第一章 以万物为刍狗 “天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。”夜未央淡淡道, “谢兄,你是天地,还是圣人?” 天地还是圣人?谢长风不知如何答。他信念之中,没有“不仁”之念。他不会 以万物为刍狗,也自然不会以百姓为刍狗。 “长风曾闻圣人言,仁者无敌,所以长风既非圣人,也非天地。不过是优游于 天地间的鹏鸟,其志得展,即扶摇直上九万里,志不得伸,即鲲浮北溟,逍遥敖游 而已。”谢长风想了想道。 “天地不仁”中不仁二字,乃是“偏颇”之意,谢长风却言仁者无敌,却是知 夜未央另有所指。 “不错。谢兄,你正是如此。”夜未央声音里不见悲喜,“可逍遥游虽然畅快, 若遇天禽相捕食,不知还可逍遥否?” 这诚然是个问题。谢长风一惯的自在与其志向相冲。在他隐埋淮上的四年里, 可为之事实多,及之如今,他建立之势力依然不足。以其菊斋弟子之身份,杰出之 武功,及无可比拟的才智,早该已初具争霸天下之象,然而却天网一出,疲于奔命。 何哉? 原来菊斋心法主旨为淡泊,这原亦无妨。少年人血气方刚,多生些淡泊名利之 心亦非坏事。但是,却也正因为如此才扼杀了谢长风的进取之心。十三岁那年,他 一个人独闯江湖,正是因为他体内有一种傲笑天下的豪情在与淡泊之心冲突。 黄山战快刀朱如水前,他改名长风,取意南朝时宗悫“长风破浪”之意,男儿 血性,不言可知。黄山败朱如水后,嘱其不要与人勿提此事,而后隐居淮上积蓄力 量。如此乱世,正是英雄横行之时,但四年已过,谢长风所建立的势力,虽然不算 少,却远远未达应至之期。 不得以,他才接受真水仙阁之邀,刺秦而去。是时,若秦桧既死,他必可名扬 天下。是时天下必然大乱,他登高一呼,必定应者如云。义军一起,直捣黄龙,而 回师灭宋,不过弹指间事。天下谁与争锋? 谁也不知,谢长风当夜是真的被吴飞鸿一拳击下,还是他潜意识里有淡泊名利, 不愿争霸天下之心。但,夜未央似乎知道。而现在,他正以一种很欣赏的态度看着 谢长风反思自己。 及至重遇昭佳,谢长风内心深处,更得一逃避之理由。似乎,有了昭佳,他就 可以不用和秦相冲突,事实上,若非如此,绩溪之会,他就已应夜未央所请。到问 剑崖,习李易安“问剑之意”,武功突飞猛进,已可与天下英雄一争长短!更重要 的却那“问剑”之意中蕴涵一种“问剑天下,谁与争锋”之意,是才激发了他的英 雄气概,有了与天下相争之念。 试看今日之域中,究是谁家之天下! 然而,“采菊心法”苦练十数年,根深蒂固,影响着谢长风的为人处世,问剑 之意虽然霸道绝伦,却也不可能极短时间就完全化解“采菊心法”的负面影响。所 以,才有了今日夜未央之问。 其实“圣人不仁,以百姓为刍狗”一句中“圣人”原即指天下之主,夜未央却 说的是“圣贤”,谢长风当然也听出他的意思来了,才说自己非此类圣人。 “先生所言甚是。长风心内,其实一直有苟且之心。”谢长风道,“只是先生, 仁者无敌,为何先生似要教在下不仁之道?” 夜未央闻得此语,哈哈大笑起来,神情似是极畅快。笑毕,他道:“夜某正是 要教谢兄‘以万物为刍狗’的不仁之道。既是长夜漫漫,无心睡眠,咱们何不出去 走走?” ※ ※ ※ 天山脚下。 “若……凝絮啊!这名字怎么叫着这么别扭啊?”吴飞鸿本来想说什么的,一 念到这丫头的名字,心情很不爽起来“好好的,干吗改名字啊?古若诗不是挺好听 的嘛?非要改成古凝絮干吗?” “吴大哥,这是无根祖师的意思,说是我既出侠客岛,就不在是岛上的人了, 所以要换个名字。”古凝絮笑道,“小妹看春暖花开,有柳絮凝烟,就改名凝絮, 大哥觉得这名字如何?” “柳姐姐!这名字不错。我支持你。”自然是申兰。居然连姓也改了啊! 吴飞鸿一直到现在还没想通的就是,那无根老道将凝絮送给自己,虽说目的暧 昧,但隐有托付之意,以申兰对自己的情意,身边忽然多了个来历不明,还身份诡 秘的美丽女子,她竟然一点也没觉得什么地方不妥?不会吧!这丫头难道真的就没 一点那方面的想法?? 其实申兰出生名门,三妻四妾之事稀疏平常,更何况她少年心性,一时怎会想 那么远?只觉得身边多了个年纪相若又无所不知的姐姐陪自己玩,当真是赏心悦事 一件,又岂会计较什么?更何况,那个什么和什么其实是吴飞鸿大侠一相情愿的想 法,真实情形只怕未必是如此。 以小人之心度申兰君子之腹,外加用心险恶的吴大侠在想了三千六百五十次之 后,旁敲侧击地试探了九十九次后,终于放弃了这个伤脑筋的问题。 现在他其实是想问下面这个问题。 “凝絮啊!你的那个师兄实在是太不够意思了,说什么也要把我们送到天池上 吧,怎么就把咱们扔在这山脚下就算完事啊?”不满之情,显而易见。说这话时, 吴飞鸿似乎强忍冲动,那意思是再明显不过——若不是看在凝絮你的面子上,老子 就已经把你师兄揍了个半死。 