(2)
休息日我和晓瑜去了太原街。逛街对我来说早已是生疏的事情了,与女朋友逛
街更是有一种陌生久违的感觉。今天在这人头攒动的商业街上我不再感到孤独也不
再有荒漠跋涉者的寂寞。李晓瑜是我的惟一,我有了一种厚重感、踏实感和幸福感。
我壮开胆量走在大街上和城市里的市民一样呼吸自由的空气享受温暖的阳光,充分
利用城市给予百姓的一切应有的待遇还有女人给我带来的荣誉、愉悦和自豪。晓瑜
和我并肩走着,她把她的手插在我的臂弯里,我们只是走着。晓瑜的语言不多,多
的只是我内心的一种感受。
晓瑜说:“慢点走。”
我稍稍放慢了脚步,把步子调整在逛街的速度上。
晓瑜又说:“还是给你自己买一件夹克衫吧。”
我想了想,说:“也行。”
我摆过头看了她一眼,她抿嘴对我调皮地笑了一下。拐过一个弯儿我们走进一
条小街,小街很安宁是繁华的商业街后边的一条难得的僻静之处。
晓瑜说:“我给你唱歌儿。”
“唱吧。”
晓瑜轻轻地哼唱。我听出来了是俄罗斯民歌《小路》,这首歌意味深远而悠长。
“一条小路曲曲弯弯细又长,一直通向迷雾的远方。我要沿着这条细长小路,
跟着我的爱人上战场。……在这大雪纷纷飞舞的早晨,战斗还在残酷地进行。我要
勇敢地为他包扎伤口,从那炮火中救他出来。……”
晓瑜的歌儿非常悦耳,非常甜美,她的歌儿蕴涵着沁人肺腑的深情。她唱完了,
我耳边仍还萦绕着她美妙的歌声。
“你唱得真好!”
“以后我还给你唱。”
“我爱听。”稍停我问她,“假如我去战场,你能送我吗?”
“我不送你,我跟你去。就像歌中说的,从那炮火中救你出来。”
我点点头:“这歌儿,我也非常喜欢,他们的爱情经得住考验。现实生活中歌
中的女性太少了。”
“其实也不少,只是在现实生活中喜欢张扬的那些人常常被人们所关注,因为
她们浮在水面上。而沉淀下去的更多的是那些有思想有内涵的人或是你所指的那样
的女性。”
“你看,很多人都是心浮气躁,急功近利。”
“关键要看自己怎么做。”
“怎么做?钱能证明一个人的价值。”
“钱又不能代表一切。告诉你,钱不是万能的。”
李晓瑜不贪图荣华富贵,不随波逐流。她有思想,喜欢读书,喜欢安静。她情
感专一,这是我们在平日的相处中得到的证实。她不很漂亮,却很有一种韵味。她
不加修饰有一种自然美,她不张扬也从不妄加评论别人。在她眼里生活是美好的,
人也是和善的,因为她心存美好。我和李晓瑜都属于清静、孤独、懂情趣、有品位
的那种性格。都不喜欢扎堆,而喜欢看月亮,因为月亮和我们一样清高孤独。我们
还喜欢在操场上散步,慢慢地走,偶尔说一句话。后来我还发现我和她都喜欢在旅
游的淡季去参观历史名胜,而不喜欢欣赏那些有人工斧凿痕迹的旅游景点。利用几
个周日我和她走遍了沈阳的名胜古迹。什么故宫、北陵、东陵、柳条湖、北大营、
张作霖被炸死的皇姑屯火车站、“九·一八”事变纪念馆和沈阳的东南西北四塔还
有猞猁塔。我们还喜欢去天文台,喜欢在浑河岸边散步,而不喜欢逛街。这次逛街
给武阿姨买东西是我们的第一次。
眼前是一座老式的二层阁楼,这是民国时期的建筑。晓瑜停住脚步,仰头凝望。
我问她:“看什么?”
看了一会儿,她说:“我总有一个幻想,常常憧憬那样的画面:一座老式的二
层阁楼,就像这个楼,我一个人站在窗前,窗外下着淅沥的小雨,老树在雨中显得
更加葱郁,心爱的男友冒雨来看我,他手持一束鲜艳的玫瑰花。”
我说:“一阵雨丝打在玻璃窗上,让雨中的男友模糊起来。你惊叫一声,然后
你不由分说跑出门,奔向雨中抱住男友。”
“你怎么知道?”
