“看后背”学文化 扎西会议后,红军乘敌军兵力集中在川南而黔北空虚之际,掉头转向贵州,回 师攻占遵义。 部队从扎西出发后,一路上没有平坦大道,尽是崎岖山路、羊肠小道,队伍只 能成一路纵队前进。 张闻天站在山坡上,战士一个又一个从他跟前穿过。这些战士穿着破旧的军装, 戴着钉有红星的八角帽,穿着草鞋,扛着枪,背着背包和粮食。他们精神饱满,士 气高昂。 “多好的战士啊!”望着一个个远去战士的身影,张闻天十分感慨地说。 他们是战争胜利的决定力量、革命的种子,将来是社会主义建设的骨干。张闻 天感到自己身上的责任重大。 在一个名叫“鸡鸣三省”的地方(现为云南威信县水田寨乡),中共中央政治 局进行了分工,决定他代替博古(秦邦宪)负总的责任。这副担子该有多重啊! 张闻天有自知之明,他深知自己不会指挥打仗。要论行军打仗,毛泽东、朱德、 彭德怀、刘伯承等都是身经百仗的战将。但是搞宣传、讲理论、教文化,他又是内 行。 “必须设法提高红军的政治文化水平。”张闻天想。 他想起过去有的团长、师长没有文化,不会写作战文书,不会写战斗简报,下 命令只能由通讯员传达,后来办了红军大学,这些人有了文化,军事指挥能力也提 高了。 可是营以下干部还有不少人是文盲,战士中文盲更多。现在形势紧张,坐下来 学文化是不现实的,也是不允许的,行军中能不能学文化呢? 张闻天皱着眉头深思着。战士一个接一个地从他眼皮底下走过。每个战士之间 相距1 米左右,后面的战士双眼紧盯着前面战士的背。 如果在前面战士后背上挂一块布,上面写着字,后面的战士不是可以一面走路, 一面识字学文化了吗? 张闻天叫住了这个团的政委,对他说:“现在道路狭窄,战士走路腿脚很辛苦, 但脑子闲着,能不能一面行军一面学文化?”“一面行军一面学文化?”团政委睁 大眼睛,怎么也不明白。 “就是采取‘看后背’学文化的方式,在战士后背……”“这个办法好!”团 政委连连点头。 “要求大家每天识5 个到10 个字,可以先从每个人的姓名开始,然后再学认 中央制定的标语、口号、纪律等,这样既认了字,又学习了政治常识。”第二天, 这个部队开始了人类文明史上从来没有过的学文化的方式。很快,这个方法又传到 另一个团…… “红? 军? 是——”小李一边走,一边眼睛盯住班长背后挂的那块白布上写的 字,一个字一个字地读着。 第四个字是什么字呀?他眨了眨眼睛,想了想。咦!刚才休息时,还专门讲过 这个字,怎么就想不起来了呢? 他拍了拍脑袋,还是没有想出来,真急死人!好了,只好问别人了。 “班长,第四个字怎么读呀?”小李朝前问。班长前面挂的布上写的字与他背 后的字是一样的。可是班长也读不下去。 突然小李的背后传来声音:“第四个字是‘窮’”“什么?小马。”小李没有 听清。 “窮人的‘窮’,就是没有地、没有牛、没有钱,一个人光着身子活在天底下。” 小马大声说。“对,是这个读法。”小李高兴起来。“怎么这样难写啊?”“多看、 多读、多写就记住了。”小李开始重新读:“红? 军? 是? 穷? 人? 的? 队? 伍。” 停了一会,他又读了一遍,再读了一遍。然后自言自语地说:“是啊,红军就是穷 人的队伍嘛,它打土豪分土地,维护群众的利益……”“小李,你已经认识多少字 了?有一麻袋了吧!”后面的战友大声地问道。 他连忙说:“不多不多,100 多个——,108 个。”“哎哟,不得了啊!你已 成了大官,能够统领水泊梁山一百零八将了。”“嘿嘿!”小李得意地笑了,他做 梦也没有想到,行军途中居然识了不少字。 “同志们学文化的积极性怎么样?”张闻天问身边的军委纵队的同志。 “非常高,许多战士摘掉了文盲帽子。这个真应该归功于‘看后背’学文化的 方法。”一个干部说。 “中央提出的口号,大家不仅记住了,而且很多人能写出来。”另一个干部说。 他说的口号,是指1935 年2 月16 日向部队传达的关于长征的口号、这就是 : 我们必须准备走大路,也必须准备走小路。 我们必须准备走直路,也必须准备走弯路。 我们决不能损坏财物,因为我们还可能回来。 “好,太好了。”张闻天连连称赞,然后说:“学文化要做到四会——会认、 会讲、会写、会用。还要与学政治、学军事结合起来,这样就会事半功倍。”说到 这里,张闻天突然问道:“听说你们那里,每人口袋里还装了一支小木棍,用它来 学文化,有没有这回事?”“有。有一根小木棍,在行军、宿营时,可以随时拿出 来,在地上划一划,学习文化。”“好,这也是学文化的一种办法,应该推广到各 军团去。应该使咱们的军队成为有知识有文化的军队。”张闻天说。 后来,“看后背”学文化和口袋里别着一支“笔”成了中央红军的标志之一, 内行的人根据它就能判断是不是中央红军。 -------- 泉石书库