柳凝絮尚未说话,申兰已经有点受够了苍蝇乱飞而不自在的意思了,她挥了挥 手,那姿态极有几分伟人的意思,同时说:“吴大哥!别闹了!你快把凌姐姐的信 笺拿出来看看,咱们到底上天山做什么啊?” 这个问题比较重要。吴飞鸿也就从善如流,放弃了后面的若干表演机会,将信 掏了出来,只见上面写道:吴少侠:见信安好!(老子安好才怪呢!)此时想必你 与申姑娘已达天山(废话!不到天山不让老子看信啊),特将此行目的告之于下 (神神秘秘的,感觉就不是什么好事。)。天山天池有怪兽玉鲸,其胆配天山雪莲 有起沉疴,疗死病之效。家母卧病三载,多方延医无效,近于江湖郎中(有没有搞 错?)处闻此秘方。因小妹琐事繁忙,特托付少侠。家母之命,悬于少侠之手(他 妈的!说得老子心里发麻)。珍重万千! 另:玉鲸之皮极硬,需灵刀石所铸沧海神剑方可刺穿。峨眉之行,实属必要。 (嘿嘿!居然知道老子会发牢骚) 若雨敬上哇!有没有搞错,也不祝老子好运什么的,不过想想,遇到这凌若雨 这丫头,会有好运才怪。 “嘿嘿!那个……事情看上去,好象很简单嘛!不就是用长剑去天池里抓尾鱼, 然后去山上采朵雪莲,就可以了。”吴飞鸿大大咧咧地说。 听到这番话的二位美女很不以为然地摇了摇头,然后连珠箭似地问出了以下几 个问题:吴大哥,你知道玉鲸什么样子吗?在天池的什么地方,什么时间出没?要 如何才能抓住?雪莲生于何处?什么样子? 啊!妈呀!居然还有这么多问题啊!伤脑筋! ※ ※ ※ 夜色笼幕,谢夜二人如狸猫趴在屋檐下。 “谢兄!已是第三批强盗。杀,还是不杀?”夜未央虽是在征求谢长风之意, 言辞中却透露着强烈自信。 杀,还是不杀?前面的两批,一批杀了,一批放了。杀了的,自然无事。放了 的,却又再作恶去了。那所谓侠义的存在意义到底是什么?教化?若衣不蔽体,食 不果腹,你自己会不会拿起刀子杀人抢东西?不是谁都可以是伯夷。 “若不杀人,由其去吧。”谢长风言辞之间极其无奈。 “谢兄!我们这是放纵恶流!不是仁义!”夜未央并无半点嘲笑之意。 “夜兄何以教我?”谢长风有点不知道该如何了。从小他受的教育就是仁义为 怀,胸怀苍生,但是现在他明白了所谓的仁义在与强盗的对话中,实在是不堪一击。 夜未央并未直接答其所问,却顾左右而言他:“天下本无什么正义。有人之地 就需生存,有生存即开始了利益,有利益方有战争。战争没有仁义,所谓王者之师 的真实面目就是他代表了多数人的利益,这就是为什么历史上每次的改朝换代都可 以成功的缘由。” 以谢长风的智慧,不难理解夜未央所说。只是如果一个人将真理拔去所有的掩 饰外衣,赤裸裸地扔到你面前,你未必就能接受得了。幸好夜未央面对是谢长风, 一个从来不会真正在乎世俗人想法的奇男子。所以,他点了点头。 自然,如果不是面对谢长风,夜未央也懒得说这番话。 “所谓真正的仁义,乃是不仁。以万物为刍狗。你只有理解了人的本性,我们 所存在的真实意义,什么苍生为怀,天下兴亡,才谈得上。”夜未央继续道,“谢 兄,你可曾想过,人为什么要生存于世?” 天下万物之存在,自有其道理。便如正常一人,无论如何,总是以生存下去为 第一要务,即使他事实上活得不如一只狗。上至皇帝,下至乞丐,不一样的生活, 不到万不得以,谁也不愿意去死,这是为何?谢长风不是没考虑过这个问题,只是 千百年来,无数的智人圣人也都考虑过这个问题,给出的答案不是为既得利益的帝 皇服务,就是放屁的废话。 “长风不知。以长风而言,不过是顺其自然而已。 我既在这里,便在这里。” 谢长风不知道。 “哈哈!长风兄其实已经说出答案。答案即自然。生存是人之本能。”夜未央 似乎很高兴,“如此本能,与禽兽实无二致。什么天理,什么命运,全他妈的放屁, 只有生存才是道理。”夜未央第一次的说了粗话,很明显他很高兴。 谢长风觉得很痛快,他又搞清楚了一个问题。 “以万物为刍狗,就是要从万物之本入手。万物与刍狗并无相异。”夜未央继 续侃侃而谈,“所谓人性,到底是本善,还是本恶,其实也不重要,重要的是环境。 世界本来浑浊不堪,你又怎能指望人不藏污纳垢?世界本来冰清玉洁,你又何处得 垢藏得秽污?” 谢长风觉得有些接受不了,但细细一想,却又颇有几分道理。 “道不行,何不乘桴而浮于海?赵家天下已经糜烂,这世界需要另一种秩序。” 夜未央又恢复冰冷,“若无视苍生为刍狗之意,妇人之仁,如何内救解民之倒悬, 外雪国耻如靖康?夜某言至于此。谢兄多想想。”谢长风只觉得自己进入了另一个 新天地,以前的他是个隐者,随波逐流,现在,他有了入世之心。他不知道,入世 的第一步却是将要救济的苍生视为刍狗。 大仁非仁,大智若愚。 “谢先生教诲,长风必铭记于心。”谢长风轻轻站了起来。这个天地开始颤抖。 -------- 幻剑书盟