第73节:无用换有用(1) 九无用换有用 孙坚当年意外获得玉玺,先得罪袁绍,后来又被荆州刘表追击。结果误中埋 伏,死于乱箭。他的儿子孙策,同样骁勇善战。加入袁术阵营,打了好几场胜仗, 却始终未获重用。孙策知道袁术对玉玺垂涎已久,便以玉玺作为抵押,向袁术借 得士兵三千,战马五百。言明为父报仇,事成尽速归还。一路上巧遇周瑜,收服 太史慈。以无用的玉玺,换得有用的兵马,果然在短短一年多的时间,取得江东 六郡八十一州,为三国鼎立的局面,奠定了基础。尤其是太史慈的信用卓著,对 应着孙策的诚恳待人,令人十分钦敬。 孙策丧父之后,投奔袁术麾下以图大志。他为袁术攻打庐江得胜归来,正好 碰上袁术大宴将士。席间袁术无礼慢待,身边的谋士也轻言相戏,孙策愤然离去。 回到家中,孙策追思父亲当年如此英雄,而今自己寄人篱下,不禁潸然泪下, 恍惚之间仿佛看到父亲满头鲜血地看着自己,更加伤感不已。老将程普、黄盖入 见,共商出路,孙策决定用父亲留下的传国玉玺向袁术借兵征讨江东,歃血为誓, 以图大业。 次日,孙策哭着拜见袁术,以报父仇、救母难为名向他借兵征讨刘繇。袁术 说这是仁子之道,但一听借兵又马上推说不可性急。孙策说愿拿玉玺为质,袁术 大喜,马上应允。要点解析 1?孙策战胜归来,却备受冷落,是什么道理呢? 从表面上来,孙策的确是备受冷落。虽然这不是为孙策准备的庆功宴,但他 得胜归来,袁术理应让他坐在前面,以示褒奖。可袁术却丝毫没有想到这些,说 明他根本不把孙策的胜利当回事儿。 但如果换个角度,我们反倒认为这是件好事。试想,如果袁术视孙策为亲信, 礼遇有加,孙策可能会永远追随袁术,最后陪他同归于尽。正是由于袁术心胸狭 小,嫉才妒能,才造就了孙策后来的发展。所以,中国的阴阳文化告诉我们,事 情要从两面认识,不能单纯只看表面。 2?各种侮辱,对孙策是好是坏? 面对相同的事物,态度往往决定最终结果的好坏。因此侮辱本身并无好坏之 分,关键在于孙策如何看待,怎样理解。如果孙策只知生气窝火,到处发牢骚, 甚至当场对袁术拍案而起,那了不起就是发发闷气,疏解一下情绪而已,那么这 些侮辱就是坏的。但孙策不是,他把侮辱当做一种教训,警醒和激励自己从此发 愤图强,这才有了后来的江东基业。所以从这个角度说,孙策应该感谢袁术才对, 如果没有袁术这样的态度,他不可能会有这么大的转折。 3?孙策十分伤心,孙坚真的显灵吗? 孙策在酒筵之上备受冷落,回到家中,想起当年父亲的英雄气概,对比而今 自己的寄人篱下,自然悲从中来。孙策同父亲感情深厚,所以会把满腹的苦闷向 过世的父亲倾吐诉说。冥冥之中,他仿佛看到孙坚现身,这是他与父亲血浓于水 所产生的心电感应。中国人崇拜祖先,绝不是把祖先当做神魔鬼怪来看待,而是 把他们作为遭遇难题和困境时的倾诉对象,这和迷信有着本质的区别。我们中国 人的家族观念非常强烈,认为天底下彼此最了解的莫过于一家人。有些事情,不 便与外人谈论,只有家人才是最可信赖的。即使家人已经过世,也可以继续询问, 他会用一些以前互动的方式给予感应。孙策正是心存疑惑,借由向父亲发问,启 发自己思考,从而获悉想要的答案。与其说这一答案是孙坚给出的,毋宁说是孙 策自己动脑筋的结果。