第五十三章 黑发魔女 王素甫先生手抱蝴蝶杨琴,和两个少年僮子,乘着驴车,来到城外。大马棚内 外,极其喧闹嘈杂,拥挤不堪,熙来攘往,都是牵马拉骡驱驴的人群。 除了本地人,有从高昌穿越天山而来的,有来自南面龟兹、东面哈密和伊吾、 北面伊犁的,更有如今隶属喀喇汗王朝的于阗、疏勒、喀什噶尔一带的回鹘人,以 及天竺、土兰(突厥)、波斯、蒙古各式人等,闻讯赶来参观祭珠大会。口音、服 饰打扮、行事举止,自是有些差异,玉素甫先生见闻广博,略略一看一听,大致就 能鉴别出对方是西域何地何乡之人。 眼见人多为患,玉素甫先生便教僮子驾车,转往那边草坡,把驴车停放。 他手中的蝴蝶杨琴,音量气势宏大,源于波斯,回鹘人称之为“锵”。 登上小草坡,用蝴蝶杨琴半遮着脸额,瞻望光辉四射的朝阳,层层吐出深红的 色泽,颇似红得发紫的硕大花朵,碧澄澄的北庭草原像是托柄,红花绿树般地,两 相交映。此地正是那日耶律菖和燕京大头陀教四大坛主激斗的所在。 玉素甫先生俯看草原四面,伞棚密密麻麻,人群越聚越多,划出一区一区,分 成一簇一簇,少说也有十万人数,往日平静的草原,真是变得鼎沸欢腾。 忽见人丛中一辆小推车,一位姑娘面罩白丝巾,推着燕寒光,穿梭在人山人海 里,推车姑娘料是那日患病的少女,身旁还有三名小丫鬟、五位佩刀甲士。玉素甫 先生怦然心动:这姑娘的母亲,或是我当年熟识之人,不然她俩人眉目、姿态怎会 依稀神似?自从他替珠雅诊病之后,此念反复已有多日。 这事如同泉珠秘密,玉素甫先生默藏在胸,无法与任何人启齿宣说,左手不觉 勾动琴弦,高举右手朝燕寒光频频招呼,燕寒光没有注意到他,更是听不见。 燕寒光本想陪伴珠雅姐姐在界玉水榭养病,珠雅说病已好了,安然无恙了,坚 执要来看祭珠,增长见识,燕寒光拗不过她。北庭草原变成了巨大的歌舞场,分区 分片布置,倒还井井有条。 一路观看,各有演奏天竺乐、于阗乐、龟兹乐、北庭乐、高昌乐,珠雅耳听目 看,但凡分辨得出来,就告诉燕寒光这是何样乐曲。乐器之品种繁多、式样争奇, 更不必依次赘述了。 再有跳大鼓舞、铁环舞、拓枝舞、普塔舞等等,舞姿缤纷,蔚为大观,名曰: 瞬目、搓颈、旋转、腾踏、捻指、反弓,诸如此类,珠雅也一一跟他解说。 燕寒光瞧得兴致盎然,这民间如火如荼的气氛,相比当初高昌宫庭乐舞,特色、 风味大有不同。 远远眺见有人在高空中走大绳,忙教珠雅推车前往。 只见那名勇士用布蒙起双眼,在离地几十丈高的粗绳上耍弄技艺,走绳时,或 翻身,或飞跃,或倒立,或踩碟,险象环生,惊心动魄。人头攒动的围观者,个个 仰面翘首,连连发出的惊呼赞叹声,响若海浪澎湃。 燕寒光也看得津津有味,珠雅说道:“这叫‘达瓦孜’,是有来历的,故老相 传,古龟兹国有个地方缺水,某年早春,城中突然涌出一眼泉水,人人有水可饮, 欢喜无尽。没想到夏日盛暑时,天上有个‘黑云魔女’,俯见此城众生欣喜而生嫉 恨,便施展魔幻法术,将泉眼封堵了。结果那年整个龟兹某城愈加燠热,欲火腾腾 似的干旱,当地之人,渴燥而病、死者,为数不少,却又不明因果,未识缘故……” 燕寒光奇道:“后来呢?”珠雅道:“后来,有位十四岁少年英雄,终于发现 是那黑髻女魔在云层里,行施颠倒众生的卑污之术,便发心降服此魔。于是龟兹很 多人聚在一起,在深秋的明月夜,用无数木杆一根根接连,笔直伸入云层,少年英 雄循着大绳爬上天去,月光如明镜似地照耀中,孤身与黑发魔女性命相搏。那魔女, 用稀世明珠做暗器,又以黑眼珠化为一对剑器,又高举起那一轮明月作盾牌,在云 端上追杀不已;那少年,好像施展甚么潜龙抓功或飞龙还珠神功,反败为胜,抓住 了黑眼恶魔,致使泉涌如初,人人又有泉水可以饮用……” -------- 起点中文