“《魂断蓝桥》就有这样的场面。”
“罗依和玛拉的故事好吗?”
“非常好,可惜是悲剧。”
“悲剧才能震撼人。”
走过小街,我俩来到商业街,穿过来来往往的人流,我们就走进了商场。晓瑜
拉住我的手,我们真真切切地是一对恋人,仿佛是在为新婚办置嫁妆。
晓瑜说:“先走一圈儿看看,然后再买,这样有个比较。”
我说:“行,咱们先从楼上往下走。”
我们踏上滚梯一直到了5 楼。从5 楼开始,我们精心而且是郑重地开始选择所
需要的商品。我想不管晓瑜同意不同意我都要给她买一样她喜欢的东西。李晓瑜也
想不管我赚到了这一千块钱也好没有钱也好,买夹克衫一定要用她自己的钱来买。
在给我选购夹克衫的时候晓瑜尤其认真仔细。我想买一件黑色的,晓瑜说米色的好。
她一边挑选一边说:“米色的干净,让人一看亮堂堂的。黑色的太沉重,我希望你
对待生活有一种向上的态度。”
所以晓瑜帮我挑选米色的夹克衫,付款的时候她一定要拿她自己的钱,一件夹
克衫一百多。我又为晓瑜买了一身套装,余下的事情就是给武阿姨买东西了。我们
给阿姨买来一些高级营养品和水果。几年来这是我最疯狂的一次大手笔地花钱,花
得地动山摇惊心动魄。回来的路上我们踏着夕阳满载而归。
当我们提着大包小裹回到四合小院的时候,已经是夕阳低垂的傍晚时分了。广
义、魏光、田芳芳正焦急地在小院子里等待我和李晓瑜。我注意到小院当央摆放着
武阿姨家的圆桌,圆桌中央稳稳当当放着一个瓦斯炉灶,炉灶上坐着一个铜盆,盛
着羊肉片、蔬菜的盘子摆满了桌面。一盏白炽灯从耳房里扯出来挂在一条横在头顶
上方的尼龙绳上。这才知道广义用余下的零头钱请大家伙儿吃涮羊肉。
田芳芳第一个嚷道:“广义请你们吃大餐,你俩怎么才回来?”
我说:“好哇,不告诉我们你们就偷偷摸摸摆上了?”
田芳芳说:“没让你们俩跑腿儿买东西,你俩轧完马路回来就吃现成的,还抱
怨什么!”
广义端着一盘刚刚洗过的生菜从屋里出来了,笑嘻嘻地说:“吃吃喝喝,不拘
小节。”
魏光说:“你注意点影响。”
我们把这次聚会当成重大节日。真像过节一样,大家七手八脚地点火摆座位,
我和晓瑜到上屋把买来的东西送给武阿姨。
武阿姨说:“客气什么,你们赚钱不容易这我知道,以后可不许啦!”
送人玫瑰手留余香,我的心安稳了许多。
广义和田芳芳过来请武阿姨去院子里和我们一起吃火锅。我们搀扶着武阿姨出
了房门,安排武阿姨坐在上位,我们几个如众星捧月围着圆桌团团坐下,有酒有菜
又有肉,蓝旺旺的火苗呼呼地舔着铜盆底,把一锅鲜汤烧得沸腾起来。魏光把锅盖
揭开,这时我才发现沸腾的水里有5 个螃蟹。螃蟹已经变成了橘子红的颜色。
晓瑜说:“大螃蟹给阿姨。”
武阿姨忙说:“别,我吃不好那玩意儿。”
田芳芳手快伸出筷子就把藏在浪花下边的一个大螃蟹捞出来放在一个盘子里。
紧接着羊肉啊,蔬菜啊这些东西被这帮人放进铜盆里。田芳芳开始为阿姨剥螃蟹,
她把螃蟹黄螃蟹肉聚集在一个盘子里送给武阿姨。阿姨始终把这群孩子当成自己的
孩子一样看待,我们也把阿姨看作是自己的长辈,我们只能在这次饭局中多照顾一
下老人家,以表寸心。吃火锅就是热闹,还没怎么着呢,广义的头上就冒出了汗珠。
我的头顶也出汗了,出了汗全身就感到无比地爽快。吃火锅是北方的特色,就像北
方人的性格一样豪爽热情。
广义以东道主的名义敬大伙儿一杯酒:“来,我先敬大家伙儿一杯,大家吃好,
喝好!”
