第46节:幸福的定义(6) 成就需要系统的目的 科学家发现,人的大脑约由1000亿个神经元构成,每一个神经元都连接约15000 个神经元。在神经元里,信息传递是电传导,其速度达1/1000秒。所以,人的大 脑的潜能是无限的。神经元如果得不到大量的信息传导和处理,大脑中的神经介 质就不能充分释放出来,神经调节素也不能被激活,大脑的运行机制就会紊乱, 人就会变得呆痴,如同空转的磨盘,就会出现磨损现象。因此,学习、探索和创 造是人固有的内在需要。为什么衣食无忧的人如果无事可做,也会觉得生活没有 意义? 为什么生活好起来以后,人反而会产生百无聊赖的感觉?现在的青少年为 什么会如此痴迷网络游戏?为什么越来越多的青少年使用麻醉剂?因为他们太空 虚了。那些找不到工作成天待在家里的大学生正在长时间地遭遇着空虚带来的痛 苦。那些被关进牢房的人,与其说他们在忍受失去自由的痛苦,不如说他们在忍 受空虚、寂寞的痛苦。患有心理疾病的人、神经分裂症患者以及自杀的人尽管各 有不同原因,但他们往往都认为自己活着没有价值。 由此可见,体内平衡仅仅是生理上的平衡,而生理上的平衡不会自动的产生 心理上的平衡。如果没有人自身价值的充分实现,心理上的平衡是不可能的。否 则,就会得出这样的结论,人本质上都是自私的动物,人活着的目的就是为了自 己活着。这显然不能解释人类社会中普遍存在的博爱精神和利他动机。因此,除 了体内平衡规律而外,还有一个生命运动的规律也起着重要的作用,这就是价值 实现最大化规律。所谓价值实现最大化规律是指:每个人都存在着把自己潜在的 能力转化为现实的能力并最大限度地实现其社会价值的倾向。 人是生活在社会系统中的,必须是某个社会系统的有机组成部分,因此,系 统的有机整体性决定了每个人都不能只为自己活着而活着,注定必须要为共同体 的整体利益发挥自己应有的功能。2008年5 月12日,四川省汶川大地震发生后, 中国人表现出的高度的社会责任感和慷慨无私的精神,不是动员、宣传、号召的 结果,而是自觉自愿的,是在服从自己心灵的召唤,是社会系统整体利益迫切需 要时系统要素的本能反应。人人都希望为整体利益作贡献,都希望在整体中有更 大的价值。这种人性中固有的为整体利益而效力的愿望就是成就需要,成就需要 是一种高级需要,它的功能是谋求和维护社会共同体的整体利益,目的是实现自 我的价值。成就需要系统包括学习知识的需要,探索未知事物的需要,在工作中 做出创造性贡献的需要,对权力的需要,参与公共事务管理的需要,服务社会的 需要,热衷于慈善事业的需要以及对名望、尊敬、荣誉、赞赏和社会地位的需要。 大家都羡慕那些在事业上有所成就的人,因为他们为社会系统的整体利益作 出了重大贡献,他们的成就需要得到了较高程度的满足,自我价值得到了较为充 分的实现,因而,他们会从中体验到更多的幸福。成就需要的满足程度是以自我 价值的实现程度来衡量的,是以社会系统的需要为出发点的,是超我需要,素质 越高的人越重视成就需要。成就需要满足程度高的人是生而好学、天资聪颖、富 有创造精神的人。他们从不沽名钓誉,从不刻意塑造自己的外在形象。他们内心 深处固有着关心群体利益的高尚品质,他们做成大事的动机产生于他人、集体、 国家乃至全人类的客观需要,他们从成就需要的满足中得到的是产生于灵魂深处 的神圣的使命感和崇高的道德感的快乐。 然而,正如在生存需要系统和情感需要系统存在着大量的非合理需要一样, 在成就需要系统也存在着大量的非合理需要。非合理的成就需要有三个明显的特 点:第一,不注重自己的价值增值,缺乏干成事业的真本事;第二,缺乏为他人、 共同体、人类作出贡献的动机、志向、创造性和敬业精神;第三,虚荣心、嫉妒 心特别强,往往通过欺世盗名的途径骗取外在的名望、尊敬、荣誉、赞赏和社会 地位。在他们的心灵深处只有可怜的、有限的、自私的小算盘。他们不想为他人、 为共同体、为人类的幸福多操一点心。在他们眼中看不到他人、共同体、人类的 需要,因而,他们也干不出多少真正符合最广大人民群众利益的实事。他们干任 何事情,做任何选择都要紧紧围绕自己的利益。他们完全为私欲所支配,所以, 他们竭力沽名钓誉,刻意塑造自己的外在形象,不是把成就需要的满足建立在真 实的社会贡献和当之无愧的尊重之上,而是建立在外在的虚荣和虚假的自我包装 之上。自欺欺人的虚假自我的光环,决不会赢得人心,赢得人们发自内心的尊敬, 也决不会产生神圣的使命感和深厚的道德感带来的快乐。对非合理成就需要的追 求,实际上等于关上了合理成就需要满足的大门。