假班禅闹剧 1955 年秋,分裂主义者首先演出了一起树立假班禅的政治闹剧。 1937 年九世班禅在青海圆寂后,班禅堪布会议厅在青海循化找到了转世灵童 宫保慈母,并经过当时的中央政府正式批准,确立为十世班禅,这一切均是完全符 合西藏历史惯例和宗教程序的。 但在此同时,西藏噶厦政府也在四川理塘找了一名灵童,但未被确认,又不甘 放弃,于是他们就设法将这名灵童安置在日喀则札什伦布寺的甲康村,立为“列当 活佛”。现在,分裂主义者又将这个列当活佛抬了出来,说成是“十世班禅”的真 正替身。 于是乎,一场谣言就在西藏全区散开了,有人大肆渲染说:“由解放军护送回 来的班禅是假的,是汉人强加给西藏的。真正的班禅转世灵童是列当活佛”…… 这股谣言风浪到1955 年10 月初形成了高潮。然而就在这个时候,假班禅列 当活佛突然从扎什伦布寺失踪了,去向不明。 在我西藏工委办公室内,张经武将军立即召集了紧急会议,与有关领导磋商这 一突如其来的情况变化。 “根据情况分析,这位假班禅很可能被人裹挟逃往国外去了,分裂主义分子妄 图在国外把他列为‘真班禅’。”有关人员在会上分析道。 “是的,这很可能是一场预谋已久的政治事件,我们一定不能让他们的阴谋得 逞!” “如果假班禅出逃成功,将会严重损害班禅大师在藏族人民心中的威望,对于 民族团结和西藏的局势带来极为严重的不利影响。” 与会者个个心急如火,纷纷要求西藏工委与解放军进藏部队采取果断措施,制 止分裂分子政治阴谋。 经过紧急磋商,西藏工委领导又请示了中央,决定立即向各边境口岸、关卡致 电通令,要求我军各边防哨卡马上组织力量,严密查截,一旦发现假班禅的行踪, 立即用适当的方式坚决劝阻其出逃到国外。 一道道电令发出了,一个个边卡戒备加强。 10 月24 日上午,在位于中国和锡金交界的边境口岸的青丕村桥头的东侧, 我国亚东外事处分处,一片熙熙攘攘,人流不断。 那些进出口岸的商人、马夫、边民们挤在窗口等待着办理出境的签证,有三个 商人打扮的藏胞则在一边静静的等候着,不去挤不去赶,神色显得有些不太自然。 他们的行踪引起了我边防人员的注意。等到中午12 点过,人少了些,他们便 上前去办理签证,两位年轻的解放军战士和蔼地走了上来。 “对不起,先生,我们有点事想找找你们。” “有什么事,我们等着出去办货呢——” 三人勉强来到室内,在椅子上坐了下来。 经过与藏族边防站站长卡达十几分钟的耐心热情的谈话,一切都昭然若揭…… 三人中那位中等身材、白净脸、行态拘束的二十几岁年轻人终于揭开了自己伪 装的商人身份,他羞愧地说:“我就是人们所说的那个假班禅列当活佛,这次是他 们安排我暗中过境到印度去的。” “你到印度干什么呢?” “我……我也不清楚。” “既然这样,为什么要答应别人强加给你的事情呢?” “我不好意思,很多人都说我是班禅,但我最清楚我不是什么班禅,也不希望 自己去争班禅的位置。” 经过反复宣传我党的有关政策,列当活佛同意不再去印度了。为了防止意外, 边防站同意他暂住亚东,然后由西藏工委派人前来,在缜密的措施下将列当活佛护 送回了日喀则,满足了这位活佛的愿望。 叛乱前有人制造的这起假班禅事件破产了…… -------- 泉石书库