第49节:2005年10月1日死亡笼罩的不眠之夜(11) “也就是说,你是信命的了!”吕德彬盯着小樊的眼睛求证。 “是,我信。”小樊肯定地回答。 “我也信了,老弟!”吕德彬由衷地感叹,他不了解小樊当初是怎么给他写 出那些话的,那时的他可是春风得意马蹄疾,满城尽带黄金甲的时候,几乎他所 有认识的人,对他都是恭维、夸赞、献媚,可小樊是给他泼的一盆冷水。 “我并没有让你给我算卦,你当初是依据啥给我写了哪几句话的?”他至今 纳闷。 “我就是根据你的名字,”小樊说,“你的名字吕德彬的三个字的笔画分别 是6 画,15画,11画,我就是以这三个字的笔画入卦,以姓的笔画除以8 ,不够 整除,余数仍为6 ,为上卦;名字两个字的笔画之和除以8 ,余数是2 ,为下卦 ;姓名三个字的笔画之和除以6 ,余数是2 ,为动爻;把这些数字变为八卦数理, 得出了你的基本卦象。 “我到底是个啥卦象?”吕德彬表现得很关注。 小樊耐心地给他辟讲他的卦象说:“你是《节之屯》卦,这个卦不好,从总 体上说: ‘不出门庭,凶。’ 主卦是《节》卦。《节》卦以上坎水下兑泽构成,展示的是一幅自然界里的 水源源不地流入到池泽之中的初态卦象,阐述了自然界适当而止的原则,阐述了 人类社会活动中的适当节制的道理。从而启示人们要有节制、约束意识,特别是 在人生的发展过程中,人们对物质、女色、权力的贪婪如不加以有效节制,就会 毁了自己,把自己置于十分凶险的境地。只有恰如其分地加以节制才符合自然社 会发展的客观规律,才能有利用各方面的协调发展。《节》卦指明,合乎现实的 节制,才有利于事物的正常发展。反之则致凶险,强调节制持中守正的重要性, 也就是说:这个世界上“无规矩不成方圆,绝对的自由化是行不通的。从《节》 卦的卦象上看,上为坎水下为兑泽,说的是,泽之容水蓄水,应有限量,过度就 会溢出。节者,止也,所以《节》象征节制。刚(坎)柔(兑)上下分明而不乱, 阳刚(九二、九五)获得中道而为制主(主持节制)。若能自觉有所节制,处中 守正行事必将畅通。所以说,《节》卦的本意告诉了我们,“泽池调节于水,使 水不泛滥,不溢出,不浪费,也不干涸”。但如何能够将水不外溢,不干涸,受 制而造福呢?这决定于两个方面首先是兑泽的调节能力,其次则是坎水的大小及 冲决力量的强弱。水太大,再大再固的池泽也会有被冲垮的可能。对于人来讲, 好事太多,当事人往往承受不起。 你的变卦是《屯》卦,说明你最后的结果就是使自己置于危难之中,认识事 物原始而迷茫,其行动被凶险所涵盖而不能逾越。47岁之后,你走进人生的困屯 时期,这一时期的来临,昭示着你将葬送掉你精心策划设计、努力奋斗的人生和 事业。你可以想一想,一个有智慧的人,一个通过自己奋斗而取得令人羡慕不已 成绩的人,突然之间失去了自我,突然之间失去了方向,突然之间迎来了迷茫和 无措,突然之间陷于〈屯〉状而动弹不得,动动就“遇险”,也就是说在这个时 期你的一切行动都早早地被凶险所笼罩着。正应着一句老话“走的快了撵上险, 走的慢了险撵上,不快不慢掉险窝。”谁要是遇上这样的境况,不栽才怪呢。 “你说我眼前发生的这一切是不可避免的了”,吕德彬问。 “也不完全是,”小樊接着说,“但这一时期也显示你是处在倔强抗争的时 期,正如变卦《屯》卦所显示的那样,《屯》卦卦象向我们视觉展示的是一幅植 物种子萌生,破土而出,草木从地下钻出的情景画面,如图示(屯),其卦中的 上一阳爻,即第五爻,象是地面,中间三阴爻象是草根与草体的屈曲之形,也就 是说象草之初生,欲伸之未能之时,还无法突破地面之时,处在新生事物开始阶 段的艰难期,〈屯〉就是困难的意思,也有“胎”刚刚生成之意。面对这种不利 的局面,摆在你面前的有六条路可供选择。其所选择的道路不同,人生结果也就 会有所不同或相距甚远。