第25节:梁漱溟:最后一个大儒的人生侧面(1 ) 梁漱溟:最后一个大儒的人生侧面 人物简介 梁漱溟(1893—1988),原名焕鼎,字寿铭、萧名、漱溟,后以其字行世, 广西桂林人。中国现代思想家,现代新儒家的早期代表人物之一。早年颇受其父 梁济(巨川)的影响,青年时代又一度崇信康有为、梁启超的改良主义思想。辛 亥革命时期,参加同盟会京津支部,曾热衷于社会主义,著《社会主义粹言》小 册子,宣传废除私有财产制。二十岁起,潜心于佛学研究,几度自杀未成,经过 几年的沉潜反思,重兴追求社会理想的热情,又逐步转向了儒学。1918年,受蔡 元培之聘,任北京大学讲师,后升为教授,发表《东西文化及其哲学》一书,阐 发其“东方精神文明论”和新儒家思想,在学术界颇有影响。梁漱溟自称“是一 个有思想,又且本着他的思想而行动的人”。1924年,他辞去北大教职,到山东 菏泽办高中,又创办了山东乡村建设研究院,发表《中国民族自救运动之最后觉 悟》《乡村建设大意》《乡村建设理论》等著作,推行乡村建设运动。抗日战争 爆发,参加抗战活动,曾在重庆北碚办勉仁书院。1940年,参加发起“中国民主 同盟”,次年赴香港办《光明报》,为“民盟”言论机关。1946年,参加重庆政 治协商会议,并代表“民盟”参与国共两党的和谈。中华人民共和国成立后,从 四川北上,出任中国人民政治协商会议委员。1955年,由于批评当时的农民政策 等,遭到政治批判。以后主要在家从事理论研究,发表了《人心与人生》、《东 方学术概观》等著作。八十年代后期,九十多岁高龄的他仍著文和演讲,继续宣 传他的中国传统文化复兴的思想。 图片012 口述:梁培恕 母亲去世以后,父亲就把我们托付给他的妹妹或者侄女照看,而他则是抗战 的中心在哪里他就在哪里 我1928年出生,父亲1988年去世。从表面上来看,我的生命与父亲的生命在 时间上有60年的重叠,但是实际上却不是这样。从我记事起到我二十岁,父亲很 少在家,在他的眼中,救国才是头等大事,家是次要的。母亲在世时是这样,母 亲去世后,这种情况也并没有什么改变。所以我很难在我童年的记忆中说出几个 跟父亲有关的故事来。