真假谁知 知人之难,古今同感。试看这一首诗: 周公恐惧流言日 王莽谦恭下士时 假使当年身便死 一生真伪有谁知 诗的题旨说的是什么呢?周公一典不必去考证了,单以王莽谦恭下士而论,是 值得研究的。 王莽是东汉时代的天水人,曾以性情端静,谦恭下士著称,为汉昭帝辅政,很 得一时人望,令“天下想见其风采”,可见他所受推崇的程度。 到了永始元年,王莽被封了新都侯,平帝年代,以女为平帝后,攀上了国戚, 于是独揽朝政了,称安汉公,加九锡,地位之隆,已凌驾于平帝之上了。但是他却 不满足,终于谋弑平帝,篡夺这帝位,改国号新,史称新莽。 王莽既称帝,行新法,由于法令繁苛,民不聊生的局面出现了,盗贼蜂起,野 火燎原,终为光武帝刘秀起兵声讨,攻人长安,王莽也为商人杜吴所杀,结束了野 心家的生命。 因为王莽曾有过谦恭下士很受人望的一段历史,所以史家认为如果他于辅佐昭 帝时就死去,岂非留下一种崇高的形象?青史为他立传也就是另一个人物了。 可是历史却无情,事实就是历史,王莽以他后天的所作所为,证明他当初的谦 恭下士是收买人心,是积聚政治资本,是诈伪的一面。只有暴露了篡夺皇权的野心 的王莽,才是真实的一面。 由王莽的真假问题,也可以找到袁世凯的影子,袁世凯后来逞野心,毁共和, 称洪宪皇帝,几与王莽的行为如出一辙。 因此知人难,就引出了“假使当年身便死,一生真伪有谁知”的讽刺诗,讽刺 得入木三分,是大可惊醒那些伪善人物以欺世盗名,终于自毁历史的野心家的迷梦 的。