广义敬完了酒,紧接着我端起酒杯提议:“我们大家祝武阿姨身体健康,长命
百岁!”
武阿姨端起装满饮料的酒杯说:“感谢你们!愿上帝和你们同在。”
我们都喝了一口酒。开始的时候,大伙儿只顾低头吃东西,很少说话。天蒙蒙
黑下来的时候,大伙儿已经吃得差不多了,这时话也就多了起来。广义用手背擦了
擦嘴角,他吃得满脸通红。
他说:“我给大伙儿讲个故事吧。”
魏光的嘴里塞满了东西,含糊不清地说:“不许讲荤的。”
“我讲的都是文明的。说是有一个外地的乡下老伙计去北京,这个老伙计从西
单上车准备去建国门。上车后他就从挎兜里掏出一张50元的大票,他拿着50元大票
在女售票员面前一边晃一边说:见过吗!见过吗!女售票员以为他精神不正常,不
去理他。售票员把头转向车窗外。”
武阿姨说:“这人怎么这样呢?”
广义继续讲:“听我说,这个老伙计看售票员不理他,就又提高了嗓门大声说,
见过吗!见过吗!售票员实在是忍无可忍了,就从包里拿出一张一百元的大票,在
这个乡下人面前晃了一下,说,一百元的,你见过吗!乡下人说,我买票,你跟我
喊啥!旁边的一个乘客听明白乡下人说的话了,那个乘客说,我听明白了,他说他
要买到建国门的车票。建国门,建国门。”
说到此处正应该哈哈大笑了。广义讲完了就等着大伙儿笑呢,可是谁也没笑。
他有点急了,“你们怎么不笑啊?”
田芳芳说:“算了吧,你这个故事我们都听过好几遍了。”
广义不信就去问李晓瑜:“你听过吗?”
李晓瑜说:“听过。”
广义又来问我:“古哥,你听过吗?”
我说:“听过。”
广义说:“我也不是给你们讲的,我是讲给武阿姨听的。武阿姨您听明白了吗?”
武阿姨说:“听明白了,售票员听走耳了!”
广义得意地说:“看看,我是专门讲给武阿姨听的。你们还不配听呢。”
现在只有魏光不说话,他在专心地吃着他从铜盆里捞出来放在自己碗里的羊肉
片,嘴里忙得都顾不上说话了。在我看来只有李晓瑜吃得最文明,她用筷子夹出一
片生菜叶,然后小心翼翼地把生菜叶蘸了一点碗里的调料。晓瑜吃东西时闭着嘴没
有什么声音,不像魏光吃起东西来总是像有头猪在泥地里走来走去或是猪在吃半干
半稀的东西那样,他的声音和呼呼的火苗声紧密地结合烘托着傍晚聚会的气氛。
武阿姨只吃了一点,在我看来她好像什么也没吃似的,还不到我吃的二十分之
一呢。有我们3 个男士在,已经下去3 盘羊肉了。我想3 盘肉也得二十多元钱,如
果再吃掉3 盘这顿涮羊肉也得花去八十多元钱,因为还得加上10瓶啤酒。
武阿姨吃了一会儿就回自己的房里去了。天已经完全黑了下来,我们5 个人也
吃得酒足饭饱。大家一齐动手把餐桌撤掉,白炽灯撤掉,打扫干净战场。李晓瑜和
田芳芳履行女人的职责,她们两人把锅碗瓢盆洗干净,还给了武阿姨。小院子又恢
复了原来的模样。干完活儿李晓瑜和田芳芳跑到上屋房里陪武阿姨唠嗑去了。过了
一会儿广义和魏光也去了上屋。只有我站在院子当央,醉望天河。夜空还掺杂着一
点蓝色,非常巧正好有一颗流星划过,划出一条橘红色的亮线,然后就消失得无影
无踪。八月北方的夜空是看银河的最好季节,天上从东南到西北流淌着一条云白色
的天河,像一条巨龙舒展开它庞大的身躯缓慢地转动,在人的眼睛里丝毫感觉不到
它坐地日行八万里的速度。牛郎星和织女星隔河相望,仰望夜空我想到武阿姨常常
跟我们说过的基督耶稣。耶稣在天上叫我们多做善事,认罪悔改,因信称义。他们
都在阿姨房间里呢,我却回到了自己的房间,进了屋没有开灯独自站在黑暗中。我
走到小窗前,望着夜色下的小院儿。我喝酒了,头有些晕,但是头脑还是非常清醒,
思路也很清晰。我知道有很多人喝醉酒了就要耍酒风,借题发挥把平时不敢说不敢
做的事在酒后都说了都做了。酒后的人总愿意多说话,胆子也比平时大。而我却不
想多说话也不想做什么。心里涌出一股苦涩,觉得喝酒和吃火锅是很无聊的事,有
点穷欢乐的味道,席散人消留给心头的是一种失落和一股苍凉。我自喻为自己是大
隐隐于市,然而大隐隐于市的都是功成名就有钱有地位的人,我又算是什么呢?真
是狂妄自大自欺欺人。今天一时的欢乐反勾起我无限惆怅,我仍还沦陷在人下。李
晓瑜看好我,那是因为她还不知道我的底细,一旦她了解我的过去,知道我的身世
将不知道会产生怎样的后果?她是一个好人,而我却一直在欺骗她。面对她我总有
一种负罪感,觉得对不起她,可是我需要她,我不能没有她,我爱她!
