第29节:评《阿马罗神父的罪恶》(2) 作为继承了犹太教衣钵的基督教,从一开始就是为了和俗世的物质主义相抗 衡的。所以基督教的理想 就是在世俗社会上建立一个道德的理想国,在这个理想的国度里,人们追求 的惟一目标就是精神的超越和 灵魂的不朽。这样刻意地将灵魂和肉体摆在对立的两端,导致基督教中不可 能存在灵魂和肉体的统一。肉 体有避苦趋乐的天性,而灵魂定要摆脱这种肉体的正常要求而追求纯粹的灵 性!阿马罗作为一名神职人员 ,对这一悖论应该是了如指掌的,但为了给自己的罪孽寻求出路,就用肉体 和灵魂统一的借口来安慰自己 。本该有着虔诚信仰的他,基于如此致命的内在悖论,所遵循的也不过是一 种伪善的道德。通过阿马罗之 口,我们认识到了基督教这个致命的二元对立的悖论,因而也就不难理解教 会中种种腐败的必然!这个主 题在阿马罗和本尼托神父的对话中也曾出现过一次,本尼托神父近乎疯癫和 歇斯底里的吼叫从一个侧面反 映出基督教本身的无奈。他大喊着:“我承认我有罪,我有身体欲望的要求!” 这说明了基督教理想和现 实、灵魂和肉体这些内在的二元分立的痛苦。 基督教:在灵魂和肉体之间 基督教的出现是有其合理存在的根基的。因为人是有灵性的生命,其之所以 会追求一种精神的理想王 国,在于他不可能长久地生活在只有物质而无信仰的精神荒漠,因此必须为 自己的灵魂寻找一个寄托。 基督教应运而生后,就构建出“上帝之城”和“尘世之城”的理想世界模型。 就个人而言,如果要摆 脱俗世的苦难,得到来世的幸福,就要向“上帝之城”靠近;而通向“上帝 之城”的道路则是建立在禁欲 主义之上的,需要彻底地唾弃肉体。但是,阿马罗却以“肉体和灵魂的统一” 为自己的罪恶开脱,这从根 本而言是和基督教的教义相违背的。一个追求感官刺激的灵魂无法踏上通往 天国的道路,而只能和魔鬼撒 旦一起生活在地狱!导演以阿马罗的堕落和对教义的背叛隐喻着基督教内部 的伪善,又通过主教对帮助穷 人自救的神父纳塔里奥的驱逐,将人们残存的幻想也毁灭了。从影片来看, 人是无法摆脱肉体的正常情欲 要求的,即使有着虔诚信仰的神职人员,也不过是扬着基督的道德之旗,背 后却是比俗世更明目张胆的罪 恶——“上帝之城”的空中楼阁岌岌可危。 人性和灵性的对峙中,人性往往占据上风。阿马罗的堕落也在情理之中。因 为对于个人而言,相比上 帝的感召,魔鬼的诱惑总是更为强烈和刺激,也更为人性所接受。黑格尔在 《历史哲学》一书中说过:教 会的腐化,并不是偶然的现象——它是从教会最内在的深处对于感官和物质 的崇奉而发生的,所以其内部 的罪恶和腐败,也不过是一种必然。人的正常情欲是不可能被抹杀的,你越 是去扼止,结果可能越发催生 了它。 当基督教道德面对整个教会世界和世俗世界的普遍堕落之时,是宗教改革的 适时挽救,才使基督教在 这个世界上仍旧步履蹒跚地走到今天。当然,这种致命的也是内在的悖论却 并不会随着宗教改革而消失, 反而更加突出。在现代社会的富裕物质刺激下,个人欲望不断膨胀,整个社 会呈现出“失范”的态势,基 督教亦不能幸免。美国学者伯尔曼的《法律与宗教》一书已经指出:我们现 代社会不是理想的精神世界的 实现,而是精神世界的益发混乱。 现代性:在迷失与规制之间 社会的存在和发展必然需要秩序的支撑,无论是教会世界的道德还是世俗世 界的法律都旨在维持社会 整体和谐发展的秩序。基督教的失败给予现代社会的人们以深刻的启示:秩 序的建构在面对人性时该当何 为? 对人性而言,宗教大多采取压制的姿态,但灵与肉的分裂不可能构建出和谐 的社会秩序。而不应忘记 的是,宗教的秩序建构曾经被认为是世俗世界的范本,尽管事实证明这不过 是人们的一厢情愿。上帝给人 类指明的道路和方向在人性的领域仍旧是不可行的,如此崇高和圣洁的世界 仍旧敌不过人类自身的本能和 宿命,难逃道德的腐败和堕落。阿马罗的堕落就是一个印证:他从最初的善 良和虔诚到后来的伪善和放纵 就是人类自己活生生的写照。善良如天使,但也会放纵如魔鬼。在宗教世界 的神父尚且如此,又何况芸芸 众生?如此一来世俗世界的秩序建构的根基何在?如果人性是善的,怎会连 上帝也无能为力?如果人性是 恶的,秩序建构何以可能? 现代社会秩序的建立已经无法离开法治的保障,但其建构决不能再无视人性 的正常要求,重蹈宗教的 老路。灵与肉应该是一个和谐统一的整体。在这种认知的前提下,我们在现 代社会,在人性迷失的年代, 才有可能找到合适的出路。我们可以谴责本尼托、阿马罗以及更多的神职人 员,但我们不能把这一切的罪 行都归结到人性。人性有恶,但人性也有善。灵魂在追求一种纯粹的高尚的 道德时,其肉体的满足并不应 该被放置在对立的一面。要知道宗教的道德压制和约束无法遏止罪恶的萌生, 而世俗法律制度除了有一种 道德上的要求外,还附加了诸多的罚责。可是人性在面对诱惑时仍旧会不顾 自身的安危,敢于和权威作对 ,连死亡的威胁都不怕,更不要说内心的约束了。阿马罗的堕落面对的是一 种良心的谴责,世俗的人们面 对的是更为严厉的惩罚,但罪恶仍旧屡禁不止。由此可见,我们在现代社会, 在迷失的人性面前,在道德 日益衰微的时候,我们不能也不可能通过一种强力的规制就达到社会秩序的 和谐,就可以将灵与肉统一起 来。阿马罗“肉体和灵魂是统一的”梦想,不仅仅是给自己的借口,其实也 是一种探寻。法律的本质不是 为了压制罪恶,也不是为了惩罚犯罪,更不应该是压制人性,而应当在面对 人性时培养一种集体良知意识 。 阿马罗的故事不是特例,他只是芸芸众生中的一员,说明了人性中的痼疾。 他带给我们更多的是一种 警醒,一种思考,一种对人类自身的反思,以及对人类社会出路的探寻。片 中,死去的爱米丽脸上的美丽 晨光是对人性的肯定,因此现代社会的秩序建构不应当是对人性的压制,而 应当是一种对向善性的引导, 将人类从灵魂和肉体的分裂之苦中解救出来。