谁该对混乱的世界负责4 所以心灵如何发掘下意识深刻的创伤,那些曾受过的创伤? 当征服者征服受害 者的时候,他已经伤害他了。那是种族上的伤害。对帝国主义者来说,每个人都是 在他之下,而且在那些他征服的人身上,他留下很深的、下意识的伤害。伤害就在 那里。我们的心灵如何发掘所有这些隐藏的伤害,在内心深处的伤害? 我看到分析 的谬见,所以不能用分析。请小心地注意。不能用分析,而我们的传统是分析,所 以我已经将分析的传统放在一旁。你正在这么做吗? 当心灵在否认、搁置,或看到 某事的虚伪,看到分析的虚假时,会发生什么事? 它不是要摆脱那个负担吗? 因此 它变得敏感,它变得更明白,更清楚,更尖锐地观察。所以经由搁置一个人们已经 接受的传统——分析、内省等等——心灵变得自由了。而且经由否认传统,你已经 否定了下意识的内容。这种下意识是传统:宗教的传统,婚姻的传统,很多事的传 统。而且其中之一的传统是去接受伤害,和已经受伤害之后,再去分析它、摆脱它。 现在,当你因为它曾经是错的而否定它的时候,你已经否定下意识的内容。因此你 能摆脱下意识的伤害。你不必分析下意识或分析你的梦。 所以经由观察伤害,而且不用传统的工具来消除伤害,像是分析,一起讨论它 ——你知道所有在进行的事,群体治疗、个别的治疗和共同的治疗——心灵通过了 解,了解传统来消除伤害。当你否定传统的时候,你否定接受传统的这种伤害。然 后我们的心灵就变得特别敏锐——心灵就变成身体、心、头脑和神经。所有的一切 都变得敏锐。 现在,我们问美是什么。我们说它不是在博物馆里,不是在图画里,不在脸上, 不是对你传统背景的一种反应。当心灵将它放在一旁,因为它很敏锐,而且已经了 解痛苦的时候,你就有热情的存在。很明显地,热情与肉欲是不同的。肉欲是快乐 的延续,是以不同的方式寻求快乐。当没有伤害的时候,当痛苦得到了解,而且被 超越的时候,那么你就有了解美感所必须具有的热情。当“我”一直在主张的时候, 美就不可能存在。你可能是个很棒的画家,被世人公认为是最伟大的画家,但是如 果你只关心小小的自我,你就不再是艺术家。你只是利用艺术来延续你自己的自私。 自由的心灵已经超越痛苦的感觉,它摆脱所有的伤害,而且有能力不在任何环 境下,再一次受到伤害。不论它受到赞美或侮辱,没有东西可以碰它。但那不表示 它在反抗了。相反的,它是非常敏感的。 然后你就会开始去找出爱是什么。很明显地爱不是快乐。现在,我们能说它不 是快乐,不是过去,因为你现在已经历过所有的事,而且把它放在一边。你还是能 享受那些山脉,那些树林,那些溪水,那些美好的脸庞和大地之美。但当大地之美 变成追求快乐,它就不再是美。所以爱不是快乐。爱不是追求或避免恐惧。爱不是 依赖。爱没有痛苦。很明显地,爱表示对全体人类的爱,那就是同情。爱有它自己 的秩序,里外都有,这种秩序不是经由立法而得。现在,当你了解,而且每天这样 生活着——否则它便毫无价值,只是没有意义的言语,只是灰烬——然后生命才将 会有相当不同的意义。 撒宁·一九七四年七月二十三日