窗外有一个影子走过来,是李晓瑜。我后退两步坐到床沿上。
晓瑜进来了,她问我:“怎么不开灯?”
“安静。”
晓瑜站在我的面前,她分明闻到我嘴里喷出的酒气:“你喝多了,躺一会儿吧。”
我没有说话,一把抱住她。我的头埋在她的两个乳房中间,感觉挺好。我说不
好那两个美妙的双乳像什么,只感觉像到了家一样。她的胸膛像有人在敲家里的房
门,一声紧似一声。她抚摸着我的头如同当年母亲摸着孩子的头一样,这时候我又
有了孩子般的感觉,我把晓瑜当成母亲,眼泪便流成了两条河,没有声音,屋里静
静的。
“怎么了?”
我马上意识到这样不好有些失态,便竭力收住眼泪,低声说:“没什么。”
静默了一会儿,我说:“到上屋去吧,他们都在。”
晓瑜点点头嗯了一声
我和她出了房门,踏上上屋的台阶。进了房间,只见武阿姨坐在床上,田芳芳
坐在床沿边上,魏光和广义坐在沙发上,我找了一个凳子坐下来,晓瑜坐在了田芳
芳的身边。阿姨下地拿出一篮子水蜜桃给我们吃。魏光拿了一个,他在吃桃子,他
吃桃子的动作简直就是一个猴子。我觉得好笑,晓瑜不去瞅他。我拿起两个桃子一
个递给田芳芳一个送到晓瑜的手里。最后我和广义一人拿起一个。田芳芳和李晓瑜
用食指和拇指在十分耐心地撕水蜜桃的皮。
晓瑜说:“太硬的桃不好撕皮,软乎的桃才好撕。”
魏光说:“皮也能吃,我就愿意吃皮,有股艮劲。”
武阿姨说:“皮上有农药,还是别吃。”
我们一边吃桃子一边唠嗑,天南海北地聊起来。其实并没有什么正经话可聊,
但是男男女女在一起总感觉到有一种吸引力,说不清的一种相互吸引。仿佛是磁铁
上的小铁屑,N 极的铁屑喜欢往S 极跑,S 极的小铁屑喜欢往N 极跑。男的女的在
一起说说话,眼睛看着眼睛,那才叫生活呢。当空虚的时候,当个人情感的红线还
在空中飘浮的时候,这时候最需要寻找一种寄托,需要与人在一起,与异性在一起,
需要诉说。有些话往往不能和父母说但是却可以说给异性朋友听。
漂泊在外的游子尤其需要今天这样的氛围,酒未醒,情更切。
聊什么呢?聊社会见闻,聊男女之事,聊凶杀案?还是聊聊热门话题电视剧吧。
广义说:“顶讨厌的就是电视剧里男的向女的求婚时酸溜溜的表白了。现在国
内的电视剧几乎都是一个模式,两个女的去追一个男的,往往在海边,女主人生气
了沿着水边走,海水把她的鞋子都弄湿了,她都不知道。男的在后边跑过来向她解
释,或是在高级的客厅里发生的故事。”
魏光说:“我就遇不到这样的事儿。”
李晓瑜说:“这叫三厅恋爱。”
魏光问:“什么三厅?”
