想起北方 作者:活鬼 阿里河归来,时常梦见自己又深入了林区采访,因为那一年我去时正赶上立冬, 茫茫树林—片萧瑟,雪后的道路弯延伸向林子深处,在旗宣传部部长李桂春的带领 下,我们去了嘎仙洞,那是鲜卑族人的遗址,电影“北国红豆”曾在那里采外景。 应该说:我是沿着女作家乔雪竹当年下乡生活过的地方走的,从博克图坐慢车直奔 阿里河,那车才叫慢哩,有人开玩笑说下去小解、抽支烟,系好裤子再紧走两步便 能赶上火车.我不知道那里的火车为什么那么慢,照李部长说,这是内蒙古林区的 一大怪,主要是依山而建的铁路,路段弯弯曲曲不能快,快了容易出事故。这样解 释我倒觉得有道理。 傍晚时分下了车,在宣传部接待室休息片刻,喝了点茶,就带我们去了宾馆, 接着便是一顿山吃海喝,我不胜酒力,见他们性格粗犷,划拳,唱歌,也有几分乐 趣,那是我见过的最炽热最有情趣时—次接风洗尘宴。 第二天参观鄂伦春人的“斜愣柱”,斜楞柱形同伞状,以桦木杆搭架,夏天罩 一层桦树皮,冬日蒙上野兽皮,尤其夏季,爹妈外出狩猎,把孩于放进熊皮兜里, 用皮索高高地吊在树枝上,熊皮兜里有个口,孩子们就钻出脑袋看外面的世界,在 里面打秋千,很快消磨一天的时光。听当地人这么说,我执意要去实地察看,李部 长说,那是过去了,现在鄂伦春人都定居了;过上了现代人的生活。不过,你可以 看历史留下来的遗迹。总之,深入森林不仅是能够品尝到山珍野味,像飞龙、野狍 子、鹿肉,而且能够深入了解一个民族的历史。 倘若把黄河比作民族的母亲,那么森林犹如一位威严慈爱的父亲,森林养育了 少数民族,他们以狩猎,捕鱼为生,视森林为神圣的家园。我想是的,临水而居. 涉及森林,过着一种朴素而宁静的生活,也是城里人所向往的?偶尔体验一下是一 种乐趣,如果让你长期定居,你不感到孤独吗! 李部长说,我想也许,山里人向往城市文明,城市人向往山里田园风光、和谐、 亲近的古朴岁月,城乡之间互相吸引,便产生一种向往,向往是因为存在距离,而 距离孕育着美! 后来,李部长给我讲了一个老人,一个真实的故事。老人是守山林的,不到季 节不让你进山林,不让任何人偷伐树木,尽职尽责冷酷无情,他有一间小木屋,守 着一道关卡,不管是谁批的条子,他都不看.不收礼、不吃请,好像一个无情无义 的冷血动物。 老人说,总乱砍乱伐,你看这林子都退到那儿去了,你吃光了林子,会遭报应 的!老人对谁都是这么一句话,久而久之人们习惯了他的脾气,也就不敢遭惹他。 他有一头驯服极好的鹿,还有一条狗,每天肩扛一杆猎枪,走累了骑着鹿,不累时 就跟鹿一起走。他自己种菜、种粮,半年下山一次买点油盐酱醋什么的,晚上依然 点他的野猪油灯,后来老人死了,谁也不知道,当有人上山打猎时,偶尔听到怪异 的狗叫,成群的鹿留连于小木屋的周围时,人们发现,那只狗叭在他的脚下哀叫着, 其声凄惨刺耳,鹿群伫立,目不斜视,出奇地不怕人,这种怪现象给了人一些想象。 动物是有感猪的。几个狩猎人把老人埋葬了,因为不知过他的名字。用一块不大规 则的山石刻上了“看林老人之墓”。那只狗来了,走路很慢,摇摇晃晃的,依然是 吱吱地叫着叭在坟头上。后来那只狗不吃不喝也就死在了老人身边。 更为奇特的是,鹿群每到十五晚上,鹿群都来,而且向坟上喷水,其情其景让 人深思。后来那只狗趴了足有一个月才死去。人们猜测是鹿群喷的水延缓了狗的生 命。那只狗很怀念老人! 其实,人们当时很反感看林老人的,说他是关外胡子不开面,三脚踹不出一个 响屁来,三把撸不开的……后一句比较粗俗,李部长没说出来,但我明白其中的含 义。 后来人们对看林老人有了在新的认识,随着老人的离去,人们的认识起来越深 刻,越来越淡忘,森林在减少,老人的坟裸露在一片凹凸不平的土地上。原先那是 茂密的森林哩! 我只身赴进大兴安岭的怀抱,光日记就记录了好几本,让我想到了很多,人类 不能没有河,也不能没有森林,森林减少也能影响气候骤变,换来的是大自然对人 类疯狂地报复,老人早就警告着人们提醒人们,遭灾之后再惊醒必定有了损失。如 果能够意识到亡羊补牢,可以算作一种聪明之举,在物欲横流的今天,只顾眼前利 益,最终会得到应有的惩罚。就象森林老人预言的那样:你吃光了林子,会遭报应 的。看林老人的忧郁并非多余。他的形像是高大的,是令人不能忘怀的,守着孤独, 尽忠职守,难道不是一种美德,破坏自然环境难道不是一种犯罪。 人们呀,文明未来是需要具备环境意识的,不可胆大妄为,为所欲为。 在鄂伦春很长一段时间里,我总是想着那位老人,尽管不曾谋面,但老人给了 我很多想象,故我想到了现在、未来、想了很久很久了,关于生命、关于森林,关 于动物,关于感情,关于爱,关于未来——