二、路头小屋 吉里雅特住在圣桑普森堂区。他在那儿得不到别人的喜欢。造成这种情况是有 一些原因的。 首先,他的住宅是一幢“闹鬼”的房子。在泽西岛或者在格恩西岛,不管在乡 间,甚至在城镇,你走过冷僻的角落,或许走过住满居民的街道,有时候你会遇到 一座进口处被封闭的房屋;冬青树塞住了大门;说不出是怎样奇形怪状像膏药一样 的木板钉死了底层的窗子。楼上几层的窗子既可以说是开着,也可以说是关着,因 为所有的窗框虽然都关得紧紧的,可是窗玻璃都碎了。如果有一个庭园,一个院子, 那儿肯定长满野草,围墙的栏杆也倒了;如果有一个花园,那儿肯定都长着荨麻, 树莓,毒芹,还可以看到一些稀有的昆虫。烟囱有了裂缝,屋顶倒塌,从外面向屋 里望,只见到处破败不堪;木头腐烂了,石头上长满霉。糊墙纸全脱落了。你可以 从它们上面研究从前的彩色糊墙纸的流行花样,第一帝国时代的图案是狮身鹰头的 怪兽,督政府时期是新月形的褶裥,路易十六时代是栏杆柱和短石柱。 厚厚的蛛网上全是苍蝇,这说明蜘蛛在这儿得到完全的安宁。有时候,人们会 看到在一块木板上有一只打碎的罐子。这就是一幢“闹鬼”的房子。到了夜间,魔 鬼便来这儿。 房子和人一样,也会变成尸体的。只要一种迷信把它杀死就行了,于是它使得 人人害怕。在拉芒什海峡的大小岛屿上,这些死去的房子并不少见。 乡下的和沿海的居民对于魔鬼出没都感到心神不定。拉芒什海峡的居民,英国 的群岛上的,法国的滨海地带的,都有一些关于魔鬼的非常确切的概念。魔鬼在世 界上到处都派了它的使者。可以肯定的是,贝尔非戈是地狱派到法国的使节,派到 意大利的是于特甘,派到土耳其的是贝里亚,派到西班牙的是塔米日,派到瑞士的 是马蒂内,派到英国的是马蒙。撒旦是一位皇帝,和别的皇帝一样,叫做撒旦·恺 撒。它的侍从人员配备得十分周到。达贡是首席面包总管,苏柯·伯努特是太监头 目,阿斯莫德是赌钱的庄家,科巴是剧院经理,维尔德莱是首席司仪,尼巴斯是侍 从小丑。卓越的学者、吸血鬼研究专家和博学的魔鬼学家维艾鲁斯把尼巴斯叫做 “伟大的滑稽模仿者”。 拉芒什海峡的诺曼底渔民出海的时候,因为魔鬼造成的幻觉,所以备加小心。 很久以来,人们都相信圣马克鲁住在奥里尼岛和卡斯凯礁之间的大海上的大而 方的奥尔达什岩礁上面,从前的许多年老的水手断言,曾经经常远远地看见他坐在 那儿看书。因此,过路的水手们都朝着这块奥尔达什岩礁不住地跪拜,直到这个传 说消失,出现真情为止。人们发现,而且现在弄明白住在奥尔达什岩礁上面的不是 一位圣徒,而是一个魔鬼。这个名叫若施米斯的魔鬼,故意戏弄人,装做是圣马克 鲁,这样过了好几个世纪。此外,教会自己也完全误认了,拉居埃,奥里贝,托比 艾都曾经是圣徒,到了七四五年,罗马教皇扎迦利才识破它们的面目,把它们赶出 圣徒之列。这样的驱逐行动自然是十分有用的,可是这样做,一定要非常熟悉魔鬼。 这些事情都已经过去了,不过本地的一些老年人总在说,从前诺曼底群岛上的 天主教居民,比起胡格诺派的居民,和魔鬼的无意的来往要更多一些。为什么会这 样?我们不清楚。能肯定的是,这一小部分人以前给魔鬼骚扰得很凶。魔鬼喜欢天 主教徒,想法和他们来往,这就让人相信魔鬼与其说是新教徒,不如说是天主教徒。 魔鬼干的令人最难以容忍的亲热行为,便是在夜里探看天主教徒夫妇共眠的床,当 时丈夫早已熟睡,妻子半睡半醒。于是,一些阴错阳差的事发生了。帕图依埃认为 伏尔泰就是这样出世的。这倒并非毫不真实。而且,这个情况尽人皆知,在驱魔法 大全这种书中,在标题“de erroribus nocturnis etdesemine diabolorum”下也 清楚写着。