李晓瑜答:“客厅、餐厅、歌厅。这是港台电视剧常有的爱情模式。”
田芳芳说:“还有喝酒,酒倒在杯子里的时候总要倒洒。喝酒也是,非得喝半
碗洒半碗不可。实际生活里哪有这样的事?再有就是涉案片常常有一个女侦探,在
关键的时候阻止男警察的鲁莽行动。或是和男警察产生了一点蒙胧的感情却没有结
局。”
我们又说到沈阳的街道马路。
我说:“沈阳有一个最大的特点就是无论你去哪里都得绕远,因为沈阳的马路
全都是斜着的。不像北京的马路经纬分明,到任何地方都可以像在坐标上找某一个
点。在北京到哪去都方便又快捷。”
武阿姨说:“这是日本人造成的,日本统治东北14年,他们是按照老沈阳火车
站的铁道修的马路,铁道是斜的,所以马路就随弯就弯跟着斜下来。”
广义说:“我问你们一个问题,是古代人聪明还是现代人聪明?”
李晓瑜说:“按照达尔文的进化论的观点,当然是现代人聪明了。”
这正是我所关注的问题,想了想,我说:“如果按照达尔文的进化论的观点,
我们这些人肯定比古代人聪明。但是事实上并不是这样,春秋时期的孔子、老子、
孟子以及古希腊的先哲们所创造的学说还有爱因斯坦的相对论。现代的人学起来都
很困难,但是古人却是在那种落后的时代独自创造出来的。一部《易经》和一部《
神曲》有多少人能够把它看明白呢?现代的科学成就是站在巨人的肩膀上闪烁出的
火花。”我说话的时候,我注意到晓瑜在目不转睛地凝望着我。我像上满弦的钟摆
顿时就有了无穷的后劲。“如果说现代人比古代人聪明,那么当代文学的哪部作品
能赶上《红楼梦》呢?又有哪部作品比得上中国的四大名著呢?”
田芳芳说:“你说的有道理。我看过一本杂志曾对进化论提出过质疑,还说从
猿到人有一个断代。这个断代一直是个谜。”
晓瑜说:“在寒武纪之前是有一个断代,达尔文也曾为这个问题迷惑过。我最
近看了一篇文章,说是在寒武纪之前这段断代史中发现了软体生物化石。”
田芳芳说:“被科学认识的东西还是有限的。”
晓瑜说:“人从哪里来?要到哪里去?我们都是谁?”
这个问题是人类永远探索的话题。
魏光直来直去:“你的意思就是说人是啥玩意儿变的不就完了吗,有文化的人
总是转弯抹角地说话。我都听不懂。”
广义把脸转过来小声对我说:“人是精虫变的。”
我瞪了他一眼。
魏光说:“是猴子变的。”
武阿姨说:“人是上帝造的,书上说上帝花了7 天造人,第7 天上帝累了,他
说要休息一天。所以一个礼拜就是7 天,第7 天是休息日。上帝造了一男一女,男
的叫亚当,叫他初管地上的万物,女的叫夏娃,她是男人骨中的骨,肉中的肉。他
们就是人类的始祖,上帝把人类的始祖放在伊甸园。伊甸园里有生命树和智慧树,
上帝告诉他们说,树上的果子不能吃。后来夏娃受蛇的诱骗,见树上的果子好看好
吃又给人智慧,就一时贪婪心起,她把智慧树上的果子摘下来吃了。你们看象形字
用二木下边有一女子,这个女子是在摘果子吃,象形字把这个图画作贪婪的‘婪’
字,用得多贴切。”
晓瑜惊叹道:“真是绝妙!”
武阿姨又说:“禁字也是这样,当初上帝对亚当示明,说,知识树上的果子不
能吃,吃了就得死。所以树上的果子又叫禁果,你们看‘禁’这个字,二木下边是
‘示’字,示就是示明,就是禁止的意思,禁果就是不许吃的果。再有当初诺亚遵
从天上的启示,造了一个巨大的方舟,他领着妻子、3 个儿子和儿媳一家八口和各
种各样的动物住进方舟。大洪水来了,地上的一切生命都灭绝了。而诺亚方舟才使
人类的生命得以延续。舟之大莫过于方舟。于是汉字就把舟加八口表示‘船’这个
字。”
晓瑜说:“太形象了!”
我有些不理解,心里在琢磨,东方文化和西方的《圣经》怎么能联系在一起呢?
西方神话与我们的汉字又有怎样的渊源关系呢?终归东西方文化的价值取向不一样
啊。我打断武阿姨的话问道:“武阿姨,对不起,我想问您,西方的神话和东方的
汉字他们属于两种文化取向,怎么联系在一起的呢?”
