第七章 老虎春秋 老虎住在南岛,它们不算是最古老的种族,但记录其辉煌过去的书籍一百个山 洞也装不下。不可否认,虎族很具有历史感,学究气十足。 早先,熊和猫从北岛来此拓荒。后来,熊退出,猫举族迁入。这样,虎族实际 上是由猫与残余的熊混合而来的。如此的渊源,使得虎族分为北、中、南三大支。 北虎猫性十足,以吃鱼为生。因此,这里的学究们就废寝忘食若干年,前仆后 继地用无数实验和数据证明:吃鱼的种群无疑是兽们中间最聪明的。 个中原由不言自明,可这却一直是北虎学界的首要课题,雷打不动。大慨就是 因为鱼吃得太多的原因吧!北虎对兽对事外热内冷,工于心计。它们崇拜偶像,十 分迷信,热衷于对那些泥塑木雕顶礼膜拜。它们的寺院小巧玲珑,错落有致,善于 将自己一些小聪明塞满每个不起眼的角落,乐此不疲。它们自诩会过日子,其实大 都专注于鸡毛蒜皮,贪婪地享受,一分一秒也不放过。 天快要塌下来也还要先打好自己的小九九,它们对于大是大非异常冷漠,大约 因为是猫族的嫡系子孙吧!经历过太多的流离,既已没了故土,也就对无论哪块土 地都丧失了热情。它们的一生似乎是没有根基的,所以就学会用琐碎的快乐来陶醉 空虚的灵魂。严格来讲,它们其实是符号化的兽,或许是压根没有心肝,或许是受 过重创把心深藏了起来,为了生活而生活,在事务的表面精耕细作,它们简直可以 称得上是一具精妙绝伦的生存工具。它们永远不会被感动,虽然总满面春风,但内 心冰冷一块,刀枪不入。若引以为友,必大受其害。因为千钧一发之时,它们绝对 心狠手辣地维护自己的利益,而且不论用什么手段,只要达到目的,它们事后决不 会有半点内疚。因此,虎族中的宰相、外长之类杰出大臣都出于北虎。这样,它们 又被称为“相族”。 南虎则是颇得熊族遗风的。它们不甚迷信,大大咧咧,呼朋唤友,讲究义气。 一个“义”字甚至好象渗入其血液之中,它们之中许多甚至会为了自己不甚了了的 一些大道理去抛头颅、洒热血。它们爱夸夸其谈,总是一副气吞八荒、囊括宇内的 样子,其实对于日常事务也不善料理,所谓“老虎吃天,无处下爪”,就指的是它 们。连它们修的寺院也是从外面看气宇非凡,内部装饰大红大绿,乱作一团。它们 总爱吃大块的肉,用爪子挖来狼吞虎咽。 与兽相处时,它们则是好的时候掏心掏肺,翻脸便动爪动嘴,必吞之而后快, 爱之欲之生,恨之欲之死。它们崇尚武力,喜欢入伍当兵,虎族赫赫威名的大将都 出自它们之中,故它们又被称为“将族”。 将族和相族虽都很厉害,但它们还没有当过国王,虎族的国王到这时还只出于 中部。说来也怪,偏偏中部是南岛最贫瘠的地区。这里缺衣少食,百姓活不下去, 什么事都敢干,民风刁蛮,盗匪横行。但是,这里的虎经常能同时接触到将族和虎 族,久而久之,它们便兼取二者之长,有将族之大气,又不失相族之灵气;同时, 又自觉避免了将族的傻气和相族的小气。这样,在国内斗争中,它们总能后发制兽, 问鼎全国。同时,它们其实也是生活在南北的夹缝之中,时刻承受着双重的压力, 繁殖过多时也只能纷纷去海外谋生,虎族的海员和商贾因此大都出自于此。它们给 不毛的中部带回域外无尽的财富,反过来给王权提供了坚实的军事和物质基础。在 这种良性循环下,王冠也就一直停留在中虎们的头上,南北只有俯首称臣的份了。 中虎们血统混杂,不猫不虎,也亦猫亦虎。严格来讲,它们才是真正纯粹的虎。但 它们是杂种,加之口碑一直不佳,其他的虎们都很不屑与之为伍。这样,每一个中 虎家族登基为王之后,首先就要煞费苦心地归宗认祖,重编族谱,硬把自己说成是 相族或将族迁入中部的嫡系子孙。所有的中虎好象都有数典忘祖的德性,故背地里 它们被称为“忘族”。 狈王死后,由于后继者无能,南岛大乱。群雄并起,城头变换大王旗,南岛大 乱。后来,忘族的一员脱颖而出,披荆斩棘地建立起一个新的王朝,天下稍定。开 国及随后的几个君主比较能干,励精图治,开创出一个盛世,百姓安居乐业。歌舞 升平之中,继任者志得意满,逐渐骄奢淫逸,一代不如一代。整个社会也纸醉金迷, 沉溺在一片莺歌燕舞中。到了终,一切的志气都被消磨尽了,小崽子甚至尚在襁褓 中的虎婴便被捧上王位,母后和外戚临朝听政,政事日非,王朝盛极而衰。后来, 百姓实在活不下去了,就会有将族在相族的撺掇下揭竿而起,天下大乱,几支力量 你争我夺,毫不手软。于是流血漂橹,最后,忘族的另一支胜出,建立自己的王朝。 从那以后,南岛的历史就象中邪了似的,一直在类似的怪圈中打转转。简言之,这 个怪圈便是:大乱——大治——大乱。故有兽云:一乱一治,乱久必治,治久必乱。 一百年左右往往就是一个轮回,也曾有虎企图打乱这无聊的宿命循环,但无不 以失败告终。 之所以如此,也因为这循环与长久以来的虎性紧密相关。这在饮食习惯方面就 可见一斑了,它们每日的早饭和午饭都胡乱对付,却很重视晚饭,往往是一大桌菜 才算吃过。一年之中也是如此,平时勒紧腰带,清汤寡水,节假日则大鱼大肉,暴 食暴饮,全然不顾营养过剩等于浪费的道理。如此非理性和善忍耐皆已深入到骨髓 的虎民们当然是暴君的温床。偏偏忍让并不能扼杀全部的情绪,它肯定是有限度的, 不满总会不知不觉地积累到无法再忍耐下去的时候。于是,平时被惰性压抑的愤怒 就要来个总爆发,这便是混乱和改朝换代。所以说,有如此的虎性,才有如此的虎 族历史怪圈。 另一方面,在所有的变乱背后,有一个模式却永不改变,那就是:虎族为王, 相族主文,将族主武。这一主二仆之间虽然有着许许多多纠缠不清的恩怨情仇,但 它们成功的合作却不容否认,毕竟,虎族就是这样步履蹒跚地发展起来的。 谁料到,这虎族历史的僵局后来却被一个新兴的教派打破了。 -------- 黄金书屋