第6 节:概述(3 ) 因此,“周老虎事件”也可以说是当今社会诚信走向危机的一个时代性标志。 在“周老虎事件”之前,当今社会假的概念流行就已经给了“周老虎”孕育 出世的土壤,如前文所述之假食品、假药品、假学术……当今社会的造假可谓无 处不在。在“周老虎事件”之后,最近从“郭美美事件”到“卢美美事件”所引 发出的国人对慈善机构的诚信质疑,则无疑表明当今社会的诚信体系已发生严重 问题。诚信是一个社会运行的基石,在中国传统的道德价值观的五大核心因素 “仁、义、礼、智、信”中,“信”是基础。这种“慈善诚信问题”的发生,无 疑也表明了中国传统价值信仰在今天所遭遇到的严峻挑战。 实际上,在当今社会所有受到价值观质疑的事件中,我们都能看到事件背后 的“利益博弈”,也就是说都能看到一个“钱”字起支配作用的“规则”,我们 在本书中叫它“钱规则”。诚然,市场经济从某种意义上讲的就是“钱规则”, 但当这个“钱规则”成了支配我们一切社会活动的普遍信仰时,我们要问的是: 我们的下一代将信什么? 社会诚信与社会信仰是与我们的精神生活息息相关的两个层面,这两个层面 出现问题也正是当今社会传统文化信仰遭遇严峻挑战的一个缩影。说明了当今世 风世俗的改变正是源自我们文化、心灵及信仰等层面上的改变。这种改变表现在 我们的社会生活中,就是以上各种突破道德底线的“危机”事件以及与我们五千 年人类文明之传统价值观格格不入的各种“雷人”事件的不断发生。 事实上,在当今社会,世风世俗的变化早已发生在我们的一些最基本、最常 识性的价值观层面上,比如为人最起码的是非观、羞耻观等。 2008年四川汶川大地震发生后,“范跑跑事件”出来时,笔者曾想到过一个 比喻:一个少女走在大街上,突然,她的裤子滑落了,露出了一丝不挂的下体。 在正常情况下,她会赶紧弯腰,提起裤子,遮住羞处。但她不是这样做的,裤子 滑落了就滑落了,妹妹她继续大胆地往前走,而且是昂首挺胸地走。假若有人好 意提醒她“裤子掉了”,她说不准会大怒并大骂你一顿。她还可以就这样光着下 身、露着腚腚去万人瞩目的电视台与你舌战一场:“我错在哪了?”是的,她与 那些“脱掉裤子用身体写书”的人比起来,与那些故意以不雅视频炒作而欲出名 的人比起来,还真说不出她“错在哪了”。她只是无耻罢了,但她不在乎,因为 她根本不知道这是无耻。 当前这些闻所未闻、见所未见的“雷人”事件早已充斥于我们社会生活的各 个领域和日常生活的方方面面中。我们在此应该注意到的是,所有这一切——我 们所看到的这些“雷人”事件,都只是已见诸媒体的。而在现实生活中,这些只 不过是露出水面的冰山一角而已。那么,水面下的冰山有多大? 这座冰山的庞大恐怕已远远超出了我们的想象力。但我们每一个人——不论 是政府官员、专家学者还是普通老百姓,都能真切地感受到这座冰山的庞大。 中国人曾经都是孔孟之徒,过去我们无论真实的道德水准有多么良莠不齐, 无论是君子还是小人,但每一个人仍知要努力保持着“道貌岸然”的模样。但今 天,情况似乎正在惊人地变化着。我们且不说“周老虎”、“范跑跑”连“道貌 岸然”也不要了的“牛样”,先看看在我们生活的周围以及充斥媒体的一些常见 现象,诸如“见死不救”、“卖身求荣”、“以强凌弱”、“敲诈勒索”、“忘 恩负义”、“伤天害理”、“男盗女娼”、“色情暴力”、“围观强奸”、“喝 彩跳楼”、“落井下石”,等等,所有这一切,是不是也已经渗入了我们的思想 和生活而成为我们日常生活中的一部分而见惯不怪、视而不见了? “冰山正向我们漂来”,这里说的不是北极冰山,而是我们每一个人都已感 觉到了的我们社会生活中的那座“道德冰山”。它已远不是我们过去常说的“世 风日下”、“人心不古”,而是一场中国传统道德正在面临的前所未有的挑战, 是一场攸关我们五千年的做人根本——“仁义礼智信”和人格追求——“修身齐 家治国平天下”等价值观存留的危机!这个危机已广泛渗入我们社会的各个领域 和生活的方方面面,正深深地影响着当今中国人的日常生活和心灵世界。