停了一会儿,武阿姨想了想,然后对我说:“你说得对。我这也是一家之言,
各民族的文化宗教都有各自的历史。但是追根溯源,你就会发现他们发出的都是同
一种声音,教人行善。在地质考古称为地球版块漂移之前,天下人的口音都是一样
的,人们有着同一个信仰和同一个祖先。后来人们骄傲起来,狂妄自大,造塔通天。
上帝就变乱了人们的口音,随着地球版块的漂移把人分散到世界各地,各随各的方
言,开始了宗族立国的年代。”
李晓瑜说:“对呀,各民族的神话传说都有很多相像的地方。就说那场大洪水
吧,各民族的传说都有记载。《淮南子》和《国语》上说,共工为始作乱,祸害天
下。天柱折,地维绝,水潦尘埃归。《圣经》上也说,后来人们都犯了罪,民打民,
国打国,地上充满了罪恶。上帝用大洪水冲刷大地。”
武阿姨继续说:“大洪水过后,诺亚和子孙用羔羊献祭。后来,耶稣也被称为
上帝的羔羊,叫一切信他的人可以称义。我们的祖先用我献羔羊,羔羊盖我为‘義
’字。”武阿姨在一张白纸上写了一个繁体的“義”字。
我想繁体的義字真是把我献羔羊概括得惟妙惟肖。晓瑜马上问阿姨:“什么是
义呢?”
武阿姨说:“义,就是无罪,就是完全。全部圣经,用一个字概括那就是一个
‘义’字。可见一个义字把整个一本书的意义见证出来。”
我说:“不是说仓颉造字泄露了天机,从此上帝就堵死了天路吗?”
李晓瑜说:“那是尚书上说的,人犯了罪上帝命重黎堵绝天路,上下不相来往。”
”武阿姨说:“对呀,所以上帝就不和人直接接触了。”
田芳芳说:“噢,是这么回事呀!”
武阿姨说:“我们都是上帝的孩子。我们的祖先就把自己居住的这片土地叫做
神州大地。生长在神州大地上的人要有爱心。我们都要有爱心,要和周围的人团结
好,互相帮助,不要嫉恨别人,要有一个无愧的良心。在生活中别忘了要时刻张显
善良和义行,把美好的德行活出来。把自己心里弯弯曲曲的变为正直。你们也不要
为贫穷忧虑,一天的难处一天当。因为贫穷的人有福了,你的财富在天上。不要怨
天尤人,不要责怪别人,和同事有了矛盾首先要检查自己责怪自己,责己重于责人。
应当常常反省自己,不可妄加论断他人,无事生非。常常论断他人的人就是狂妄自
大。要公义地对待自己,平和地对待他人,喜乐对待父母,一切良善从心中而来。
我们都要有一颗爱心,做任何事情都要有信心,不要害怕别人说你什么。爱的里边
没有害怕,不论遇到什么事儿,我们都不要害怕。患病的孩子尽管有传染病,但是
母亲不害怕,不嫌弃。母亲依然能够抱着孩子,守护他,爱护他。这是因为母亲有
信心,不害怕。有一句话我念给你们听。”武阿姨翻开夹有书签的书,读了起来,
“爱是恒久的忍耐,又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,
不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理。凡事包
容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。”
一番话使我明白了很多道理。以前我不明白的道理太多了,世界上有多少事情
我不知道啊!天上有一个上帝,而我却看不到。人的眼睛仅仅可以看见阳光照耀下
的物体。在宇宙中我们看不见的东西随处都是。就科学而言,人的肉眼看不见的如
电磁波、红外线、X 光、β射线、宇宙射线等等。利用天文望远镜也不能看到宇宙
中的一切让人无法理解的东西,比如一些暗物质。那么看不见你就能说他不存在吗?
一个人的良心你看不见,但是他却能左右一个人的行为。爱也是这样,它没有具体
的形状,没有具体的颜色,我们无法描述它的物质状态,但却能感受它的存在,它
属于精神范畴。在我看来老人家就像圣母一样,慈祥地坐在床边上,身上环绕着灿
烂的光芒,照亮了我阴暗罪恶的心灵,也照亮了茫茫黑夜。这时我就像长了一双孙
悟空的火眼金睛把黑夜看成了一片光明,在黎明到来之际我一定去地平线上迎接天
明的到来。
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