第八十一篇 柴(Chái ) 柴姓出自姜姓,是周朝太师姜子牙的后裔。周武王封子牙于齐,建立齐国,其 后有齐文公,文公之子字高,他的孙子字傒,以祖父字为姓,名高傒。高傒的十代 孙字柴,名高柴,身高不过五尺,相貌奇丑,但是品行很好,是孔子的贤徒之一。 高柴的孙子字举,以祖父的字为姓,名柴举,他的后代延用柴姓。后周皇帝柴荣, 在位五年,曾改革政治,整顿军事,奖励生产,扩大了版图,为后来北宋的统一奠 定了基础。 瞿(Q ú) 瞿姓一支源于人名,商代有一大夫,因封地在瞿上而得名瞿父,他的子孙以祖 先名为姓,形成瞿姓。瞿姓另一来源为地名,古有瞿阳,居住在这里的人,有的以 “瞿”为姓。明朝人瞿景淳,官至礼部左侍郎,力拒严嵩,清介自持,曾总校《永 乐大典》,修《嘉靖实录》,他的两个儿子(汝稷、汝说)都入仕为官,皆有学问。 瞿晟,明朝进士,为百姓修渠,灌溉千亩沃土。 阎(Y án ) 上古周武王建立周朝后,武王封一位王族仲奕于阎乡,仲奕的后代以祖上封邑 为姓,称阎氏。另外,受封于阎城的周康王之子的后代都因封地以“阎”为姓。唐 朝著名画家阎立本,擅画人物、车马、台阁,笔力圆劲雄浑,他的肖像画善于刻画 人物性格,传世作品有《步辇图》(宋摹本)和《历代帝王图》。 充(Chōng) 古代非常注重祭祀活动,朝廷每年都需要大量的牲畜来祭祀天地和祖先。周朝 时设有“充人”一职(“充”的本义是“养育”,古代官吏职务级别低者多称“人”), 专门负责饲养祭祀用的牲畜,有世袭充人一职的,其后代以职官名为姓,称充氏。 另外,春秋时齐国公族有大夫充闾(姜姓),他的后代以祖上名字为姓,形成充姓 另一支。战国时齐国有充虞,是孟子的弟子。秦代有方士充尚,善于祈祷占卜巫事。