会劈头就说:" 我不吃六安茶" ,而你也不会很默 契地说:" 知道,这是老君眉" 。接下来妙玉又给众人上茶," 都是一色官窑脱 胎填白盖碗" 。刚上完茶妙玉又开始玩花样,她可能认为跟一群人在外面喝茶没 意思。" 妙玉便把宝钗和黛玉的衣襟一拉,二人随他出去,宝玉悄悄的随后跟了 来。只见妙玉让他二人在耳房内,宝钗便坐在榻上,黛玉便坐在妙玉的蒲团上" ——这又怪了,妙玉拉的是宝钗和黛玉,宝玉跟上来干什么?等进了妙玉的耳房, 大家就座,怪事又发生了——我刚才说过这是妙玉在书中第一次正面出场,以前 都是虚写和侧面写,我们不知道她平时都干些什么、跟哪些人打交道。现在宝钗 坐在榻上,这还罢了,但黛玉坐在妙玉的蒲团上,总觉得有些不对劲——明明是 客人,为什么要坐主人家的蒲团呢?难道妙玉的榻太小,只能坐一个人?黛玉的 这一举动,主耶宾耶,一时令人疑惑了。我们再进一步想想,宝钗和黛玉二人的 " 坐" 为什么会这么不同呢?我们再来假设,譬如我第一次去你家,你平时有一 个固定的座位——妙玉是出家人,固定座位当然是蒲团——而我一进去,就大大 方方地往你那个固定座位上一坐,这算是怎么一回事呢?再往下看," 妙玉自向 风炉上扇滚了水,另泡一壶茶" ,这是该喝梯己茶了。要说妙玉的待茶真是与众 不同,茶水和茶具十分古怪不说,居然茶水分两等,茶具分五等。 按理说,出家人是不该有分别心的,但妙玉的分别心相当重。首先,茶水中 有一等是雨水,但装雨水的茶具又分了两等。前面讲过,她给贾母成窑五彩小盖 钟,而众人是" 官窑脱胎填白盖碗" ,贾母的那个明显级别高些。但贾母用这个 " 成窑五彩小盖钟" 只喝了一口,就递给刘姥姥尝尝,刘姥姥接过来一下子喝完 了,说:" 好是好,就是淡些,再熬浓些更好了" ——雨水肯定是淡的嘛,但妙 玉非常恼火,连" 成窑五彩小盖钟" 也不要了。其实我看这个名字,觉得肯定是 一个蛮漂亮的杯子,怎么喝一口就不要了呢?真的好可惜呀——可是妙玉当时就 把那个杯子摔到外面不捡进来了。 下面是最关键的地方,喝梯己茶的时候,茶具又分了三等,给宝钗、黛玉、 宝玉的居然各各不同。宝钗用的是什么茶具呢?" 一个旁边有一耳,杯上镌着' ' 三个隶字" ,后面又有一行小真字,是" 晋王恺珍玩" ,又有" 宋元丰五年四 月眉山苏轼见于秘府" 一行小字。不知大家有没有觉得奇怪,怎么妙玉款待客人 喝茶的杯子看上去就是一个文物?我们再来看给黛玉的,那一只" 形似钵而小" , 也有三个垂珠篆字,镌着" 点犀 " 。那个字念qiao,也不多见。我们来比较一 下,宝钗的隶字" " 、真字" 晋王恺珍玩" ,给人的感觉很正统,是在人间很高 贵的人家才用的,而黛玉那个镌着" 垂珠篆字" ,一看就觉得超逸脱俗,似乎不 是人间的东西。而宝钗的" 珍玩" 是晋代大富豪王恺的——就是那个和石崇斗富 的人,令人想到她戴的金锁,满是人间富贵之气。但黛玉用的" 点犀 " 长的像 钵,钵是佛家才用的,不觉富贵,反而很脱俗。" 点犀 " 是什么东西?我们不 知道。但诸位看这个名字会想到什么呢?" 心有灵犀一点通" 对不对?妙玉给黛 玉这个茶具,是否表明她跟黛玉" 心有灵犀一点通" 呢? 最后我们看妙玉给宝玉的茶具,这次更怪了,给宝玉的既不是富贵的人间极 品,也不是脱俗的仙家之物,反而平常起来:" (妙玉)仍将前番自己常日吃茶 的那只绿玉斗来斟与宝玉" 。这里有两处值得注意,第一,把自己日常使用的杯 子拿去给人喝茶,这是一种什么样的默契?当然有朋友可能会说,有些人在这上 面不太讲究,自己的杯子可以随便给别人用。但妙玉是不是这样的呢?显然不是 啊,刘姥姥喝了一口,她就扔了那么漂亮一个文物。第二,这是妙玉首次在书中 正面出场,那么" 仍" 、" 前番" 诸语从何而来?这些地方都值得我们思索。 下面继续讲茶水。前边说茶水分了两等,贾母和众人喝的都是旧年的雨水, 那么现在给宝钗、黛玉、宝玉喝的是什么呢?是梅花雪。但宝黛诸人一开始并没 有喝出来,估计以前也没喝过——以黛玉的兰心蕙质,都没想到可以把梅花雪拿 来当茶喝。书中写黛玉问了一句:" 这也是旧年的雨水?" 妙玉竟冷笑着讲了一 大篇话: " 你这么个人,竟是大俗人,连水也尝不出来。这是五年前我在玄墓蟠香寺 住着,收的梅花上的雪,共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮,总舍不得吃,埋在地下, 今年夏天才开了。我只吃过一回,这是第二回了,你怎么尝不出来?隔年蠲的雨 水那有这样轻浮,如何吃得。" 我说过林黛玉是《红楼梦》中最像诗人的女子,尤其她那关于葬花的构想, 是用诗心经营过的美的极致。但这样一个诗化的女孩子,在妙玉眼里竟毫不客气 地成了" 大俗人" 。而相对于妙玉制作的梅花雪茶的过程来说,似乎连黛玉葬花 都有点失色了。另一方面,妙玉把茶水分两等,茶具分五等,令人不禁想到一个 魏晋名士阮籍: 籍又能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。及嵇喜来吊,籍作白眼,喜不 怿而退。喜弟康闻之,乃赍酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼。(《晋书》) 这是什么意思呢?是说阮籍会玩" 青白眼" 。这个本事比较厉害,他看人的 时候,如果见到投缘的、看重的人,就以青眼对之,其他人则一概白眼相向。他 的白眼放肆到什么地步呢?他母亲去世了,他在守丧的时候,嵇喜来吊唁,他对 嵇喜也给了白眼,搞得嵇喜非常郁闷。嵇喜的弟弟嵇康知道了这件事情,就带上 琴和酒去了灵堂——嵇康和阮籍的关系相当好,在文学史上,他们俩的名字总是 排在一起——嵇康去了以后喝酒、弹琴,用这样的方式来吊唁阮籍的母亲。阮籍 非常高兴,终于把青眼投给了嵇康。而妙玉对待诸人的表现就有些像阮籍,看得 剔透而冷漠。