上个世纪末,也许是为了惩罚革命犯下的罪行,这类事情在圣黑利厄尔 发生得特别频繁。革命的过激行动造成了难以数清的后果。不管怎么样,黑夜里, 当人们什么也看不清楚,都睡觉以后,魔鬼可能突然来临,这就连累了许多东正教 女教徒。生一个伏尔泰,这可叫人太不愉快了。她们当中的一个,心中不安,去求 教她的听忏悔的神父,请他指明怎样能及时辨别清楚这样的差错。 听忏悔的神父回答道:“您想弄明白和您接触的是魔鬼还是您的丈夫,您就摸 摸对方的前额,如果您摸到了角,那您就可以肯定……”“肯定什么?”这个女人 问。 吉里雅特住的房子从前闹鬼,后来不再有魔鬼出没了。这样一来,它便变得更 加可疑。人人都知道,一个巫师住进一所闹鬼的住宅以后,魔鬼便认为这所住宅完 全被占用了,为了对巫师表示礼貌,就不再上这儿来,除非像请医生一样请它。 这座房子叫做路头小屋。它在一个狭长的半岛的尖端,更确切些说,是在一块 狭长的悬岩的尖端,这块悬岩在那个霍梅乐园的小湾形成一个单独的、小小的抛锚 处。那儿水很深。在这个几乎在岛的外面的尖端上的房屋是孤零零的,仅有的一点 儿土地刚够做一个小花园。有时候,涨起潮水,就会淹没花园。在圣桑普森的港口 和霍梅乐园小湾之间,有一座大山丘,那上面直立着聚在一起的长满常春藤的塔楼, 叫做瓦尔城堡或者大天使城堡,因此,在圣桑普森是看不到这座路头小屋的。 在格恩西岛上,没有比巫师更常见的了。他们在某些堂区里从事他们的职业, 十九世纪对他们毫无影响。他们的有些做法确实是有罪的。 他们把黄金煮沸。他们在半夜去采药草。他们斜着眼望别人的牲口。别人来请 教他们,他们叫人拿来装着“病人之水”的瓶子,只听见他们低声说:“这水仿佛 十分悲伤。”一八五七年三月里的一天,他们当中的一个在“病人之水”里看到七 个魔鬼。他们害怕,同时又令人害怕。有一个巫师最近使一个面包师傅以及他的烘 炉中了魔法。还有一个巫师十分卑鄙,他非常细心地封好一些信封,并且盖好封印, 而信封里面什么也没有。另一个巫师甚至在他的家里的一块木板上放了三只贴着B 的标签的瓶子。这些极其可怕的事实都有人证明是真实的。有几个巫师乐于助人, 为了两三个畿尼,可以将你生的病转到他们身上。这样,他们就在他们的床上打滚, 同时嘴里直叫唤。当他们难受得弯起身子的时候,你会说:“瞧,我一点儿事也没 有了。”另外一些巫师在您的腰上系一条手帕就能医好你的病。这种方法很简单, 令人吃惊的是竟没有人觉察到它。在上一个世纪,格恩西岛的皇家法庭把这些巫师 放到一堆柴上活活烧死。如今,皇家法庭判他们八个星期监禁,四个星期只给面包 和水,四个星期关在单人牢房,轮流交替。Amantalternacatenoe 。 格恩西岛最后一次烧死巫师是在一六四七年。城市为了这件事将一个叫博尔达 日路口的广场拨出使用。博尔达日路口从一五六五年到一七○○年看见烧死过十一 个巫师。通常这些罪犯都承认有罪。人们用酷刑来帮助他们招供。博尔达日广场另 外还为社会和宗教服务。他们在这儿烧死了一些异端分子。在玛利·都铎时代,在 烧死的胡格诺派当中,有一个母亲和她的两个女儿。母亲叫做佩罗廷·玛西。其中 一个女儿怀了孕,在柴堆的火炭上分娩了。编年史上说:“她的肚子爆裂了。” 从这个肚子里出来一个活着的孩子;新生的婴儿从烈火中滚了出来。一个名叫 豪斯的人捡起了婴儿。虔诚的天主教徒,埃利艾·戈斯兰大法官下令将孩子丢回火 里。 这座房子在路的尽头,再后便是大海。据本书原版本注,在泽西岛确有一座房 屋叫做此名,作者可能借用之。据当地人传说该房屋闹过鬼。 -------- 泉石书库