一、拿破仑·波拿巴
一个政府,不管其性质如何,它的权威都是建立在物质基础之上的。正如拿破
仑所说:“如果没有军队,也就没有政治的独立和人民的自由。”参见《拿破仑书
信集》,1858-1869 年法文版,第3 卷第1800号。所以,在一场革命中,主要的目
标不是争取军事力量的支援,就是瓦解军事力量。在第一种情况下,革命采取的是
一种“政变”的形式,并只产生有限的混乱。在第二种情况下,可能造成一种无政
府状态。尽管人民热烈拥护革命的理想,但是无政府状态却是他们不能长期忍受的
东西。当这种状态形成后,人们就希望有人来帮助他们解除这种痛苦。这个人一旦
出现了,随之而来的行动,就是利用无政府状态所产生的能量以对外战争的形式引
导它向外发展。这样一来,不仅控制了本国的人民,而且建立起了独裁性的政权,
并使它在军事力量的支持下代替原来的政府。
在1789年攻打巴士底狱的十年之前,吉贝尔特曾经预言:
“有一个人将会出现。到现在为止,他也许还是个无名之辈。他不曾以演讲或
文章使自己出名,而是在沉默中沉思。他也许还不理解自己的才能,只有指派他施
展这种才能时,他才会意识自己的本领。他也可能是不学无术的,但是,他会抓住
舆论、机会和时机,对那些伟大的理论家讲出真正的缔造者在向雅典人讲话时对演
说者们所说的话:‘我的对手告诉你的那些,我都会实现的。’”《吉贝尔特论文
集》,(1803年版),第四卷第74页。
这个人就是拿破仑·波拿巴(1769—1821)。1795年10月5 日,凭着一阵葡萄
弹的爆炸,他的名声传遍整个巴黎。“人们的眼光都集中到了这个人身上。他是一
个敢作敢为的人。他很自然地出来为王。所有的人都认为,他应该如此。”T.卡莱
尔:《英雄与英雄的崇拜》
这个人是一个超级的自我主义者和设计师,一个完全孤立和以自我为中心的人。
他只信赖自己,而且把一切东西都加以集中化。梅尼瓦尔说过:“他不仅在思想上
采取主动,而且对于每一件事情的细节都要亲自关注……他的天才和超人的活力,
促使他不断前进;他感到他有办法和时间处理—切事情……事实上,他的确是自己
做了一切事情。”《梅尼瓦尔回忆录》,(1894年版),第3 卷第50-51 页。
考兰柯特的回忆录是最有吸引力的。他所讲的也差不多,而且更加透彻。他写
道:“为了达到自己的目的,他是不怕痛苦、烦恼和麻烦的,而且无论事情大小,
都是如此。也许有人会说,他是把自己完全贡献给了所追求的目标。是的,他总是
把自己所有的精力、能力和注意力都应用到当前的行动和讨论之中。他把热情灌注
到每件事情里面。因此,同对手们比较起来,他有着巨大的优势,因为很少有人能
在一段时间内对一种思想或一个行为完全地专心致志。”《考兰柯特将军回忆录》,
(1925年英文版),第1 卷第93页。
他把自己完全裹在命运之中。18l2年,在前往莫斯科的路上,他曾提到过这一
点:“我觉得,我是被驱赶着走向一个连自已也不清楚的目标。我一旦达到了这个
目标,也就变成不需要的了,一颗子弹就能把我击碎。但是在此以前,即使全人类
的所有力量,也都不能对抗我。”参见奥斯瓦德·斯彭格勒著:《西方的衰落》
(1925年版),第1 卷第144 页。
在他那个时代的人们看来,他的任务就是“征服”,但是,他们并未看到他确
实是在“创造”。这一点就连他自己也不清楚。他在毁灭一个旧时代的同时,又在
创造—个新时代。或者正如斯彭格勒指出的那样:“拿破仑一生含辛茹苦,不是为
了他自己,不是为了法国,而是为了未来。”参见奥斯瓦德·斯彭格勒著:《西方
的衰落》(1925年版),第1 卷第363 页。
拿破仑所进行的战争,多半都是大规模的征服战争。自从查理时代以后,还没
有这种大战的先例。拿破仑就是有意同查理大帝作比较。
他在进行第一次意大利战争(1796—1797)时,目标就是寻找敌人,并且在战
斗中消灭敌人。他的这一目标,以及对中立地区的侵犯,依靠乡村供应给养,以征
用和抢劫的办法来维持战费,还有那种不懈的追击精神,从占领地榨取战利品等等,
所有这一切行为,曾使他的同辈人大为震惊。他们认为,这些粗野的行为,不是战
争的合法行为,而是野蛮人的侵犯。一种反感而并非恐惧的情绪,在当时的漫画中
就已经反映出来了。1797年4 月14日,克鲁克香克曾画过这样一幅漫画:法国的军
队被画成是一条龙,正向外喷吐着烟雾,它的背上骑着一个奇异而令人可怕的怪物,
头上还带着一顶刻有“波拿巴”字样的小亚细亚人的帽子,在他的前面,两位将军
率领着一支军队快速地逃命。参见A.M.布罗德利著:《1795—1821 拿破仑在卡里
卡冈雷》,(1911年版),第一卷第99-100页。这张漫画冷酷地描绘了无限战争时
代的主角。
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