为什么要选择南京下毒手(11) 《虚构》中的虚构纯属一派谎言!15 日以前日军屠杀的情景我们姑且不提,看 看16日至18日,日本军在南京有哪些屠杀? 1937年( 以下均是1937年,故略)12 月16日傍晚,有难民五千余人,被日军由 华侨招待所押至中山码头江边,用机枪集体射死,当时有梁廷芳、白增荣两人跳江 自戕,幸而脱险。 12月16日上午,日军在鼓楼五条巷四号难民区内,搜捕青年徐静森等十余人, 押至大方巷广场,以机枪扫射。 12月16日,在鼓楼四条巷难民所,将张义魁等五十余人集体屠杀。 12月16日上午10时,在中山北路前法官训练所旧址,将平民吕发林、吕户云、 张德智、张德亮、张德海等一百余人,拖至四条巷塘边,用机枪射杀,无一幸免。 12月16日,在傅佐路12号,将平民谢来福、李小二等押送大方巷塘边枪杀,罹难者 二百余名。 12月16日下午,在鼓楼五条巷四号难民区内,将军民石岩、陈肇委、胡瑞卿、 王克村等数百人,驱至大方巷广场,以机枪射杀。 12月17日,在煤炭港英商和记公司内,将首都电厂工人许江生等45人,捕禁于 煤炭港下游之煤边,初以机枪扫射,继集薪油之类,堆积茅屋四周,放火燃烧,致 被害人一部分人被烧死者。 12月17日,在三叉河放生寺,及慈幼院难民所等处,集体枪杀平民四五百人。 12月16日夜间,日军将被俘之国军及难民57418 人囚禁于幕府山下之四五村, 断绝饮食,冻饿死者甚多,复用铅丝两人一扎,排成四路,驱至下关草鞋峡,用机 枪悉予扫射后,复用刺刀乱戳,最后浇以煤油,纵火焚烧,残作骸骨悉投于江中, 在此大屠杀中有教导队冯班长,及保安队警察郭某,将绑扎挣脱,佯仆地上,拖尸 盖身,因而得免。 12月18日,在下关南通路之北,将我军人及难民三百余人,集合该处麦地内, 用机枪射杀,无一幸免。 12月18日,在大方巷难民区内,将青年单耀亭等四千余人,押送下关,用机枪 射杀,无一人生还。( 以上引自《档案》第132 至134 页) 这里叙述的仅是日军16日至18日的集体屠杀,计11起,被害者近7 万人之众。 在此期间日军分散屠杀的次数很多很多,江苏古籍出版社出版的《侵华日军南京大 屠杀档案》和《侵华日军南京大屠杀史料》分别从不同角度记载了侵华日军分散屠 杀的次数则数以千计;屠杀的人数则数以万计。 守山19日发自南京的消息,共有四个标题:即《忘记抗日口号的南京市民》、 《与日俱进的友情》、《使人想起“奈良之鹿”的配给情景》、《敌国首都的具有 讽刺意味的明朗气氛》。12月21日,《朝日新闻》在第三版头条位置,以五栏通篇, 大加报道特派记者守山19日发的消息,可以想见文字之长了。这样,我们完全有理 由断定那篇文字不是12月19日一日一下子能够杜撰成文,而是取材于16日、17日、 18日三天,甚至也包括日本军15日以前在南京的所作所为。南京大屠杀的事实已经 铸成铁证。仅就12月16日至18日集体屠杀中国军民近7 万人之众,也就构成了血腥 的大屠杀,何况仅仅是那3 天的集体屠杀了! 据考证《档案》和《史料》记载的分 散屠杀的名单摘自《谷寿夫战犯案判决书附件关于分散屠杀部分统计节录》。分散 屠杀文中只是例举的城西部分,不是在一区域内的所有屠杀,更不是南京城里城外 所有的分散屠杀。屠杀面涉及南京城里及郊区农村,是被分散屠杀15万人中的一部 分。但仅就被列出来被分散屠杀者的名单,足以证明日本军野蛮、残忍到了何种程 度! 这与守山虚假报道构成了鲜明的对比。 值得一提的是,12月17日松井石根耀武扬威地到达南京,并举行“宣扬皇威” 的入城式,每个师团都调集一定数量的官兵去接受他的检阅。但就在这一天,发生 了煤炭港和上新河放生寺等处的集体大屠杀。分散屠杀中我们列举了2700余人。16 日还发生草鞋峡、18日下关南通路、城里大方巷3 起集体大屠杀,很明显,各师团 都以大屠杀的“战绩”欢迎松井石根来到南京。 然而,仅就守山新闻通讯本身而言,按新闻“五要素”的要求,也经不起内行 逐段分析,解剖推敲。比如他说:“过去市民一见到日本人就要扭头去藏起来,而 现在全变了,同日本兵交上了朋友,笑嘻嘻地接近他们”;“日军的宣抚工作在稳 步进展,在日本大使馆后面的广场上,看见日本兵在发给居民点心、香烟,给抱着 婴儿的老太太送奶粉,场面非常热闹。” 不要忘记,该文的前提是日本军在南京用烧杀奸淫、抢掠所造成的恐怖心理。 他避而不谈市民们恐怖心理的形成,恐怖心理在市民中仍在继续加深,只用一句 “过去市民一见到日本人就要扭头藏起来”,没有回答为什么会藏起来的真相,显 然失真。在恐怖还在继续之时恐怖心理能够消除吗? 双方立场尖锐对立,南京市民 “同日本兵交上朋友”等于说“水和火”交上了朋友一样可笑,是一句地道的捏造 之词。亲人被日本兵杀害,在身边的尸骨未寒,又走到“两条血路”的交汇点上来, 在死神面前人们能够笑得出来吗? 守山所要做的是对中华民族宁死不屈精神的污辱。人们不免要责问守山:日本 兵就哪些居民发了点心、香烟? 人数有多少? 他们各姓什么,叫做什么名字? 住在 哪条街上? 门牌多少号? 怀抱婴儿的老太太叫什么名字? 多大岁数? 怀里的婴儿是 她什么人? 是男是女? 几岁? 日本军的动机是什么? 各发了多少点心、香烟和奶粉 ?捏造就是捏造,欺骗不明真相的人也只能起暂时作用,一经被识破,人们一定会责 备守山的新闻道德弄到哪里去了。